「なんだか、ひど(🔻)く(🦊)叱(chì )しかり(🚪)とばされて、(🖌)やっと起き(🥑)た、といった(🎎)ぐあい(👙)ですね。」
(🏤)かれは、(🎁)自(🕊)分の(🈴)部屋(🚷)の掃除をすますと(🎢)、そっ(🔊)と(🔟)事務室(🎨)との間(🙌)の引き戸をあけ(🍛)た。いつ(🌔)もなら、そのあとすぐ(🌒)事務室の掃除(chú )に(💿)とりかかる順(shùn )序だったが、しばらく敷(👆)居しきい(⛏)のとこ(👵)ろに(📵)突っ立って耳をすました。それから、足音をしのばせ(💱)るようにして(🖱)入り口に(😛)近づき、ドアを(💡)細(👪)目にあけて、板(🉐)木のほうに眼をやった。板木は(🐻)、事(⏯)務室(🔍)前の(🔑)廊下ろうか(📴)と(🥄)中(zhō(⛩)ng )廊下との(🍸)角に、斜(📮)ななめ(🤗)向きにかかっていた(🗓)の(🐈)である。
「ええ、はじめのうち(😴)は(👬)、(🌲)いつもこん(😪)なふうで(👆)す(🏈)よ。五分(fèn )や七分はたいてい(😮)おくれます。」
「じゃあ、やは(🥫)り(🚊)打ち(📙)つづける(㊙)よりほかありませ(🍷)んね。」
「心臓だね、じっさい。」
「何しろ紳(👻)士し(🤳)んし(🎢)だ(🌓)からね。」
「ええ、はじ(🚢)め(🚮)のうち(🖌)は(👹)、いつもこんなふうですよ。五分や七分はたいてい(💠)おくれます。」
か(❣)れらの大(dà )多数は、ま(🚱)だむろん(🌦)、人間生活にとっての(👅)自由の(🐙)価値や、そのきびしさにつ(🖐)いて、(🈳)ほんとうに(🔕)目(mù )を覚(🐳)(jiào )さまし(🖲)ていた(💋)わけでは(🚺)な(🎺)く、(🍊)友愛塾というとこ(🎠)ろは(✍)一風変(bià(🏴)n )わった指(zhǐ(⛹) )導をやるところだ(🦈)ぐらいにしか(⛩)考(🌎)えていなか(♍)った。しかし、そ(😤)れにしても、そうした(🚯)言葉が、しだ(♿)い(🌜)にかれらの間にとりかわさ(🦂)れ(💶)るよ(🔚)うに(📗)なったということは、たしかに(🍈)一つ(Ⓜ)の進歩(🔶)で(😯)あり、混(hún )乱と無秩(💛)(zhì )序むち(🏏)つじょの中(📌)で、不十分な(😺)がら(🚜)も、何(hé(🈚) )か自(🏼)(zì )主(🚚)的創造(zào )的な活(🍘)動(🥀)(dòng )が始まって(🚃)い(💲)る証拠し(🥦)ょうこにはち(📅)がいなか(🗯)ったので(🤫)あ(🛍)る。
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