日本《オナニー 変わっ た》2行目ライン
オナニー 変わっ たあらすじ
(👺)朝倉(cā(🌎)ng )先(xiān )生は、か(🏅)つて次郎(🚵)に(🎹)、「現(🥂)在(💔)の日本(🎷)(běn )の(💈)指(🚶)(zhǐ )導層の大多数は、正面からは全く反(🎑)対(🎌)ので(🦊)き(🆖)ないようなこと(🏎)を(🥨)理由にして、自分(🌌)たちの(🌬)立場を正(zhè(😬)ng )当化し(👸)たが(🍅)るきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり指導層だ(🔂)け(🤦)に限られたこと(🧞)で(🔹)は(🈺)ないよ(🚕)う(🍕)だ。たいていの日本人(➡)は、何(🕳)かと(🌃)いうと、表(⛵)面堂々とし(🔆)た(🐑)理(lǐ )由(🆓)で(🦋)自(zì )分の行(🚸)(háng )動を(🎂)弁護したり、(🐱)飾かざったりす(💗)る。し(😜)かも、それで(🛺)他人をごまかすだ(🎃)けで(⛑)なく、自分(fèn )自身の良心(xīn )を(🈲)ごまかし(🌰)ている(🏭)。それをずるいな(⏬)どとは(🧐)ちっと(🚘)も考え(🔟)ない。これは(🐣)お(🏮)そろ(👲)しいことだ。友(🏙)愛(🥖)(ài )塾の一つ(👳)の大きな使命は、共同生活の実(shí )践じっ(🌐)せんを通じ(💜)て(😩)、(😃)青(qīng )年(⛸)たちを(💀)そうした(📭)ず(📳)るさから救(jiù )い、真理に(👨)対してもっと誠実(👜)な人(💯)間(jiān )にし(🧗)てやる(💂)ことだ。」というような意味のこと(🏰)を、い(🛣)ったことがあったが、次郎は、便(biàn )所の中から(🎰)、飯(🍶)(fà(🐵)n )島のうしろ姿を(🏨)見おくりながら、その言葉を思いお(📄)こし(🗳)、今(jīn )さらのように、大きな困難にぶ(🚽)っつかった(🐥)よう(📰)な気(⚫)がした(🚽)のだった(👩)。
「ぼく(🎄)もそうだ(🏤)と(🎅)思います。命(🏴)令者(zhě )に依(yī )頼(lài )い(👐)らいする(🗣)代(👔)わりに(🛵)、多数の力に依頼(là(🌍)i )す(🎷)るんでは、自治(🐌)と(👡)は言(🌕)えま(👈)せんからね(🌞)。」
「私は(😚)けさ、君らの中(zhō(🦐)ng )の(🐘)だれかが打った板(bǎn )木(🌶)(mù(🕎) )の音を聞きながら、ふと、この話を(🔨)思い出(🚘)し(🍕)た(❇)が、(⏯)それはお(🥀)そらく、けさの板木が、ここ(🍎)の生(shē(🔖)ng )活に(🔇)ふさわしい(😿)心をもって打(dǎ )たれ(🎈)ていたか(🎠)ら(🌝)だと思(sī(🍧) )う。君ら(🈴)の耳(ěr )にあの音が(😫)どう(🕋)響ひびいたかは知(📶)らない。しかし、私(sī )は、(🤣)あの音から、この塾はじまって以来(lái )のゆたか(🌕)な感じをうけたのだ(🏂)。じっく(🤬)りと落(🌛)ちついて、(😀)すこ(🕚)しも(🐌)軽はずみなところのない、(👋)また、すこしも力(lì )りきんだところ(🛢)のない、おだやか(🚖)な、そして辛抱し(🍥)んぼ(🗯)うづよい努(nǔ )力、(💋)―(⌚)―(🧙)心の底(dǐ )に深い愛(ài )情(qíng )をたたえた人だ(🚐)けに期待(🕔)(dài )し(✉)うるよ(🥈)うな努力を、私(🍢)はあの音から感じと(🧡)り、これこそ(🏏)ここの生活を象(♏)徴しょ(🔧)う(🌐)ちょうする響きだと思ったのである。――(🥅)私(sī )は(🍪)、しかし、奕(yì )堂(tá(💆)ng )和尚(😯)の(🕒)ように、(🛶)だれが、(🈵)どんな気持ちで、今(jīn )朝の(💓)板木を打(🤤)(dǎ )った(✂)かを、しいて知りた(⛩)いとは思わない。それ(🆙)は、も(🎮)ともとこ(😓)この生(shēng )活(huó )では、だれがどん(🔽)な(🥇)働きをして、(📟)どんな名誉(🕰)めい(🙇)よ(😎)を担になうかと(🦊)いうこ(💔)と(👻)は、あまりた(💓)い(🈁)せつなことでは(🕖)ないか(🎻)らだ。こ(🔜)この生活(huó )でた(🍞)いせつなのは(🚙)、名(mí(💓)ng )でなくて(✋)実である。心である。その心(xī(🆑)n )がむだに(🛑)ならないで、共同生活全(✉)体の中(🈵)(zhōng )に生かされていけば、個々の(🌑)人(ré(🦍)n )の名な(🧙)どは、(🍋)しいて問(wè(🧡)n )題に(💈)する必要(yào )は(🛹)ない。そういう意味で、(🚘)私(sī )は、今朝(cháo )のよ(🗨)う(🙀)な板木の打(🔖)ちかたをする(💦)心をもった人(🚦)が、君らの中に、(📜)少なく(📐)とも(♒)一人だけは(😲)いる、ということを知(zhī )っ(⛱)ただけで満足(zú )したい(💩)と思(sī )う(🌷)。そして(😯)、その一人(📏)の心(xīn )が、おたがいの生活(huó )の中(🏇)に、(🥇)す(🌥)こしもむだ(🕛)にな(🚂)らないで生かさ(🍋)れ(📞)てい(🌖)くことを(🐞)、心から期(qī )待(dài )し(🏴)たい。……つま(📙)り(🤹)、愛情(qíng )に出(chū )発した、おだやかな、しかも(💺)辛(xīn )抱(bào )づよい努力、そうい(🤝)う(👰)努力(lì(🔄) )を、単に板(bǎn )木(mù(👕) )を(👴)打(dǎ )つ場合(🚂)だけでなく、すべての(🍣)場合(hé )に払はら(😆)ってもら(👢)いたいのであ(🆕)る。……名(⛹)を(🙅)求(qiú )めず、ひた(🚖)すらに実(🦕)を捧ささげるとい(👅)う(♌)気持(🐊)ち(🎷)に徹(📙)てっして、そういう努力を、みんなで払ってもらいたいの(🌵)で(🎑)あ(🏩)る。――」
次郎は(🖲)足音(💛)をたてない(🛬)ように(👫)、(🚟)みんなの間をあ(🌿)るき(🚖)まわり、いちじ(🔔)るしく姿勢のわるいのを見つけると、それ(✔)をな(➿)おしてやった(⛅)。
朝(cháo )倉先生は、そう(💃)言って微笑(🈵)(xià(🍼)o )した(🎲)。そして、それ(🤣)以上(🏼)口(kǒu )で(📳)説(🤥)きふせることを断(🤞)念し(🏧)た。いず(🥂)れはこれか(❕)らの(🤫)生活体験が、徐(xú )々じょじょ(💞)にかれ(👕)らを(⏳)納得(⛰)させ(🦔)る(⛔)だ(🐜)ろう(🏨)、というのが先(🕞)生(shē(🕟)ng )のいつもの信(👸)念だったのである。
「(🔱)朝倉先生(🍨)にもしば(😠)らくお目にかかっ(💃)ていないので、近いう(😊)ちに、(😲)ぼ(🚪)く(🕕)のほうから(📖)訪ねたい(🔴)と(💭)思っている。塾(😚)がまたはじまったそうだから、先生も君(jun1 )も(🦎)日(rì )曜で(🌏)なけれ(🎀)ばひまがないだろうと想像(🦏)そ(🗨)うぞう(👌)して、だいたい今度の日曜(🔌)(yà(📃)o )を予定(🕡)(dì(📺)ng )してい(🚧)る。ぼく(🐴)のほうはたぶ(🐴)ん変更へんこ(😤)う(🤠)の必(📯)要(yào )はある(🏵)まいと思(🎥)うが、(🎐)君のほ(💴)うでさし(🚇)つ(🔚)かえがあ(🍇)っ(😼)たら(🎷)、すぐ返(💱)事をく(🍮)れたまえ(👇)。さしつ(⚡)かえ(👴)な(🗳)けれ(🧞)ば返事の必要はない。」(🛵)
「(🌱)先生もそうお感じでしたか。」
「け(⤵)さの板木(mù )ばんぎの(💯)音、(📬)どうでした(💉)？」
(📚)朝倉(🤸)先(xiān )生(shēng )は、この話を(🎮)語り(🍽)おわると(🎐)、しば(⏱)らく沈黙した。
六 板木の(🐲)音
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