(🕌)守山もりや(🥊)ま(💳)と(💠)いう(🏹)ところの桃(🗯)畑は、わたし(💪)たちの義塾(shú )ぎじゅくの(🍽)木村(💏)先(xiā(🖨)n )生がお百姓にすす(📶)めて、桃の(🗽)苗(🤞)木なえぎを(🌅)移し植えさせた(🎲)ことからはじま(🏵)った(😔)と聞(😖)きます。
まだ(🧙)年若(ruò )な(🛸)ころに、わたしも諸(💧)国の旅に(📕)出(🚩)たことがあります。今(❣)のよ(📙)うに乗り物も(🚾)そう(✋)便利な時世ではなく、(😗)汽車(chē )で(⛎)行かれ(🗿)ないと(🎏)ころは(🍴)わら(🐀)じ(🌗)が(🙈)けで、毎日(rì )七(📅)里ぐらい(👶)の道を歩きま(🧡)し(📎)た。そ(⬜)のう(📆)ちに、だいぶく(👋)たぶれてき(🌭)たものですから、(📭)しば(🏭)ら(📓)く石(🍩)山(📷)の茶丈ち(🤽)ゃ(🧐)じょ(💷)うとい(🖌)うとこ(🔂)ろを(♈)借り旅の足(zú(🦏) )を休(xiū )めまし(📰)た。そ(🧡)のへんのことを(📦)すこし(👈)お(⤵)話しして(💑)みれば、近江の石山は古(gǔ )い歴(👗)史のあ(🎨)ると(🕍)ころでして、国分山こくぶ(🚼)やまをう(🌉)しろにし、(🎧)湖(🚆)(hú )水(🍾)のながめ(♊)も前(😪)にひら(🔛)け(🖕)ていまして、大きな巌石(shí )が(🍣)んせ(🥇)きの間(😐)に名高(gāo )いお寺が(🛑)建(🗽)て(🌠)てあるのです。茶(👳)丈とは、このお寺(😽)の(🌀)門(🚦)(mén )前にあり(🤫)ま(🔔)して、以(🐠)前には(💴)参詣さんけいに集まっ(🌓)て来(🍢)(lái )る諸国の人(rén )たちのためお茶の接(jiē )待をし(🎋)たところだそうですが(🦇)、わ(🔨)た(🕓)しが(🔇)行った時(shí )分(fèn )はもうお茶(📮)の(📽)接待(dài )もすたれて、ただ大きな古い茶が(🏻)まだけが残(⛺)っていました。
この人は(⚪)本(bě(🐺)n )名をお嘉志かし(🥝)さんといい、横(🤮)浜フ(💢)エリス女(👐)学(xué )校を(🚀)早く卒業(yè(➡) )して、巌(📣)本(🎾)いわ(🐭)もとさんにかたづいた人ですが、そ(🍊)の(🥂)学才と人(🈶)がら(🌾)とは(🍑)むか(🏆)し(🧚)を(🤖)知っている(🛫)ものに(🛴)惜しまれたばかりでなく(👝)、お嘉(✏)志さんのだんなさんはまた当(dāng )時明治女(nǚ )学(xué(🔓) )校の校長でも(🥈)あり女学雑誌社の社長(zhǎ(📽)ng )でもありまし(🕍)て、『(🎿)女学雑誌(zhì )』と『評論』の二雑(zá )誌を出(chū )していました(👲)から、学校や雑誌に関係のある男女の(📌)人たちまで(🔤)が新しい墓じるしのまわり(🈳)に集まりました。
二 (🌯)姉の家(jiā )
九(🖼) 耳(🏫)のいい人(🖨)
野(🔓)菜や草花をそだ(😻)てるこ(😯)との好(hǎo )きな姉はその裏(lǐ )庭(🚡)つづ(💵)きの畑(👠)にうりを植えた(😉)り、(🗜)夕顔のたなを造(🕗)(zào )らせておいたりし(🦀)て、毎朝(cháo )の畑の見(💝)回り(📀)が何(hé )よ(🐔)り(🎁)の(😣)楽し(🧡)みで(🐔)あったようで(🛁)す。そのへんから裏(lǐ )山(🚟)(shān )へかけて(✝)は、なだらかな(🎎)傾斜(xié(👮) )になっ(👁)て(🥕)いましたから(🍴)、わ(💉)たし(🙃)も細(xì )い道を楽し(💡)みにして、枝(♒)のたれさがった(🔚)夏なし(🐇)のかげ(🍥)、ぶどうだなの(😍)もと、またゆ(🍌)り畑の(🔺)間などを(🕑)歩き回り、年と(🔼)った百姓(🏷)を相手に木曾福島の風(⛴)(fēng )俗(sú )、祭(💝)(jì )の夜のにぎやかさ(🧖)、耕作の上の(🎈)ことな(✖)どを語りなが(🍹)ら(🐵)いな(✉)かの(🥘)ふぜ(😎)い(🦀)を味わいました。
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