その片桐まで行くと、(🥌)飯田の城下も近い。堀石見守ほりい(🌊)わみ(🐘)のかみの居城は(☕)そこに測りがたい(🎆)沈黙(mò )を守(shǒu )っ(🥐)て(🔝)、浪(làng )士(🤣)ら(🐘)の(🛶)近づいて行(✂)く(🥙)の(🥛)を(🤙)待っ(🐵)ていた。その沈(⏮)(shěn )黙の中には御会所での軍(🚤)議、に(🖍)わかな籠(💸)(lóng )城ろうじょうの準備(🤣)(bèi )、(🔒)要(🐡)所(🚄)要所の警戒、(🌠)その他(tā )、(🍑)どれほどの(🎈)混乱(🌱)を押し隠(yǐn )しているやも知(📙)(zhī )れ(⏲)ないか(🛒)のようであった。万一(🌏)、同(tóng )藩で籠城(👖)のことに決した(⤵)ら、市内はたち(🚞)まち焼き払われるであ(👁)ろう。その(🕢)兵火戦乱(luàn )の恐怖(🦓)は老若男女の(🚒)町の人々を襲いつつあった。
この一行(há(🔼)ng )の(🍍)中には、浪士(shì )ら(🕣)のため(💞)に人質に取られて、(🚅)腰(💳)(yāo )繩(😧)こしなわで連れられて来(lái )た一人(🎈)の(🌄)飯(fàn )田の商人もあった(🍭)。浪士(shì )ら(💒)は、椀屋文七わんや(🦔)ぶんしち(🕴)と聞(🍸)こえたこの飯田の商人が横浜貿易(🥄)で一万両(liǎ(🌐)ng )からの金(🅾)(jī(🚼)n )をもうけたこと(🚸)を聞き出(🧓)(chū )し、すくなく(🐤)も二、三百両の(📢)利得を吐き出(🚚)(chū )させる(🎻)ために、二人(📜)の番(😗)士付(🔸)き(🕖)で伊(🧦)那か(💖)ら護送して来た。きびしく(🆚)軍の掠奪(🏹)(duó )りゃくだつ(🎛)を戒(jiè(🐕) )め、それを犯す(♈)ものは味(✉)方で(🚄)も(🈷)許すまい(🌴)とし(🌚)ている浪(làng )士(♍)らにも(😉)一方(🔓)には(🎎)こ(✝)のお灸き(🕍)ゅうの術(😥)があった(🆖)。ヨーロッパに向(xiàng )かって(🎲)、この国(guó )を開く(🈚)か開かないか(🏜)はまだ解(🔱)(jiě )決のつか(❤)ない(😑)多年の(🛶)懸案であって、幕府に(🈚)許さ(🖐)れても朝廷か(🗣)ら許されない貿(👾)易は売国であると(🎣)さえ考えるものは、排外熱の高い水(🛩)戸(hù(🎎) )浪(💭)(làng )士中(🍁)に少な(🤑)く(😖)な(🕵)かったの(🅾)である。
「青山君(🌕)――伊那にあ(⛸)る平田(tián )門人の発起(🌨)ほ(🚟)っ(🐽)きで、近(jìn )く有(🎸)志のものが(➰)飯田いい(🍜)だに集まろうとして(🧕)い(🎈)る。これはよい機会(huì )と思われるから、(🧝)ぜひ君を(😫)誘って一緒に(🐠)伊(🥤)(yī )那の諸君を見に行(🎢)きたい。わ(🌼)れら両人(👌)はその心組みで馬(😳)籠まごめまでまいる。君(⛰)(jun1 )の都合(hé )もどうあろうか(🐃)。とも(🔬)か(🤺)くも(⏱)お訪(🚺)たずねする。」
当時(shí )の武士でないものは人間でないよう(🍘)な封(fē(🚸)ng )建社会に、従順(shùn )ではあるが決(♌)(jué )して屈し(🏅)てはい(🥣)ない町人を(💯)そう遠いところに(👪)求(qiú )める(😄)まで(😮)も(😿)な(⬆)く、高い権威ぐ(🍗)ら(🐰)いに畏おそれ(📌)ないも(🏌)のは(🕢)半蔵の(🏈)すぐそばにもい(🛏)た。背(👗)は高く、色は白く、目(👃)(mù )の光(💙)も強く生(🏽)ま(😨)れつ(👮)い(⏭)た(🚮)かわ(🔠)りに、白粉(🌵)おしろ(🥜)い一つつけ(🐠)たこともな(🕐)くて、せ(🛣)っせと台所に働いているような相(👐)生(shēng )町の(🌖)家(jiā )のかみさ(🏟)んには、こん(🛍)な話(🦍)もある。彼女(🏂)の夫がま(👺)だ大きな(🏌)商家(jiā )の(🤦)若主人とし(🛵)て川越(⛓)か(👨)わごえの方に暮(mù )らしていたこ(😿)ろの(❌)ことだ。当(dāng )時(🌅)、お国替く(💒)にがえ(🛺)の藩主(🍳)を(💂)迎えた川越藩では、き(👗)びし(🚖)い(🔩)お触(😖)れを町家に回して、藩の侍(🏳)に(📀)酒(jiǔ )を売ることを禁じ(😼)た(🛏)。百(🈸)姓(🛹)町(dīng )人(🚿)に対しては実(shí )にいばったもの(👻)だ(🚧)とい(😅)う川越藩(😊)の新しい侍の中(zhō(🔈)ng )に(💻)は、長い脇差わきざしを腰にぶ(⚡)ちこんで、ある(📊)日の宵よいの口ひそ(🏰)かに(😝)多(🦔)吉が家(jiā(➗) )の店先に立つもの(💥)があっ(😵)た。ち(🐟)ょうど多(duō )吉は番頭(tóu )を相手(♑)に、その店先で(🐔)将棋をさしていた。いきなり(🦇)抜き(🥢)身(⚓)の刀(🛀)(dāo )を(🔧)突(🎪)きつ(🧀)けて酒(jiǔ )を売れという侍を見ると、多(duō )吉(jí )も番頭(🍗)もびっ(🌃)くりし(🔘)て、(💷)奥へ逃(táo )げ込んでしまっ(🤳)た。そのころのお隅すみは(🌮)十八の若さ(📷)であ(🔻)ったが(📷)、侍の前に(🤖)出(chū(🎃) )て(🌛)、すごい権幕(🧣)けんまくを(🍑)もおそ(🚅)れずにき(🎏)っぱ(💉)りと断(🔇)(duàn )わった。先方は怒おこる(🛒)まいことか。そこへ店の小(xiǎo )僧(sē(💓)ng )が運んで来た行(🤾)燈(🏓)あんど(🌪)んをぶち斬き(🍑)って見せ、店先の畳に(🛎)ぐざと刀を突き立て、それ(🐺)を十(🎾)文(🤐)字(🦖)に(🈶)切り裂い(💠)て、これでも酒を売(💛)れないかと(👋)威(wē(🥠)i )お(📞)ど(👧)しにかかった。なん(🥢)と言われても城主の厳禁をまげることは(🐾)できない(🎓)とお隅(😉)が(🤩)答えた(🔲)時に、その(📦)侍は彼女の(📍)顔を(🍁)な(🕟)が(🍱)めながら、「そち(⭐)は(📢)、何者の娘(niáng )か」と(🍨)言って、やがて(🆑)立ち去ったという話も(👥)ある(🛢)。
それを半(bàn )蔵が(🚢)言って(🌄)、(📍)平助(zhù )と一緒に見送った。
その日の(🚯)泊まりと定められ(👆)た駒(🎒)(jū(🐎) )場(chǎ(🔊)ng )こまばへ(🤚)は、平田派(🌕)の同(tó(⛸)ng )志(zhì )のものが集まった。暮田正香と松尾誠(chéng )まつおまこと(🎋)(松(sōng )尾多勢子たせこの長男)と(📙)は(🐞)伴(🔟)野(🛰)とものから(🆓)。増田平(píng )八郎ま(🏫)すだへい(🐑)はちろうと浪合佐源太なみあいさげんたとは浪合か(🏍)ら(😪)。駒場には同門(mén )の医者山(🌪)田文郁(yù )ぶん(🥖)いくもある。武(🍨)(wǔ(🕥) )田本陣にあて(📄)られた駒(🥝)場(💍)の家で、土地の(🏭)事情にくわしいこれらの人たちはこの先(➿)とも小(🏆)藩や代官と(🚰)の(💐)無(🐻)益な衝(chōng )突の避けら(🎓)れそう(🎡)な(👈)山国(guó )の(🐜)間(🔍)道を浪士らに教(jiāo )え(😸)た。そ(🛰)の時(🧢)(shí )、も(👱)し参州街(🏇)道を経由(🎏)(yó(🦓)u )することとなれば名(míng )古(gǔ(😅) )屋の大(dà )藩(fān )とも対抗しな(🌪)ければなら(🆖)ないこと、の(📎)みな(🙉)らず非(fēi )常に道路(🌀)の険(🕣)悪(💯)なことを(🌙)言(🍚)っ(💧)て(💟)見(jià(❓)n )せるのは浪(🖱)合から来(👍)た連中だ。木(🌫)曾(céng )路(🥎)から中津(jīn )川(chuān )辺へかけて(💢)は熱心(xīn )な同(🍣)(tóng )門のものも(⏰)ある、清(🐺)内路せいない(📞)じ(🔡)の原(🌾)信好(hǎo )のぶ(🏠)よし、馬(😸)籠まご(🍬)め(🤥)の青山半(bà(🏔)n )蔵、中(🌯)(zhōng )津(🎃)(jīn )川の浅(🎽)見(jiàn )景蔵、(🍌)そ(❔)れ(😈)から峰谷はちや香蔵なぞは(🏆)、い(㊗)ずれ(🛄)も水戸(🕞)の人(🏀)(rén )たちに同(🔚)(tóng )情を送るであろうと言って見せるの(🍉)は伴野から来た連中(zhōng )だ。
「平田(🛷)門人もいくらか(♑)寿平(píng )次さんに(🌥)認(🏠)められた(🎾)わけですかね。」
三百人ばか(🌷)りの後陣の者は容(🚴)易に下諏訪へ(🏄)到着(🕘)し(🥣)ない。今度(dù )の戦(zhàn )闘(🐜)の遊軍で、(🚵)負傷者などを介抱するのもそ(💨)れらの人たち(🈵)であったから、道に隙ひま(🔅)が(🥀)とれておくれ(🏃)るものと(🕺)知れた。そ(🍚)の(👋)間、本陣に集まる幹部の(💪)ものの(👆)中にはすでに「明日」の評定(dìng )が(💄)ある。もとも(👣)と(🎩)浪士ら(🖌)は高島城を目がけて来たものでもない。西への進路を切(qiē )り開くために(🛅)のみ、(🎭)やむ(🧝)を得(dé )ず諏訪(📖)藩(fān )を(🍣)敵として悪(🤨)戦(🎖)した(💜)までだ。その夜の評(😧)定に(🐚)上っ(🏷)たは、前途(🤵)にどこをたどる(😴)べ(🎷)きかだ。道は二つある。これ(🚫)か(🤰)ら塩尻(🌧)峠し(📧)お(🍆)じりとうげへかかり、桔梗ききょうが(🍾)原はらを過ぎ、洗(xǐ(🔠) )馬せば本山(🔧)もと(🐎)やまから贄川に(😿)えがわ(💠)へ(🔽)と取(qǔ(⏬) )って、木曾(céng )き(📌)そ(🤳)街道をまっすぐに進む(📡)か(🔻)。それとも(🏼)岡谷おかや辰(💆)野たつのから伊那いな(🐤)道(⏯)へ(🚺)と折れるか。木曾福島の関所(suǒ(🙅) )を破ることは浪士(shì )らの本(běn )意(yì )で(🚏)はなかった。二(🈲)十(💈)(shí )二里余(🈴)にわたる(👪)木曾の森林の(👛)間(🕷)(jiān )は、嶮岨けんそ(🚶)な山坂(bǎn )が多(💼)く、人馬の継立つぎたても容易で(🕔)ないと見な(🕘)された。彼らはむしろ谷(gǔ )も広く間道(dào )も(🦃)多い(🆙)伊(✖)(yī )那の方(fāng )をえら(💽)んで、一(🍦)筋(⛲)(jīn )の血路(lù )をそち(㊗)らの(🔢)方(🏝)に求めよ(🏆)うと企てたのであ(👪)る(🚓)。
その時(🥧)になって(❕)見(🍑)ると、長州征(zhēng )伐の命令が(🗾)下ったばかりでなく、松平(píng )大膳太夫まつだ(📔)いらだ(🖕)いぜ(⛱)んのだ(🗾)ゆ(🍘)うならびに長門守なが(💲)とのかみは(🀄)官(guān )位を剥(bā(🥌)o )はがれ(💉)、幕府(🐁)(fǔ )より与えられ(🛍)た松平(🥁)姓と将軍家(jiā(🛡) )御諱おん(👾)いみなの一字(🥨)をも召(zhà(🍖)o )し上(shàng )げ(📣)られた。長(zhǎng )防(🔮)両(liǎng )国への物貨輸送(🌟)は諸街(jiē )道(🍑)を(🍡)通(💤)(tō(⏰)ng )じてすで(🎊)に堅(⛱)く禁ぜられ(🥫)て(🥛)いた(🎅)。
こんなこと(😥)から浪士らの(🔆)疑(🤗)(yí(🐡) )い(🥔)は解けた。そ(🦆)こへ三(sān )人が持ち出(🏐)して、及ばずながら斡旋(xuán )の労を執(🙎)りた(🐳)いとい(🖕)うは、浪士ら(🐽)に間(jiān )道の(🚊)通過を勧め(🏩)、飯(fà(🏊)n )田藩と(⛽)の衝(💥)突を(🥓)避けさ(🍕)せたい(🍿)ということ(⏺)だった。正(zhèng )香や豊三郎(🍵)は一応浪士(shì )らの意向(📦)(xià(🌐)ng )を探り(📀)に(🍞)やって来(lái )たの(♑)だ。もとより(⏱)浪士(shì(♈) )側(💈)でも戦いを好(hǎo )むも(💝)のではな(👱)い。飯(🍳)田藩を(🕠)傷つけずに済み、また(🌁)浪士(🏏)側も傷つかずに済むような(💉)この提(tí )案(àn )に不賛(zàn )成のあろ(🕷)う(👼)は(😏)ずもな(✡)い。異議なし。そ(😖)れを聞いた三人は座光寺(⛲)の(💍)方(fāng )に待(dài )ってい(✈)る(🌸)北原稲(🚉)雄(xió(⛓)ng )へもこの情報を伝え、飯田藩とも(🥌)よ(🌍)く交渉(dié(🏬) )を重(💶)ねて来ると(🐍)言って(🍁)、大急ぎで帰って行(háng )っ(👤)た。
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