「えらく考(💢)え(🚌)こ(🚍)んで[#「(🎞)考(🔂)えこん(🍶)で」(♌)は底(💅)本では「考えこ(💍)ん」(📟)]いるようじゃな(📶)。」
「かり(🅱)に斑牛まだ(🙁)らう(🕺)しの(🔢)子(zǐ )であって(🛐)も、天地山川の(🌹)神(shé(🎀)n )々はお嫌いはされ(⚫)ぬかの。」
「(🅱)それに(🚭)しましても……」
陽貨は、魯(🔩)の(👜)大(😖)夫(❓)季平子に仕(shì )えていたが、季平(pí(🍩)ng )子(⏱)(zǐ(🚜) )が死んで季(👷)桓(🖐)子きか(📓)んしの代にな(🌮)ると、巧みに彼を自家(🕝)薬籠(😛)中のものと(👋)し、遂に彼を拘(jū )禁して、(🏦)魯の(🌀)国(😨)政を専(💈)らにしてい(🐝)た。孔子は、そ(👐)の(🌸)頃(qǐng )、すでに(🙂)五十の(🥉)坂(bǎn )をこしていたが、上下(💑)こぞって正(zhèng )道を離れているのを嘆(🔍)いて、仕官の望みを絶ち(🎟)、(⛴)ひたすらに詩書礼楽の研鑚(zuān )と、青年子弟の教(jiāo )育(yù )とに専念(🏔)(niàn )してい(💋)た。陽貨とし(⛅)ては、孔子が野に(😤)あ(🍝)って、厳然として(😯)道(dào )を(🆙)説い(🧕)てい(🚒)るのが、(🚹)何よりも恐ろし(👮)かった(🏿)。で、出来れ(❎)ば彼(bǐ )を自分(🗯)(fèn )の味方に引き入れ(♐)たい(🤙)、少くと(🚑)も一(🛋)度彼(bǐ(🛴) )に会って、自(🛸)分(fèn )が賢者を遇する道(dào )を知(💣)(zhī(🤐) )って(💥)いる人間(⏯)(jiā(🐦)n )であること(👽)を(🚰)示して置(📚)きたい、と思っ(🔪)ていた。
孔子は、(💼)しかし、それには答えな(♐)いで、また歩(💉)き出し(🈸)た(😏)。そして独言のよう(🛅)に云っ(👖)た(🙌)。
「もっ(🐸)と思い切って、自分の心を掘り下げて見なさい。」
9 子貢(⏹)問う。師(shī(👥) )と商とは孰(🦑)れ(🐆)か賢(ま(💖)さ)れる(🌒)と。子(zǐ )曰く、師や過ぎ(🚯)たり、(🈴)商(shāng )や及(jí )ばずと。曰く、(💟)然(🌜)(rán )らば則ち(📨)師愈(まさ)れる(🎟)かと。子曰(yuē )く(🌭)、過ぎた(🚾)るは猶お及(🍷)ばざるがごとしと。((♑)先進篇)(🏵)
7 (🤨)子曰く、孝な(🔡)る(🍉)哉閔子(zǐ )騫。人其(qí )の父母(mǔ )昆弟の言(📄)を間せずと。(先進篇(piān ))
「比類の(🙃)ない(😘)徳を身(🛢)に体(tǐ )して(🌤)いなが(🌆)ら、国の乱(⏱)れるのを傍観しているのは、(🌅)果して仁(🗺)の道(🖌)に叶いましょ(🚛)うか。」
陽(🚸)貨よ(🧐)う(🔥)か、孔子を見(jiàn )ん(🗳)と欲す。孔子見(jiàn )まみえず(🏮)。孔(🛏)子に豚いのこを帰(👛)(guī(📈) )おくる。孔子其の亡きを時(🐵)として(🥒)、往きて之を(👊)拝す。諸これに(💑)塗みちに遇(🚥)(yù )う。孔(🏖)子に謂(💐)いて曰く、来れ、予(⤵)われ爾なんじ(🤚)と言(🍁)(yá(🥎)n )わ(🍵)んと(⚽)。曰(yuē )く、其(qí )の宝を懐きて其の(👠)邦を迷わすは、(🖖)仁(rén )と謂うべきかと(💤)。曰(🗡)(yuē(🧢) )く、不可な(🎳)り(🕛)と。事を(🚧)従うを(🐟)好(⏰)み(👱)て亟しばしば時を失うは(🕒)、知と謂うべきかと。曰(🎛)く、不可なりと。日月逝き、歳我と与に(🦀)せ(🔞)ずと。孔(kǒng )子(🙅)曰く、諾だく(🆎)、吾将(🌦)まさ(🦑)に(➖)仕えん(📒)とすと。
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