房州(🤺)ぼうしゅうの小湊こみなとに近い村に(🔬)住む(🍓)農(😞)家の若い主(📶)人が、このわ(🏻)た(💨)しを誕生寺(🌡)たんじょうじのほうへ(👊)案(🙃)内しよ(👃)うと(⬆)言って(🌒)く(🏨)れま(🎌)した。
上京(🌉)後(hò(🐩)u )の来(🌝)助老人が仕事(📏)場は(🏫)芝(🔅)(zhī )の高(gā(🍘)o )輪たかなわ(💛)にできま(🤾)したから、今(jīn )度はわたしの(👽)ほう(⭕)からたず(🥉)ね(💌)て(🍜)行ったことがあります。一人の(🍩)お弟子を養(🌼)子に(😛)して、い(🕧)い相(xiàng )槌(🦂)あいづ(🎁)ちができま(😙)し(⚪)た(🙆)と(🕓)わたしに言って(🎨)みせ(🙀)るのも(🚭)、(😹)そ(🎗)こでし(🎒)た。当時の刀鍛冶としても、老人(🙆)は一(📤)番(fān )年長者だそう(🆑)でした(🤹)が、いい刀(dāo )を(🏗)打つもの(⛪)が(📞)だ(📰)んだんなくなりますから(❗)、今(jī(🌶)n )のうちに(💑)学(⭐)(xué )校を造っておきたい、そ(😓)して刀鍛(🕝)冶(🥙)(yě )を育て(🦌)たい(🔪)と(🚉)の話があったの(🐚)も(🖐)、そこでした(🎢)。老人はまた、(🥪)一枚の(🍩)厚(🚖)い鉄板をわ(😂)たしの前に取り(📪)出してきて見せま(♍)した(➿)。それは(🚥)日清(qīng )戦(🛹)争のかたみでした(🌻)。敵弾(dàn )を受けた軍艦(📌)の(📱)一部をあとで修繕(shàn )する(🏳)お(👁)り(🤓)に切(qiē(⛓) )り取っ(🔘)た(🐃)もの(🌑)で(🕴)し(🕟)た。海戦の記念として、ある海軍(🚹)将校から一ふりの短(🏁)刀(🥔)をその鉄(zhí )板(bǎn )で作っ(🔎)てくれと(♒)頼ま(🥋)れたとの話もそ(📕)の時(shí )に出ました。おそらく来助老(lǎ(🔑)o )人のように、一(💾)生(🌅)を刀(dāo )の道にささげつ(😉)くして、この(⏰)世を歩(🤶)め(😷)ば歩むほど明るいとこ(🦐)ろへ(🌕)出て行った(🔌)刀(💮)鍛(🚓)冶もまれでしょう。
さて、(🦌)明(míng )治の御代(dài )み(✂)よとな(🏖)ってみますと、栗本先(xiān )生(shēng )た(🏿)ちが新しい日(rì )本のためにいろいろしたくをしておいた(➰)ことが、あとになってわかって(🌊)きました(🌳)。この国を(🥠)開(kāi )き、(🍑)世界(jiè )諸外国と条約をとり結(jié )ぶと(🛌)いうことも、先(💐)生た(👲)ちのしたく(🚏)しておいたことです。下(🦇)しも(💧)ノ関せき償金(🦈)の談判、横須賀(🍵)造船所の建(⛸)築(zhù )、陸軍軍制(👍)(zhì(☕) )の改革それらはみな先生があの小(🍱)栗上(shàng )野介らと(🤾)と(🖖)もに(💦)力をあわせてしたくし(🦇)ておいたことなのです。今(jīn )日横(🦊)須(xū )賀に日本の(🖍)船を(👓)造ったり(🚲)修(xiū )繕したりする所(🌐)が(🥁)あって東(🐹)洋に(🏑)一つの名(míng )物のよ(💡)うな(📶)ドックが(📒)あ(🙀)るのも(⛏)、(🕢)も(🥛)と(🏾)をただせば先生たち(🦖)が(🏆)徳川の世(shì(🏤) )のあとしまつをしながら(🆒)、(🤙)よく「しんがり」をつとめて(🧝)行(háng )ったそのお(🔷)かたみ(🛁)ではあり(🤡)ますまい(⛺)か。いった(🧐)い、徳川(chuān )の世(💄)の末にあった(🅱)ことは(💺)大きな黒(👫)幕のうしろにかくれてし(🧕)ま(🤶)って(👧)、その(🏾)舞台の上(👂)で働いた人た(👂)ちの辛(xīn )苦(🐷)もほねおりも(🎿)現われませんから、世の中にそれを知(🤣)るも(⏲)のも(🗻)少(shǎo )ないのです(🔭)。しかし(🔀)、先(⬜)生(📺)は(🗄)自分(fèn )の手が(🛐)らを(🥩)じまんするような人で(🐊)はな(🆖)く、(🗯)どこまでも徳川(🐱)時代の「しんがり」として、(🏉)本(běn )所(🔢)ほんじょの北(🎛)(běi )二葉町きたふた(🦊)ばちょうというと(📑)ころ(🍥)に退(💼)き(🤼)、髪(🍊)(fā )の白くなるまで徳川の世の中を見送りました(🏭)。
そこまで行(🥁)き(🧝)ます(🌿)と、ちょうちんを(🎲)つけて出迎えてくれる人に(🎽)会(huì )いまし(🦂)た。声をかけてみると(📠)、以(🍳)前にわが家へ(🍮)出入りをしていた(🎎)男(nán )の一人です(🐈)。そして、(🏢)わ(❄)たしの荷物を持とうと言(📔)ってくれるのです。もともとわが家の先祖はこの地(😫)方(fā(🕷)ng )のた(🚿)めに(😃)働いた人た(🥇)ちで、(🌛)村も先祖(zǔ(🕡) )が(🏠)開き、寺(sì )も先祖が建てたというくらいですから、そういう古くからの気(📏)風が伝わっていて、なんにも土(tǔ )地(🦋)の(🧓)ために尽(🏊)(jìn )く(🦂)した(😛)ことのない一(🤰)書生までがこんな出(chū )迎えを受けるこ(💟)と(🈲)さえ自分には過ぎ(🌄)たこ(🐢)とのように思(🗣)(sī )いま(🍁)した。わたしは足をふるさと(😵)に(💦)踏(tà(🐱) )み入れたばかりで、ま(😻)だそんな(🥄)父(🤨)の時(🥥)代(dài )というものが根(📄)深く残ってい(⛹)る(🐽)こ(😔)と(🚙)を(🌗)も思いまし(📡)た。
五(🌤) 栗本先(🔝)生
どこまでも南(ná(⏸)n )国(♉)弁(👛)のつばめは、わから(🍨)ない(🤙)ことばづか(💰)いでそのおいとまご(🚊)いに(🙃)来(lá(⛳)i )て、古巣(🖖)に(🍪)別れを告(gà(⏲)o )げて行(há(🌪)ng )きました。
(🚂)どこまで(⬛)も南(nán )国弁の(⏹)つばめは(🌚)、わからないことば(♉)づかいでその(⛄)おいと(🌤)まごいに来(🚱)(lá(🥪)i )て、(🕑)古巣(📉)(cháo )に別れ(🔦)を告げて行(🍈)き(🔽)まし(🐻)た。
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