「なる(🕒)ほど。……ふん(💯)。……そ(🤲)ういうものですか(😫)ね。……あるいはそ(🌡)うかも(🛩)し(📍)れ(🤛)ない。」
「板木ばんぎ(🔭)の(🕖)ことか。あ(🚀)れは、私(😰)が直接(😫)(jiē )見て(🧣)い(😷)たわけで(🦂)はなかったのだか(😱)らね。」
「私に言(🔺)わせると、それは、君らに、ほんとう(✨)の意味で自分(⤵)を(👡)たいせ(🤑)つにする心がない(🏤)からなのだ。言いかえると、(🏇)君らには、(🛑)自分(👍)で自分をたいせ(💴)つにする自主性と(👰)い(🌆)うも(🤒)のがま(🐬)るで(🚆)ない。さらに言いか(🧤)えると、(😀)君らは多数を(🙊)たのみ、多(🐅)数(🍣)のかげにかくれて、何よ(🏣)りも(🏧)たい(➿)せ(🍯)つな自(zì )分(🐓)(fè(🤖)n )の良(👽)心(xīn )を(♏)眠らせること(📹)に平気な人間なの(🎐)だ(🐼)。私(sī )は、現在の日本人の大多数(🥕)がもっている最大の(⬛)弱点を、君(jun1 )ら(🚐)の今朝の(🈷)起床の様子(🖊)(zǐ )でまざま(🌍)ざと見(🚹)せつ(🧑)け(🔢)られたよ(🔧)うな気が(🚴)して、全く(🚲)、暗(💊)然あんぜんと(😄)ならざる(🔡)を得な(🏎)かったの(🌗)だ(🔞)。―(🗽)―」
次郎(láng )が(🌸)入(rù )り口に(🆔)立って様子(zǐ )を(🦌)なが(📊)めて(🏰)いると、(🚧)
「それ(🔩)に(🗓)、今朝(cháo )はすいぶん寒かっ(😹)たし、平木(📮)中佐どこ(💑)ろで(♈)はなかった(😈)んだろう。」(😰)
塾(shú(💾) )生たちは、か(🗯)るくとじたまぶたをとお(✊)して、(🕧)窓(❎)のす(🔌)りガラスに刻々に明る(🌠)くなって行く朝の(📲)光(🎃)を感じ(🐘)ながら、つ(🙌)ぎの言葉を待った。軒端のきばには、雀が(💅)ちゅんちゅ(💜)んと、間をおいて(🥓)鳴き(🌩)かわし(😒)てい(🎉)る。
「田川(🎥)はどう(👚)だい。」
「例に(🐫)よって、指(zhǐ )導者(🤦)がいるようですね。」
「ええ、べつに出(chū )る用もなかった(😵)の(🕊)で……」(🙌)
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