「そうなればいいん(🐰)ですが、実(🛴)際は、やはり、(➖)なるだ(❤)けおそく(🏵)ということ(🎒)になりそうに(🕴)思うん(🏺)です。」(🌡)
「私は、君らを、良(liáng )心をもった自主的(⏹)な人間(🎶)と(🌬)して(🕛)こ(🌒)こに迎(yíng )むか(😨)えた(🤞)。だから、かりに君ら自(zì )身が、君らを機械(👼)のよ(⚪)うに(🥧)取りあ(🌫)つかって(👔)く(🕡)れとか、犬猫(🍂)いぬねこのように(🌹)ならしてく(👊)れとか、私に要(🎲)求したとしても、私には絶対にそれが(🎣)でき(📌)ない(🚲)。私(👊)は、あくまで、君らが人間(jiān )であることを(😃)信(🌵)じ(😞)、(🕖)君ら(💝)に人間(🌆)と(🏔)しての(🚻)行動(🏊)(dòng )を期待(dài )す(🔦)るよりほかはないの(🗼)だ(⭐)。む(🐑)ろ(🥟)ん(🈵)私(👬)も、人間の世(shì )の中(zhō(💿)ng )に(⛰)、強制(zhì )の必要(🖨)が全(quán )然(rán )な(🐅)いとは(🧚)思って(🥨)いない。弱い(🏘)人(🦕)間(🚚)にとっては、やはりそれが必要(🍜)なこともあるだ(🙊)ろう。時(👵)(shí )には、それが(🏻)弱い人(rén )間を救(🛠)う唯(📲)一ゆい(🚧)いつ(😳)の(🍮)方法であ(🚥)る場合さ(🤦)えあ(🌥)るのだ。それは(🦔)私にも(💇)よくわか(🧗)って(🎞)いる。し(🎤)かし(🔪)、私は、君ら(🔯)がこの塾堂(tá(💨)ng )の生活にもたえ(👑)ないほど弱(ruò )い人(rén )間であるとは思っていないし、また(💬)思いたくもな(🤫)い。だから、(❕)私(🤑)は、(🐠)君ら(♒)が何かの強制(zhì )力にたよる(♿)まえに、まず君ら自身の良(🉐)心に(🍯)たより、人(🚴)間として、(🈴)君(💃)らの最(🐯)善(🍲)をつくし(👸)てもらいた(🦃)い(🈶)と思ってい(😚)るん(🦊)だ。君(🔴)(jun1 )らが、ほんとうにそ(🗻)の(💃)気になりさ(♟)えすれば、少なく(🎧)とも、この(🥏)塾堂(táng )の生(📁)活ぐらいは、何(hé(💦) )の強制もなしに運営(yíng )していけ(♎)るだ(🐢)ろうと(🎮)、私は信じている。君(⛓)ら自身も、人(👕)間(🕒)であるからに(🥇)は、そ(🗿)のぐ(📰)らいの(🥝)自信(🚶)は持っていてもいいだ(🥕)ろう(🛢)。いや(🚎)、持っていな(🙏)け(📒)ればならないはず(💗)なのだ。もし(💄)君(jun1 )ら(🐨)に、(🔢)それだけの自(💛)信、――人(rén )間(🗾)としてのそれだ(🕠)けの(📕)誇ほこりも(💍)持(chí )てないと(💪)すると(🏅)、私とし(🦃)て(🐑)は、(⬆)もう何も(🔸)言うこ(🍓)と(👛)はない。明(míng )日(rì )か(🔶)らの行事(shì )計(🍬)画をたてることも、まったく必(bì )要の(🛑)な(⏬)いことだ。……どうだ、飯(fàn )島君、や(✉)は(🛰)り強(qiáng )制(zhì )が(💫)なくては(🗽)だめか(🚪)ね。」
大河は第五(〰)(wǔ(📒) )室の列の(🍰)一番うしろにす(🚖)わっていた。しかし、ただ(🐳)静かに(🏬)瞑目(🕒)めいも(🐦)くしてい(🌚)るだけで(♋)、その(🍷)顔(yá )からは(🚩)、かれの気(🅿)持ち(🐈)がどう(👔)動(dòng )いているかは、すこしもうかがえなかった。
解散(sàn )するまえに(🏷)、朝(cháo )倉先生が言った。
塾(🏑)生たちのあ(📆)る者にとっては、朝倉(🈯)先生(shēng )のそうしたやり方が、非常に皮肉に感じられた。
二人は声をたてて笑(xiào )った(👖)。次(cì )郎(láng )は、しかし、(🐾)すぐ真顔(yá(😄) )まがおに(🖱)な(😲)り(🐍)、
(😏)そのあ(🐜)と、就寝(qǐn )前の(💻)行(👬)事とし(💆)て、最初(🎼)(chū )の(🍉)静坐せいざがはじまった。塾生たちは、(😹)各(👫)(gè )室ご(😾)とに、きちん(👏)と縦(zǒng )た(🚢)てにな(🎉)ら(🆕)び、朝倉先生(🏔)(shēng )の指導に(😋)し(🏞)たがってその(🔘)姿勢を(🏉)とった(⛰)。
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