やがて、最後(⛪)(hò(🖖)u )のひび(💠)きが、澄すみわ(🕯)たっ(🔱)た空(💧)に消え(🖤)入る(🤪)のを(🚞)待っ(🐘)て、和(hé )尚(🌖)は侍僧じそうを呼ん(🕠)でたず(🔵)ねた。
「ど(🧐)の方面(🌂)の希(xī(🐒) )望者(zhě )が多(🍬)(duō )か(📧)ったんです。」
左(🌡)(zuǒ )右の窓の下(xià )に(✉)、小(xiǎo )便つぼがそ(🏈)れぞれ七つ(🌕)ほど並ならんでおり、そこを四人の塾(shú )生(🔞)が(⤴)二人ずつにわ(🎓)かれて、棒だわ(⛓)しで掃(👖)除していたが(🈳)、そ(⬜)の中(zhōng )に(⤵)は、大(dà(🥔) )河の姿(🌄)(zī )は見えなかった。
「飯(fàn )島なん(🥅)かも、(💶)そうだろう。」
静坐は(😱)十分足(zú(📞) )らずで終(🔤)わった。
((💤)お(😅)し(😮)まいの(💨)、あの乱(🎹)暴な打ちかたを(😽)やったのが、(👆)自分(🌑)だということは、すで(👿)に(🍴)先生に言っておいたのに、先生(🚹)(shēng )はどうし(🈹)て(✊)そのことをはっ(🍇)き(🛄)り言われな(🐺)いのだろう(🌖)。もしそれが助(zhù )手と(🥪)しての(🔵)自分の立場をまもってくださる(🎧)た(🗽)めだとしたら(🐳)、自分は(🐛)むしろ心(🔱)外だ(🚝)。大(👖)河もむろん心外に(👶)思っているに(🎛)ちがいない。)
「そうかもしれ(🌇)ません。しかし(💠)、それはや(🌬)らな(🚜)いほう(📉)が(🈵)いいでしょ(😈)う。板木ばん(🔭)ぎで起きる(🔽)約束(shù )やくそくをしたんですから。」
「なんだ(🎗)か(⏳)、ひどく(🥗)叱(chì )しかりとばさ(🐉)れ(🎩)て、(🏊)やっと(🆒)起き(🛐)た、といっ(🧝)たぐ(🐠)あいですね(🖌)。」
飯(👤)島の足音がきこ(✴)えなくなると、小便所の掃(📇)(sǎo )除をし(🚖)て(🔤)い(🐚)た四人(😗)(rén )が、(🎡)かわるがわる言った(🆔)。
(🥕)そ(🍹)れ(⛓)には、組(💏)織(zhī )や、(💒)講義科目や、諸(👒)行(🤗)事(🐞)の時間(💏)割(gē(😄) )など、(🔗)必要(👾)な諸(🥍)(zhū(🔥) )計画が一(🈴)通(🦆)りならべられてい(🛩)たが、(👥)そのど(🔛)の部分を見ても常識(🚐)からと(🚜)びはなれたような(🐍)こ(🎓)と(🌭)は一つも(🏽)なかっ(🔝)た。塾堂と名のつくところでは、そのころほとんどつきも(🎯)ののよう(🎣)になっていた「み(🏌)そぎ」とか、「沈黙ちんもくの労(láo )働」とか、(🐺)およそそう(🛩)いった、いわゆる「(🚃)鍛(🛃)練(👭)たんれん」的(👅)(de )な行事が全く見当(dāng )たらないの(🔱)は(👫)、むしろみん(🎿)なには、ふしぎに(🗿)思わ(🕎)れたくらいであった。五時半起(qǐ(📵) )床と(🔜)い(⛓)うのが、(🈳)二月(⛳)の武(📈)(wǔ(⏹) )蔵野(😹)むさ(🐜)しのでは、ちょっ(😟)とつ(🚁)らそうにも思えたが、それも青年(niá(🤲)n )た(🎮)ちにとっ(🧚)ては、決(jué )して(💐)おど(⬛)ろくほどの(😏)ことではなかった。む(🚷)しろかれらをおどろ(💞)かしたのは(😓)、生活にうる(⚫)おいを与あたえる(🎒)よう(🏅)な行(háng )事が、かなりの程(🛅)(chéng )度に、織おりこまれていることであった(🦏)。とにか(🧘)く(⛵)、見る(👐)人が(🏘)見れば、日常生活を(🌡)深(shēn )め(🚙)高(⛪)める目(🦍)(mù(🚌) )的で、すべてが計(🛹)画されて(😻)いる(🈷)ということが明らかで(🚛)あった。
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