孔子(zǐ )は答をうながし(📧)た。しか(⛽)し樊(🕕)遅は(✳)もう一度「は(🧐)あ。」と答える(⛴)より仕(shì )方がなかった。
「お(🎒)前も(🦒)そのことを聞いている(🐛)の(🚺)か。」
「(💊)仲弓もこ(😴)のごろは仁者(🤔)(zhě(🥏) )の列にはいったか知らないが、残念(🎈)なことには弁(bià(🤜)n )舌(🔧)(shé )の才(🥍)が(🖥)ない(⤵)。」(⬅)
「な(🗄)るほど。…(🌹)…それで(🛠)、どうし(🐃)て失(⛱)敗(bài )し(🚨)くじったのじゃ。」
これも別にむず(🚪)かしいことではない。子游に(😼)いさ(🥕)さか無(🖐)作法(fǎ )なところがあるのを(🥔)思い合(hé )せる(⏰)と、孔(kǒng )子の心持も(🙋)よくわかる。
ところが、ある日、樊遅(🌟)が孔(kǒng )子の供(🎞)をして、馬車を御(🦈)することに(🕦)なった(➖)。樊遅(⬇)は孔子の若い門人(🎻)の一人である。武芸に秀でているために、孟孫子に愛され(🛍)て、(👌)しばしばその門に出(🏈)入(rù )する(🌎)。孔子は(👿)、彼な(♉)らば、自分の意志(zhì )をはっ(🤒)き(🥝)り(📏)孟懿子に伝(🚒)えて(🛤)くれ(🗯)るだ(🐫)ろう、と(🤸)考えた。
だが、やはりわからなか(🔰)った。で、彼は、孝(xiào )に関(wān )する(👩)、ありと(🆑)あらゆる孔子(➗)の教え(🍩)を、一と(🚐)おり胸(🔩)(xiōng )の中で(🥥)く(🚹)りかえし(🍠)て(🔬)見た(🌷)。
陳(🆔)(chén )亢(kàng )ち(🚴)んこう、(🧓)伯魚はくぎょに問(📰)いて曰く(♑)、子も(🍸)亦(🥧)異聞あるか(❎)と。対(💁)え(🐢)て曰く、未(wèi )だ(🖕)し。嘗(⏭)て独り(🏟)立てり(🐦)。鯉り趨は(🛠)し(💺)りて(💁)庭(tíng )を過ぐ。曰く、(🦀)詩(🤤)を(🤡)学び(✌)たる(🍽)かと。対(duì )えて(🚞)曰く、未だ(🎾)しと。詩(shī(❄) )を学ばずんば、以て言(yán )うこと(😪)なしと。鯉(🕳)(lǐ )退しりぞ(⚪)きて詩(😫)を学べり。他(⭕)日(rì(📙) )又独(dú(🔺) )り立てり。鯉趨(qū )り(🌰)て庭を過(🔍)ぐ。曰く、(🌙)禮を(📧)学(🚁)びたるか(🍅)と。対えて曰(yuē(😁) )く、未(⏺)だしと。礼を学ばずんば以て(🗄)立つことなし(🌵)と。鯉退(tuì(🦅) )きて(🤧)礼(📹)を学べり。斯の二者を(🏑)聞けりと。陳亢退きて喜(🚐)びて曰く、一を問い(🍟)て三(👜)を得たり。詩を(🈷)聞き、礼を聞き、又君(🔞)子(🏐)の其(qí )の子(zǐ )こを遠ざくるを聞けりと(🐪)。
7 子(👤)曰く(🐘)、君(🌸)子(🌷)は人の美を成(ché(🦀)ng )し、人の惡(🗺)を成さず、(🎪)小人は是に反す(💘)と(🔰)。(顔淵篇)
「お前もそのことを聞いているの(🧤)か(❌)。」(🥓)
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