わた(✡)しが(👄)仙台で送(sòng )っ(🤬)た一年は、ちょうどこ(🙆)の学校生徒がにわとりの鳴き声を(🧟)聞(wén )きつけた時のよ(🐳)うなものでした。朝になり(📀)ま(🚊)すと、だんだん空が明(míng )け(🖥)はなれて行(háng )くように、(🌚)過(guò )ぎ(🚧)去ったことはわたしから離(🙌)れ(🎸)て(⛺)行きました。そこい(📡)らは明る(🏺)く(🥛)なっ(㊙)てきます。物は生き(🚺)返(fǎ(🛫)n )ってき(〽)ます。草(cǎo )木(🎼)も新(🍗)しい色を帯(dà(🏮)i )び(🐓)てきます(🕓)。何を見ても目がさ(🐀)める(📗)よ(🐕)うで(🥗)した。
第五章 宮城(chéng )野みやぎの
「お前さん(🤑)もたっし(🎅)ゃでしたか。」
瑞巌寺ず(🐻)いがんじは(📨)東(👙)北(bě(😟)i )地(🐆)方に名(míng )高い、松島にあ(📛)る(♍)古い大(🧣)きな寺(sì )で、そこに安置して(📦)ある伊達政宗(🏙)だてまさむねの木像も(🍉)世(👌)に知られています。ちょ(📳)うど(🙀)わた(🕧)しの甥お(🧣)いが東京(🎃)から仙台(🔦)せん(👽)だいの宿へたずねてきたもの(🍳)です(🛠)から、二(èr )人で松(sō(📗)ng )島見物を(🤲)兼ねて(📟)、木像(🌷)拝見と出かけま(⏪)した。あい(😻)にく、そ(🗂)の木(🥙)像(xiàng )はるすだという(👮)のですが(😾)、し(🌙)かし声はするのです。そこでわ(⛲)たしが尋ね(🛄)てみま(🎿)した(🌙)ら、(🔒)こんな(👫)返事(㊗)でし(🍑)た。
わたしが(🔁)こ(📂)の人(rén )を知ったの(🛠)は、そ(🧟)のくつ屋さんの時(🚧)(shí )代からですが、それ(🛡)か(🐷)らも岩代(🤶)いわしろ(🥋)の国(guó )黒森(sēn )くろもりというところの鉱山の監督に(🔭)なり、(🚈)次(cì )に株(🛅)(zhū )式(☝)所の仲(🤔)(zhòng )買なかがい番頭ともな(👺)り(😐)ました。石蝋せき(🗃)ろ(🈂)うの製(zhì )造職工ともなっ(💜)た(🏸)し、針商はりしょうと(🗿)もなった(🐚)し(〰)それから横(hé(🆎)ng )浜へ行(🚠)き(😁)ま(🖐)した。そのすこし前ですけれど、(😗)電(diàn )池製造の助手(🐷)ともなり(👲)まし(🎛)た(🚪)。ふたたびまた(🕓)針の商人(📝)と(🥖)なって、店(❄)を(🧢)やめてから、(🌨)こんど(📃)は(👑)何(hé )に(🏘)なったかと言いますに、(🙄)まあ、そ(🏐)れ(🐻)も一つの何(🍣)でし(🍠)た――煮染商(🎹)(shāng )にしめしょうとなりまし(🔉)た。
た(🔖)いとさけ(🔠)がそろっ(🛫)て出(chū )かけるところ(🎏)でした(🐵)。さけ(🥡)は白(👗)っぽい腹掛(🚦)けに身(shēn )をか(📯)ため(🕸)、たいは赤(🎚)いはち(🔥)巻(🍢)きをしていまし(🍆)た。
その時(🤨)、老人(rén )は名刺(🦔)がわり(🍙)にと言って、自分(fè(🌩)n )で打った小刀こが(⏹)たなを(🏆)持って(🚞)きてくれましたが(📓)、そんな(💑)小刀一(👿)本にも小(xiǎo )さなこと(🤢)をお(🗄)ろそか(🍯)に(🚠)しな(😜)い老(lǎo )人(ré(🗒)n )の気象があらわ(📕)れていま(🦃)した。
佐久(jiǔ )さく(💚)あたりでは、ほかの(💛)地方ともちが(🍝)って(🛌)、夕方のあいさつに「(⬆)こんばんは」とは(🚘)言い(😳)ません。「おつかれ(〰)」と(🦗)言い(🌥)ます。日暮(㊗)れ(🖲)がたの道で行き会う人ごとに(⛱)聞(🦀)(wén )くものはその(🥞)あい(🍑)さつで(🐎)す。町で働いた人は(🕶)それ(🔶)を言ってたがいに一(yī )日のつかれをねぎらい(🎋)、(🌘)野で働いたもの(🥕)はそ(🏛)れ(🆕)を言って(🐋)たがいに鍬(🍼)く(🏉)わ(🚹)を肩にし(🤳)ながら(🖲)帰って行きます。冬が長けれ(🚘)ば長いだけ、春(🍕)(chūn )から秋へかけ(🔫)ては(💑)活動(dòng )の時期(qī )ですか(👭)ら、(🥋)そこから「おつ(🚧)かれ」の(🍌)ような佐(zuǒ(🛁) )久ことばも生(🌭)(shēng )ま(🐷)れて(🛋)きたの(🆗)でしょ(🎸)う(🚆)。こうし(📕)た土地(dì )に住み慣れて(🎸)み(🍮)れば、黄ば(🥢)んだほ(🐫)おずきちょうちんを空(🖐)に掛(🍑)けた(🧦)ような名(⛺)月(💯)(yuè )までが、(📣)「おつかれ」(🌧)と言(yán )って、遠い(💄)森(sēn )の上(shàng )へ登って行くよ(🖌)うに見えますよ。
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