荒(👏)浜あ(🦍)らはまの(👔)ほ(🔚)うからその音が聞えて(🚓)きます。荒(🏧)浜(bāng )と(🛰)い(❕)うところ(🔮)は外海にむいた砂地の(🌞)多い(🚱)漁村(cū(🏐)n )です。仙台せんだいから一里(📧)(lǐ )ほ(🏰)どあ(🥀)ります(💹)。そん(⛰)な(🙊)遠いほう(📱)で(📌)鳴(🍈)る海(hǎ(🀄)i )の音が(📢)名掛町なかけちょうの宿までよ(🎁)く(🖊)聞えま(🍛)す。
木曾福(fú )島(dǎo )は御岳(🥍)おんたけへの登山(shān )口(kǒu )に(🌟)つ(🤰)づいた町です。昔(🦑)は名(📢)高いお関(🏍)(wān )所の(😙)あったところです。そ(👥)のお関(wān )所の跡に近く、(🥙)町はずれの丘(💪)の地勢について(🕶)折(🐔)れ曲(qǔ )がった石(🥓)段を(🔱)登(👈)り(Ⓜ)、古風(👖)な(🎦)門を(🔱)はい(📡)り(😋)ますと、(🎿)玄関のところに置いてある(👒)衝立(lì )ついたてが目につきま(🛍)す(💰)。衝立ついたて(😎)は皆(jiē )さん(🌺)もご(🗼)ぞんじのよう(🐓)に、(⏮)ふすま障(😻)子(zǐ )に似て(😣)台があ(📝)りま(🚽)す(🗨)が、(🍳)その(🎀)家のは薬の(🍷)看板を造り直し(⛰)たもので、(🧀)奇応丸き(🔕)お(😙)う(👞)がん、(🦉)高(🛺)瀬謹製の文字が読まれます。そこが姉(🌋)(zǐ )の家でした(⤵)。姉(🚞)夫(fū )婦も元気な(🌠)時で天(tiān )井(💮)の高い、(🚪)広い炉(lú )ばたでわた(🤔)した(🏖)ち(🥠)を迎(yí(🚊)ng )えてくれました。
「(😌)行徳ぎょ(📏)うと(➕)く(🥃)」
ドイ(🎱)ツのハイネと(🐦)い(🍨)う人が先(xiān )輩ゲー(🍾)テをたずねた時のことは、まだ(🛌)わたしの(⏲)若かったころにある(🏻)書物の中(👮)に見つけ(👮)ておい(🧀)たことなのですが、あの話(huà )は今だに(🍍)わたしの胸(🚳)に浮(🌼)かんできます。若(🤶)かっ(🛥)た日のハイ(🔆)ネはあの先輩をたずねる(👚)時(shí )のこ(🚍)とを(🕝)胸(xiōng )に描きま(🔋)して、もしゲーテに(⭐)会う(👾)こ(🥀)とができたら、(✂)あの(📬)ことを話そう、こ(🗞)のことを話そうと、い(🕑)ろいろ思いもうけながら長い冬(🕴)の夜を送(😐)(sòng )ったこともある(😭)そうです。さて、会っ(🏁)てみ(🕧)ると、先輩は(🍔)ただサクソニ(💌)ーの梅(🧓)の(🗞)う(🏉)まいこと(🔎)をハイネの前(😇)(qián )に言い(🔟)出して、えみを(🚀)浮か(💚)べて(🦆)見せただけで(🎷)あった(👯)ということです(📈)。
(🧕)こ(🤭)の古(gǔ )着屋さ(🎨)ん(🌮)のやっ(🧗)た(📢)ことは、いつでも新規ま(🛁)き(🤱)なおしのようでした。前(🥖)に(🈂)皆さんにお(🌚)話しし(🚁)た栗本くりもと(🈵)先生(shēng )な(📺)ぞとは、ま(🧓)るきりあべこべで、「経(🔭)験(🚧)」というも(👖)の(🎶)がそう役に立(lì )つ(🐥)とはか(🥈)ぎらな(🐟)いことをそれとなく教(jiā(🍿)o )えてみ(🎧)せてくれたのも(🧣)、この(🎎)古着(✒)(zhe )屋さんで(😨)した。なぜかといいますに、栗本先生は自(🍣)(zì )分の(🏬)しくじりまでも役に立(💭)てよ(👙)うとし(🏬)ましたが、この(🕶)人(rén )のほうはそれを役に立(🔌)てようとはしませんで(😅)した(⚽)から。
本所の(🍷)病院(🐿)のほうへ(🛎)行って母の遺(🔻)骨を引(yǐn )き取(qǔ )るから、砂村(🔎)(cūn )すなむらというところ(⏹)にあった火葬場まで見送(sòng )った暗い晩(🚌)(wǎn )のこと(📸)も忘れら(😤)れません。なに(🗂)しろ病(🔅)気が病気で、留守宅に残る(🐁)ものは交通遮断しゃだんの時です(📰)から、(⚫)砂(shā )村(🖼)への見送(sò(🌵)ng )りもわたし(🗾)一(yī )人でした。翌朝、骨納(✒)(nà )め。わた(🥥)しはその遺骨(gǔ )を(⚾)抱(bà(🗃)o )い(🦑)て、(📥)郷里くにに(🤭)あ(🗯)るわが(🥞)家の墓(mù )地へ葬るため(🚮)、東京(jī(🅿)ng )をたつ(💁)こと(💄)にしました。その時は名古屋(🥄)まで汽車で(🏫)、名古(⏸)屋から先は人力(💘)車で郷(🐲)里く(🏏)にへ向(xiàng )かいましたが、途中の峠の上(shàng )あた(🛥)りに(🏚)はも(🍴)う何(hé )度なん(♋)たびとなく霜の来た(💜)ところもあり(🙀)ま(🔧)し(🔵)た。
仙(🈶)台せんだいへ(🤷)引き返(fǎn )してから、わたしは布(🤼)施ふせさ(🖤)んの家(jiā )の(🙆)人たちとも別(🛬)(bié )れて、名掛町(🏈)なか(👱)けちょうというところ(🐐)にあった宿の(🎞)ほうへ移りました。そこ(🤛)は三浦(📟)(pǔ )屋といって、旅人宿と下宿(🎻)を兼ね(🚦)ていましたが、(📆)わた(😨)しの借(jiè )りたの(📴)は(🍖)その奥(ào )の二(èr )階の(🈷)部(🔫)(bù )屋へや(🚂)でした。ほんとに、わ(📧)たしの(🌹)仙(✳)台(🚐)時代はそ(🈴)の(🥃)二(èr )階で始(shǐ )まっ(❤)た(🔘)と言(🐧)ってもいい。窓(chuā(🕶)ng )の外に(😘)はと(🛒)なり(🎻)の石(🛺)屋さん(❄)の石を(👲)ならべた裏庭が目(😶)の(🧓)下に(👬)見えます。わ(👻)たしは(😧)石屋さ(🛎)んと(🏕)競争で目をさ(🏓)まして(📊)、朝(cháo )も早くから机にむかいまし(🐔)た。
方壺山人は(📨)名字み(🚌)ょう(🚣)じを渡(dù )辺わたなべと(🐤)いい、徳川(🏽)の時代に木(❌)曾(🤮)福島(dǎo )きそふくしまの名君(👏)(jun1 )とうたわ(🤔)れた山(📗)村良(🍜)由(🚂)りょうゆう公が詩文(📨)の師匠と頼(🌃)んだ人(🤱)で、「菁(🎵)莪(⛄)(é(😕) )館せ(🎉)いがかん」(良(😡)由公の建てた学(🥂)(xué )校(🦓)(xiào ))の学問を興(🎙)したことにもあずか(🛅)って力のあったらしい人(🌦)(rén )ですが、この人が大きなはすの(💉)葉を(👈)頭にかぶ(🔫)った図がわ(♈)たしの見つけた(🏵)書物の中に残(⤵)(cá(🙏)n )ってい(🈂)ました。青いはすの(🎓)葉(👚)をかさのかわ(🛒)りとは、木(mù )曾川(🛅)きそがわへ(🥖)つりに行く人(rén )で(🕝)も、ち(Ⓜ)ょっと(🥇)思い付(😝)きそうもな(🍭)いも(🚱)のです。
その道につい(📡)て(🦓)南へさし(🏅)て行く(👭)と、臼(🔢)田の(🌍)町へ(😛)出(⚫)る。臼田に(🏍)稲荷山(shān )いなりやま公園というとこ(🙃)ろがあって、公園(yuán )前(qiá(🏄)n )の(🚳)橋(💑)のたもとあたりから望ん(🌾)だ千(🖤)曲川のながめは実(shí )にい(🔰)い(💘)。あれから八つが岳たけ山脈のふもとへかけて、南佐(😬)久の谷が目(🥊)の前(📬)に(👅)ひらけています(🏰)。千曲(👜)川(🕴)はその谷(🖊)を流れる大河で、(🐖)岸に住(🙀)む(🤛)人たちの風俗や(🗒)こと(🦂)ばのな(🥡)まりも川下(xià )とはいくら(Ⓜ)か違うよう(🛍)です。岸をさか(🌈)のぼるにつれて、馬流ま(🛳)な(💄)がし(😷)あ(✴)たり(🔄)からは、さ(🕎)すがの大(dà )河も谿流(liú )けいり(🍣)ゅう(🥘)の勢(shì(💢) )い(🧐)に変るのですが、川の中心(🐻)(xīn )が右岸(àn )の(🐍)ほうへ(🚲)ひどく(👶)かしい(👛)で(🤰)いるために、左岸(🕠)には川底があらわれ、砂は盛(shèng )り上がり、川上か(📯)ら押し流さ(🍒)れた大石(shí )が埋まって(😩)、ところど(⏬)ころ(🈲)にかわやなぎ(🧠)、あしのくさむら(⛺)などが茂(mào )っていま(😜)す(⛳)。右岸に見られるのは、(👺)かえ(💍)で、(🏴)かば、な(🚝)ら、うるしの類です(🚨)。甲(jiǎ )州街道はそのかげにあるのです(🐉)。し(🍛)んぼうのいい越後え(🈁)ちごの商人(🤑)は昔からそこを往(wǎng )復(fù )したと聞きます。直江(jiāng )津なおえつから来る塩ざかなの荷がそん(🕉)な(💑)山(shān )地(😩)まで深入り(🏪)した(🌤)の(⚫)も、もっぱら(🧛)その街(jiē )道(👟)を千(qiān )曲(qǔ )川について、さかのぼっ(🚉)た(🃏)もの(🥄)だ(🏘)そ(🔍)うです。
(💊)方壺(🚓)(hú )山(🚃)人は名字みょ(🗿)うじを渡辺(fǎ(🤫)n )わたな(🌛)べと(🤺)い(🏽)い、徳川の(🍫)時(shí(🐐) )代(dài )に木(mù )曾福島きそふく(📊)しまの名(míng )君(🛳)とうたわ(🏣)れた山(⛰)(shān )村(cūn )良(liá(⏯)ng )由りょうゆ(❗)う公が(➕)詩文の(🆔)師(📩)(shī )匠と頼んだ(🏋)人で、「菁莪館(guǎ(🌴)n )せいが(🕙)かん(🥄)」(🚹)(良由公(🥫)の建(jiàn )てた学(xué(🧐) )校(👓))の(🎇)学問を興したことにもあず(🥥)かって(🚳)力のあった(🕘)らしい人(🦃)で(🍹)す(🤓)が(💬)、この人が大きなはすの葉(yè )を頭(📔)にかぶっ(🎶)た図が(💓)わ(⛷)たしの見つ(🏿)けた書(🥟)(shū )物(🕺)の中に残ってい(😻)ました。青いはすの葉を(⛑)かさ(📬)のかわりとは、木曾川きそがわへ(🤘)つり(🤨)に行(🐆)く人でも、ちょっと思(sī )い付きそうもないものです。
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