「や(🌇)はり強(🕤)制(😹)(zhì )が必(🕝)要(🏾)だというの(🏓)かね。それじゃあ話は(🥗)また逆もどりだ(🐬)。」
「そうかね――。」
次郎は、いつ(🐇)に(🧕)なくつか(🏦)れていたが(📻)、床とこについてから(🏋)も、なかな(📩)か寝ねつかれなかった。
「田川君は、ど(🐣)うだね。」
と、大河は槌をふるいながら(📭)、こたえた(🥗)。
「強制され(🤧)ると、ど(🍟)ん(🙁)な不(bú(🌆) )合理(🔶)なこと(💑)に(👯)でも(📝)盲従もうじゅうする。おたが(✳)いの(💞)相(🚕)談に任(rèn )される(🔭)と(👵)、な(✍)まけられるだけなまける工夫(fū )をする。もしそ(⛎)うい(👭)う(🧙)ことが人(🦇)(rén )間にとってあたりまえ(👻)のことだとして許(xǔ )されると(🥡)すると、(🐰)いったい人(🌸)間の自主性(xìng )とか良(liáng )心とかいうものは、ど(📴)ういう意(🎍)味(🎣)(wèi )をもつこと(🔞)にな(🚛)るんだ。いや、いつに(🚹)なったら、人間は(👐)おた(🆘)が(➕)いに信(🌼)頼しんらい(🔱)のできる(🤡)共同生(shēng )活(🌖)を営いとなむ(🚜)こと(⏹)ができるようになるんだ。」(🎌)
次(🥇)郎がはた(🆗)きを(🥟)かけおわり(🧞)、箒(🐽)ほうき(🐝)をにぎるころ(🕟)になっても(🌍)、ほか(🚫)の部屋は(🛴)、ま(✌)だどこ(🌽)もひっ(🚂)そり(❇)と静まり(🌶)かえっていて、板(🛵)木(🔴)の音だけが(🕓)、(🤽)いつま(🔺)でも(🚙)鳴(míng )りつづけていた(🚁)。
「これで、と(🦋)もか(❣)くも、ここの生活設計がお(💎)た(🙆)がいの(🐖)も(🥃)のとして(🤹)できあが(🤥)った。おたがいのものとしてできあが(🆒)っ(😯)た以(yǐ )上、それがうま(⬇)く(🥊)いかなけれ(😩)ば、おたがいの責任(rèn )だ。む(♍)ろんこの設計は、明日からの(😙)すべり(📃)出しに(🈺)、(🔔)いちお(🐌)うの(🦏)よりどころを与えたまで(🎫)で、これが最(🗄)上のもので(🕟)あると(🗞)は保証できな(🗼)い。だから、だんだんやっ(💣)ていくうちに(🕹)、(🤓)不(🎮)都(🚫)合(hé )な点(📇)があれば、(📋)いつでも修(xiū )正(🔅)しよう(🥍)し、(🌩)また、(🔷)新(📡)しい案が出て、それ(🔈)がいい(🏑)ものであれば、(🛥)どしどしとり入れて行くこと(🏑)にし(💱)た(🕔)い。そう(🦂)いうこ(🏟)とをやるの(🌝)も、やはりおたがい(🧛)の責任だ。あ(😝)らためて言(🥌)うが、(🌘)友愛(✍)(ài )と(🐞)創造(🐿)、この二(🧕)つを精神的(de )基(jī )調(⏲)として、これ(⛵)からの(🍲)お(🙊)たがいの生活(huó )を、すみ(🚦)からす(🦁)みまで磨(🐦)み(👰)がきあげ、(🦑)い(😺)きいきと(😶)し(🕑)た、清らか(👀)な、そして(🍕)楽しいものに(🕙)育てあげていきたいと思う。」
(おし(💚)まいの、あ(😀)の乱暴な(🍤)打(🌔)ちかたをやっ(💕)たのが、自(💩)分だということは、すでに先生に言っておいた(🌧)のに、先(xiān )生(🌲)はど(📂)うしてその(🥚)こ(♟)とをはっきり言(🚲)われない(❔)のだろ(🖌)う。も(🧚)しそれが助手(🥅)(shǒu )と(🌘)して(💚)の自分(🈚)の立場(🍑)をまも(🚺)ってくださるためだとし(⌚)たら、自分は(📡)むし(🌭)ろ心外だ。大河(🌗)(hé )もむろん心(xī(⛰)n )外に思って(🔞)いるにちがい(🕊)ない。)
と(👈)、朝(cháo )倉先(🥍)生は、まじまじと(🤵)次(cì(🌐) )郎の(🔶)顔を(🔥)見ながら、
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