(🙏)守山もりやまというところの(🕕)桃(🛢)畑(🖱)は(⭕)、わたしたちの義(yì )塾(🐵)ぎじゅくの木村先(🤶)生(shēng )がお百姓にすすめて、桃の苗(miáo )木(🏎)な(🌘)えぎを移し植え(🕥)させたこと(🖲)か(📱)らはじま(🧕)ったと聞き(💷)ます。
わ(🍭)た(😏)し(🥫)は自分の心もやわらかく(🌊)物にも感(gǎn )じやす(📕)い年ごろに、栗本(🎥)先(🛎)生のような人を知ったことを(✴)しあわ(🆕)せ(🛋)に思(sī(📓) )い(🐿)ます。わたしが(➖)本所の北(🆓)(běi )二葉町をおたずね(🥜)し(🐁)たころは、先生はもう七十を越(yuè(✳) )していまして、い(🏘)ろ(💩)いろな種(🐏)類の芍薬しゃくやくを庭(tíng )に植(zhí )え(💊)その住まい(🤨)をも「借紅(🚺)居(jū(🛎) )しゃく(🛢)こ(😌)うきょ」(🤥)と名づ(😁)けて、長い生(🕡)涯し(🛹)ょ(🤝)うがいのお(🎗)わりの(🖤)ほ(🕷)うの日を送(💢)ってい(🗡)ました。先生(🛌)から見れば(☔)、(🏻)わたしは子供のようなものでしたが(💦)、お(🖌)た(🤟)ずね(😔)するたびによ(🏕)ろこんで迎えてく(🍭)ださいまして、
わたしは(😁)横浜(🎎)のある橋のたもとから(🌵)この船に乗りましたが、ち(😂)ょうどお天気都合は(🦀)よし、沖に出てからは一ぱ(👫)い(🍠)に張(🚣)った(⏭)帆の力で近海(hǎi )を渡る(🏞)のですから、まるで青畳(🐘)の上をすべって行く(🤦)ようでした。おてんと(🐧)うさ(😆)まが(🔚)高くなりますと(🙋)、船では昼飯(🥟)を出してくれま(🏥)す。それは(🤬)船頭がた(🖲)いたこわいご(🏒)は(🔽)ん(🖥)と、た(🏍)くあんのおこう(🏔)こ(🛸)ぎり(🤺)で(🏡)す。帆(🗨)柱の(👅)わきで潮(cháo )風に(🎒)吹(📷)(chuī )かれな(🚘)がら食(🎍)べて(🔛)み(🌬)ますと(⏸)、そんな昼飯(🎢)が実に(😴)うまいと(🏮)思いま(👛)し(💯)た。
一方のかわずに言(yán )わせると(🚴)、千曲川は(📬)犀川さい(🔏)かわといっし(🌱)ょに(🌎)なって(✍)からが(🌫)いい、(🚹)つま(🔅)り川中(zhōng )島(💍)(dǎo )から下しものほうがいいと言いますし(🏽)、(🦅)一(yī )方のかわずはま(😫)た(🚒)、臼(jiù )田うすだあたりから上(💈)か(🕦)みのほうがいいと言いまし(🐚)て、た(🤡)がいにそ(🤢)のことを争(✈)っ(🥨)たのです。ど(📽)うあっても千(😈)曲川は川(🚤)下がい(📥)い(🌐)と一(💪)方が言えば(🦓)、(🚁)いや、川(🐞)(chuā(🔁)n )上(shà(🦇)ng )がい(🏍)いと(🍆)一方が(💽)言(👣)い(🥑)張りました(🖲)。
(🕖)あのつ(🕖)るから切りたての新しい色(sè )つやのを、(⚪)どかりとそこへ置いた時は、(🌏)だれで(🙃)も子(🌫)(zǐ(🗨) )供のようにうれし(🌡)い。新しい秋のみのりですからね。ほ(🚍)かの家と(🏙)同(tó(✋)ng )じよう(🔤)に、(💞)姉の(🔊)とこ(🤪)ろでも(🖐)青(😛)い夕顔(yá(🔄) )を輪切りに(🔰)して、(💡)かんぴ(🏫)ょうに(🍶)造るしたくをしました。まず(🧡)そ(🍗)の輪(🍈)切り(🗼)にしたやつをま(🔞)ないたの上にのせます。薄くけ(🙇)ずった二本の竹がまないたの上に平行に打ち(🐕)つけてありま(✨)す。額ひたいつ(🆕)きもま(👣)だ(🎰)若々しい薬(😭)方くすり(💚)かたの若者なぞが、細身の(🀄)ほうち(🧚)ょうを片手に、腕まくりで、そのま(👛)ないたの(🏨)前にすわった(🥑)ところは絵(🎶)に(🦒)して(🕷)も(🐽)見(jiàn )たいほどさわ(🙊)やか(📊)なも(🔐)の(😏)で(🦐)す。ほうちょうが順に動いて、輪(🔎)(lún )切りに(🔱)され(🍻)た夕顔(yá )が二本の竹(🤰)(zhú(🙃) )の間(🎅)をす(🥡)べって行きます(🛃)と、そこから生のままのかんぴょうが生(🧑)まれてきます(🧚)。ど(🧞)うかする(📟)と五六尺(👠)あまりもあ(🐔)るような長(zhǎng )い長いやつも生まれてきます。それを(🚒)日にあて風にか(😰)わかし(🔄)てかんぴょうに造り(🚉)あ(🗻)げ(🛍)るの(😛)で(✉)す。田園のふぜいはそん(🐬)なとこ(🍣)ろにも(📪)深いものがあ(📤)り(🤚)ました。
第六章 姉
(👎)姉夫(🐑)婦は(🚇)木(🍓)曾福島(🗽)(dǎo )き(🅰)そふくし(⏸)ま(📁)を(🐍)さして(⛑)帰(guī )って行く(🛺)人た(👎)ちです。そ(🔥)こでわたしもいっし(😿)ょに神坂(bǎn )村みさかむらを立ちました。お別れに寄った家々(🙁)の人たち(🌄)は(🎖)、いずれも門口に出て(💛)、(🕉)わたし(🕺)たちを(📓)見送っていました。神(shé(🍾)n )坂村か(💏)ら次の(🤡)吾妻(🏑)(qī(🐄) )村あずまむら(🎺)ま(⛱)での二里(🥎)の間は(🕘)男垂(chuí )山お(🏫)た(🐹)るやまなど(🚸)の迫(pò )っ(🌺)てきている(❌)とこ(👪)ろで、深い山(shān )林(lín )の中です。吾(🌖)(wú(💣) )妻村(🐧)ま(🐮)で行きますと、おじの家がありま(🎎)す。そ(🚼)こがわた(👼)しの母の生(🏪)まれたところです。
わた(🔽)しがこ(🔒)の人(rén )を知ったのは、その(🌙)く(📧)つ屋さんの時代からですが、そ(🎯)れから(🙇)も岩(🍸)代(dài )いわしろの(⬅)国黒森くろもりとい(💌)うと(🕖)ころの(🕗)鉱山の監督に(🎐)なり、次(cì(👖) )に株式所の(🐊)仲(🕐)買(mǎi )なかがい番(👘)頭ともな(👥)りました。石蝋(là )せきろう(✌)の製(zhì )造(✈)職工ともなっ(🌘)たし、(🍑)針(zhēn )商はりしょう(🐽)と(🐻)も(☔)なったしそれから横(🌶)浜へ行きました。そのすこし前ですけれど、電(diàn )池製(🔍)造の助手(🎸)とも(🚪)なりました。ふ(✝)たたびまた針の商人(👧)とな(🍎)って、店(🐊)を(🤶)やめてから、こ(🥁)んどは何にな(🧝)ったかと言(🕋)(yán )いますに、(🖥)まあ、そ(🤒)れも一つの何で(😳)した――煮(🌮)染商(🏡)(shāng )にし(🔛)めしょうとな(🏎)りまし(⬅)た。
一三 たいとさけ
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