(🌝)その畑(🈸)の横手(🛬)には、家の勝(📻)手口から通(💝)うことのでき(❎)る細い流(liú )れ(🍑)もあ(🧐)りま(🐉)す。遠く山(😓)のすそのほうから(🌟)引(😺)いてき(🥊)てあ(🤽)る水で(🌟)す。毎(měi )朝わたしはそ(♿)の細(🌭)い(💁)流(🔞)(liú )れ(🧘)へ顔を洗いに行(🍞)きま(🚙)す。そこはせんたくすることを禁じられてい(🏢)る(💂)ような場所で(🏮)すが、ど(♍)うか(💻)するとこまか(⬛)い砂が水にまじ(📻)って流れて(🧣)きてい(🛥)て(🦆)、(🌙)手(shǒu )にもすくえないことがあります。清(qīng )水しみず(🕦)と言いたいが、飲用水には使いがたい。そんな水(shuǐ(🎍) )ではありましたが、都(🥟)会から行ったわ(🗼)たしは餓うえ(🏹)かわい(⭐)た(🐼)旅人(🌝)(rén )のようにして、その(🎣)荒く冷(lěng )た(🤮)い水の中へ自(😼)(zì )分の両手をひたし、そこからわ(💘)きあがる新(📥)(xīn )しい(🔭)よろこび(🌴)を覚(jiào )えました。
一 姉(⛲)
わたしは自(😅)分の心(💖)もやわらかく(✋)物にも感じやすい(😭)年(🚳)(nián )ごろに、栗本先(😇)(xiān )生(💒)のよ(🌡)う(🌐)な(💙)人を(🛐)知(🛺)ったことをし(🦀)あわせに思(sī )いま(✉)す。わ(⬜)た(😳)し(🎉)が本所(🛎)の北二葉(💎)町(dīng )をおたず(💑)ねしたこ(🆘)ろは、先生はもう七十を越(👾)し(🐇)ていま(👤)して、いろい(👮)ろ(🖖)な種類の芍薬(🎫)しゃくやく(📠)を庭(🤟)に植えその住まいをも「(💎)借(🏗)紅(hóng )居しゃ(🍌)くこうきょ」と名(míng )づけて、長(zhǎ(😎)ng )い生涯しょうがいのおわりのほうの日を送っ(🐈)てい(📪)ま(🎍)した。先(💯)(xiān )生か(🐡)ら見れば、わたしは子(zǐ )供のよう(🥔)なものでしたが、おたず(🚟)ねするたびによろこ(🚴)んで迎えてくださ(😅)いまして、
そ(💷)れもその(🆓)は(🕡)ずです。あれ(🕙)はただ(🏪)の(👝)俗(sú )謡で(🔝)も(🎒)なくて、古(🏄)(gǔ )い歴史のあ(🏇)る朝(cháo )鮮(🕥)(xiān )征伐(fá(🔨) )のおりの凱旋(🤓)(xuá(🌟)n )がいせ(💌)ん(😃)の曲(🙍)だ(💔)と聞きます。おそらく(🕷)、(🥔)昔の(😾)仙台(tái )武士(😡)は(✊)軍いくさの旅(🏯)(lǚ(🕑) )か(🌯)ら帰(💭)って(🈚)来て、(😁)たがいに祝いの(⬜)酒(jiǔ )をくみかわし、手(shǒu )拍子(⏲)でも(🛎)打ち(🆎)ながら、心ゆくばかりあの歌を合唱したものであ(🐶)りま(🍑)した(🧘)ろ(🚚)う(🏓)。陣中(⏯)(zhōng )の着(zhe )物も解き、重い(✳)刀もわき(🕕)に置いて(🌎)、ふ(📁)たた(🔷)び妻子に(🔣)迎え(🌎)ら(🛎)れた時の(🎏)よ(📵)ろこび(🔑)は(〰)、いく(🐢)ら(🈶)歌っても歌(gē(😁) )いつ(💬)くせないようなものであり(🌌)まし(🏅)たろう。
高(gāo )い峠にか(📉)かる(🕒)まで、わたしは何ほどの道(⛰)を歩い(🙆)たと(😗)も、今(👭)ははっきり覚(jiào )えて(🌁)い(🌖)ませ(🚅)ん(🎎)。その(⛅)くせ、途中で自(zì )分の目(mù )に映(🎧)っ(🍩)たもの(🌪)や、道(😺)を(🍈)聞き(🐻)聞(🏌)き歩いて行った(⛰)そのこころもちな(🖨)ぞを、(👰)あとさきのつ(🤣)ながりもなく、今だに(🚘)覚え(🧗)ている(🐖)こともありま(😽)す。中には、(😭)きのう(🍴)のことのよう(🎄)に、実(🛴)にあざやかに目(🧚)に浮(🔜)(fú )か(🎑)んでくるものもあ(🍂)り(📒)ます。
栗本先(xiā(🚕)n )生は若い時の名を(🛠)哲三(🤗)(sān )て(🈷)つさ(🚐)んといい、年(niá(💵)n )とってか(🐟)らの号を鋤(🍳)雲(🎎)じ(🤜)ょう(🍧)んと(🌋)い(💄)いました。先生は額も広(guǎng )く(🦆)、鼻も厚く(🤨)、耳(🏜)(ě(🍟)r )や口も大き(📏)かったものですから、「おばけ栗本」の異名を(🌐)と(🖲)っ(👡)たくらいです。それほど並なみはずれた容(📠)貌よう(🥑)ぼうの持(👳)(chí )主(zhǔ )でした。もと(🏙)もと本草(🤧)学(🐊)(xué )ほんぞ(📖)うがくという学(🎑)問の家(🛐)がらを(📌)つ(🏷)いで薬草のこと(📨)にくわしい(🌘)ところから、徳川(😺)幕(mù )府(🕦)の製(🐛)薬局につとめた医(⏫)(yī )者(🍯)の出(chū )でありましたが(⛪)、事情があって北(běi )海道の(🐱)ほうへや(🏠)ら(🐉)れ、函館(guǎn )奉行組(🍃)頭(🌪)は(✴)こだてぶぎ(🙎)ょうく(🔲)みがし(🎋)らとい(🐩)う役(😠)目につきま(✝)した。先(xiā(🥜)n )生(shēng )が頭(😕)を持ち(🦇)上げたのもそ(🥎)のころか(💵)らです。
墓は死ん(😥)だ者のた(📡)め(🎰)に(😗)あるのではなくて、(👘)生き残る者(zhě )のためにあるのだ(👼)と、ある人も(🔉)そ(Ⓜ)う申し(🌷)まし(🔊)たっけ。
わたしは皆(✌)(jiē )さんの前に一つのたとえ話を(🍣)持ち(👔)出します(🧙)よ。こ(🚵)こに一人の学(🍉)校(xiào )生徒(😜)が(♊)あると(😋)しますよ。春(👻)先(🏜)(xiā(😻)n )というものはだれで(💓)も眠(mián )い(♉)ものですが(🥉)、その学(🗞)校生(shēng )徒も(🙉)ちょうど春先(xiān )のような眠(🐗)いさかりの(🍰)年(🚪)(nián )ご(🌮)ろで(🤾)、朝早(zǎo )くにわとりが鳴き出しても、(🧟)なかな(😳)か目が(🉐)さ(😷)めません。一番どりはもとよりのこと、三(💖)番どりの声(✡)が(😶)す(🏑)るころになっても、(🖋)まだ生(shēng )徒は眠がっ(😛)て、夢を見ていました。こんなににわとり(📇)の鳴くのも知らな(🌶)い(🈹)でいるくらい(😱)ですから、寝ぼ(👖)けまなこ(🌲)に太陽を望みましても(🤭)、(Ⓜ)ほとほとその笑(xià(🗄)o )顔(♑)を仰(yǎng )い(〽)だこ(🌮)と(🙊)もなく(⏱)て月日を送ってい(🛬)た(🍊)のです。ただ朝になれば東(🧛)(dōng )の空から出て(⏮)晩(wǎn )には西の空に沈ん(🔜)で行(😂)くような、そんな赤(chì )いしょんぼりした日輪し(🍽)か知りませんでした。太陽はそ(🙏)の(⛲)生(shēng )徒から離れて行って、おもしろくもおかし(🐜)くも(💎)ない顔つきの(👎)もの(👸)としか目に映りませ(🛴)ん(☕)でした。
布(🥙)施(🧛)ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日(rì )わたしに歌ってみせてくれました。どうして布施さ(🦄)んの口からそ(⏱)ん(🐲)な古(gǔ )い歌(gē )の(🏚)節(jiē )が出てきたか(🕝)と言いますに、君の家(🙋)がら(⚫)はこの地方(㊙)の郷(🍾)(xiā(🥐)ng )士(shì )として代々仙台侯に仕えてきた(💛)歴史が(🔃)ある(📫)からでした。あの「さんさしぐ(🍵)れ」の歌は(🌀)、(🍤)甲高(gāo )い女の声(shēng )よ(🈹)り(📧)も(🌹)、(🚮)むしろ低(dī )いと(🖐)ころを歌え(⏰)る男の声に適(🚹)していて、ゆっくり歌うべき(🈚)ものだそ(🌉)うです。あれを(🔅)わたしに歌(gē(🎪) )って聞か(🎽)せ(🦍)る(⤴)間、しばらく布施(🏎)さんは(🏘)「時」というものも忘れている(👐)ようでし(❔)た。いかにも(🦈)ゆったり(🚾)と迫らないでしかも深(🔍)く聞(wén )える古(🖋)風(fē(🎽)ng )な(🥦)歌に耳を傾(qīng )けて(🙉)いますと、その抑(🔛)揚(yáng )の(🤐)ある節(🐦)の一つ一つ(🚟)が実に長(zhǎ(📊)ng )くつづいて行きました。切れたかと思うと、まだ続いてい(🤯)るよ(😨)うなものでした。
近江おうみの刀(dāo )鍛冶(💻)かた(💶)なかじ、堀(💕)井(🏩)(jǐng )来(⬛)助(zhù )ほりい(🌒)らいす(🎿)け老人は(🗣)、刀鍛冶(🚘)のほ(🐓)うの名(míng )前(🏧)(qián )を胤(🏌)吉(🎺)たねよ(🦔)しと(💤)いいま(🍴)した(🔺)。二(📲)十五歳(suì(🛢) )の若(📋)さで近江の膳所ぜぜ(🚵)藩(🛥)の(🈯)お抱かか(🍯)えになったほど(😶)の腕ききでしたが、(🎒)明(🦕)治(zhì )の世(shì )の(😭)中になりまして(🈹)から一時刀の道もすたれたものですから(🆒)、琵琶湖びわこのほ(🔑)とりの鳥居川村とりい(✡)がわむらというところにかくれて百姓のくわ(🐠)や(♋)か(🏚)ま(📞)などを(👱)打っていました。
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