しまなみ ロマンス ポルノ 18 deep breath9

A日本の自然主義者は、学問は己よりあるか知れ(📂)ぬが、頭は己より(🔃)遥かに(🛫)劣(♈)って(💝)居るらしい。彼等(✂)に(🏒)は文(🤶)章の(🎠)うまみ(😨)を(🆑)味わう感受性も(✳)なく、(🍊)技巧(⏳)の使い道を会得する理解力も(🥙)なく、(✔)何処までが「自然」(☔)で、何処までが「想像(🔕)」(🥫)であるかを、(🎑)区別する能力が全然缺如し(🏆)て居るのだ。つまり彼(😬)等には、藝(🌡)術家に(😞)必(🥈)要なる(👨)素(🍶)質(📏)が、(🔱)一(㊗)つも備わって居ないのだ(🛣)。

A　僕はどうでも(🎳)よかった。酒に酔ったときの青(👽)扇の(🏡)顔は僕には美しく思わ(🌈)れた。この顔は(🍨)あ(🦎)りふれ(👾)てい(🌭)ない(🤜)。僕はふとプ(🎸)ー(😑)シュキンを思い出したのであ(🈹)る。どこかで見たこ(👵)とのある顔と(🔷)思(🙀)っ(📩)ていた(🖌)のである(🈶)が、こ(👼)れはた(📞)しかに、え(〽)は(🆓)が(🔨)きやの店頭で見たプ(🔧)ーシュキンの顔なの(⬜)であ(🈸)った。み(🤵)ず(🔁)みず(❤)し(🍁)い眉のうえに(🤙)、老いつかれた深い皺が幾(🍰)きれも(💊)刻まれてあったあのプーシ(♉)ュキ(🔘)ンの死面な(🚅)のである。

A何しろ三本木と云へば昔(🧥)山陽の山(🤱)紫水(🐳)明処があつ(⛅)た所で、当時は(✍)殆ど京都の(💙)郊外(🚮)に(🆗)近かつたの(💨)で、下(♐)木屋町の私の宿から俥で(🎄)行くのに随分乗りでがあつ(🎃)たものだつた(🚀)。幹彦君の(😢)ゐ(⛵)た(👥)座敷からは、加茂川(🤷)を隔てゝ(🎨)東山(🔺)の三(👧)十六(🐿)峰を窓外(🐑)に眺めることが(😂)出来、朝(🥌)な／＼川原に千鳥(✔)の啼く(📃)声が(🚆)聞けると云ふ場所柄で(🔨)、恐らく(🛺)あの(⏳)辺の都雅な情趣は山(🍖)陽の(🍸)住んでゐた頃とさ(😦)う違つてはゐ(🎚)なかつた(🗃)であ(🥪)らう。だが幹(👟)彦君も私(🎲)も飲みたい遊びたい(🧠)盛りの時代で(🏷)、そんな景色(📖)に感(👐)心してゐる風流気などは持ち(📨)合はせなかつた。東京に(💮)ゐても夕方にな(💚)ると(🌰)そは(💞)／＼(📌)して無上むし(🌞)ょう(😢)に茶屋酒が恋(😈)ひしくなると云ふ年頃の二人(🐤)が、パンの(🐖)会以来久し振りに旅先(👊)で落ち合つ(🐑)たの(🐁)だから(😏)溜(🛤)らない(🈲)。互に相棒が見付かつたので、(🎨)「待つてゐました」とばかり早速その(🙊)晩からつ(🚲)るんで(😯)出か(🙀)けた。尤も(🏍)幹彦(🔝)君(⛎)の方が一日の長が(🕹)ある訳で、(⭐)此方(🙌)へ(🈶)来て(📿)から(😕)知り合ひになつた三(❇)条萬屋の若主人の金子さん(❗)、その他二三の人(✉)々を案内役(🔥)に(🍅)誘ひ(👄)出して(🌀)、(👈)最初に花見小路(🧔)の「菊(🙀)水」へ行つ(🙆)て晩飯を(🍳)食つた。今ではあ(⬇)の菊水の近所(🍶)に茶(🧟)屋や置屋おきやが一杯(💖)に建て込んでしまつたけれ(🚀)ども、当時は閑静な(🐄)原つぱのやう(🌙)な所にあ(➿)の鳥(😭)屋が(💧)一軒だけ、ぽ(📷)つんと建つてゐ(✉)たや(🏘)うに覚(💟)えてゐ(🎮)る。聞く所に依ればもとあの辺は建(🐒)仁寺の地(♓)内(🦊)であつたの(🏰)を、祇園の女紅場に(🏞)ょこうばが寺から借りるか買ふかして(👊)、ぽつ／(🌛)＼色(🏷)里を彼処へ(💐)移(💶)すやうにし(🌱)たので、初めは(🔱)狐や狸な(💻)どが出たものだと(🕡)云ふ。して(🐨)見ればちやうどあの(⛵)時分が花見(🏷)小路(🛤)の開(❗)けかけ(🙌)た時であつたかも知(👭)れない。ま(🏊)だ重なお茶屋は大(🖼)概(🛠)四条通りの(🕓)北(🥥)、新橋方面(🤲)にあ(🥨)つて、たゞ万亭(🔹)が(🕣)今(⛄)と同じ所、花(🧘)見小路の曲り角にあつたの(🈚)を記憶す(🎠)るけれ(🏣)ど(⛅)も、その外には女紅場（即ち祇園(🛰)演舞場、都(🧛)踊り(🕦)をやる所）があつ(🥣)たぐらゐ(🥊)で、(😡)あの花見小路から今の東山線の電車の走つてゐ(🧛)る(🔪)あたり(🥔)は実に(📯)淋しいものであつ(👭)た(🎣)。さ(🎬)う(📌)云へば真葛ヶ原などゝ(🌚)云ふ(🌻)ものも残つてゐ(🌔)て、高台寺からあの電(🏌)車(🚙)通(🎢)り(🎻)へかけて(🐁)ひ(🛤)ろい野つ(🎥)原(🔙)で、ところ／″＼に大木が繁(💐)つ(🕯)て(🔒)ゐ(👯)て、その中に一軒(🔈)風流な構への小料(👭)理(🏃)屋(🚘)があ(📚)つた。或(🙋)る(📑)時私はその料理屋で幹彦君と酒(🔏)を(🏠)飲(🥢)んだら、お酌(🍢)に出て(🙏)来たその(🌧)家の娘らしい女(🔰)が非常なる文学(💦)少女で、頭は島田に結つ(🍓)てゐながら(🌩)突拍子(❣)も(🤧)ない尖(💽)端的なことを(♏)云ふので(🤽)び(📗)つく(〰)りさせられ(⏺)たことがあつ(🔗)たが、そ(🛣)の料(☝)理屋も(👵)どの辺に(🍮)あつたのやら(🏓)もう今日では見当も付かない。ま、(➰)そんな(😨)やうな訳(💸)で、(🔊)鳥屋の菊(🔯)水など(❣)も植(📠)ゑ込みの奥(🏉)の(📄)池の汀に(👀)離(👚)れ(🛌)座敷(🗺)が建つてゐた(🌭)りして、ちよつと向島の(🏖)入金いり(👑)きんのやうな感じ(⛳)だつた。「(🉐)日(🦒)記(💳)」を見(🚾)ると、そ(⛵)れから私たちは富(♎)永町の「長谷仲」と云ふ家(👴)へ行つたとある。「やがて(👗)金子さんが(🌄)『長谷仲』と記(🚵)し(🎹)た家の格子を開けて、一(🚱)同を中(💠)へ連れ込ん(🎣)だ。細長(🐃)い土間(😋)を一(😕)二(🐏)間行く(⬆)と(👪)、左手が上(🏮)り框で、『長町女腹切』の舞台(🚯)で見た(🈴)や(⬅)うな(🛩)、抽出(👁)し(⏺)の付(🙈)いた(🗓)梯子段(👰)がある。天(🥏)井でも(🐮)、(🚭)柱でも、(🏑)板の間でも、悉(🎩)く(👬)古びて黒(🌾)光り(🐆)に(😮)光つて(😧)居る。通(🎧)さ(🦎)れ(📓)たの(🤺)は二階(💹)の奥(👨)の、(👪)八畳か十畳程(👻)の(🤕)座敷である。先づ座布(🔰)団(🛁)と脇息(🕵)きょ(😴)うそくが出て、次に燭台が四つ運ばれる(🏺)と(🔅)、ス(🎍)イツチ(🐑)を(🔓)拈(🈵)つて電燈を消(🌴)して了(🦁)ふ。寺の本堂の来迎柱(🀄)の前に控へたやうで、蝋燭のは(🐘)ためく(😜)儘(🗿)に(🥑)、部屋の四壁へ明暗定まり(🍯)なき影が浮ぶ。何(🥙)とな(🤛)く西鶴の物語や近松の(⤴)浄瑠璃本(🍆)の男女の魂が綿(📏)々た(🐐)る恨みを(🗝)現代人に囁くや(👧)うな、因(😝)襲的な哀愁がじめ(🍷)／(📷)＼(🆔)と歓楽の底を流れて来る。松本お(🔶)こうと(💇)云(🛬)ふ(🈯)老妓が、錆を(🧓)含んだ皺嗄れた喉で、(🍍)京の地謡を唄(🍷)つて聞か(🚇)せ(🧘)る。…(🕸)……厚化粧の両頬へ臙脂(🦋)べにを染めて、こつ(👛)てりと口紅をさした富千(🧥)代と云ふの(🧐)が、(🔌)都踊の帰るさ(⛑)に、絵の中(🏩)か(👁)ら(🗼)抜け出した(🙉)やうな顔(🏋)をして開(🏹)け放した障子の板敷の闇(🔻)へ梯子段の下(🐓)か(✡)ら音もなく現れる。…(♟)……(🧢)いた／＼し(🦀)い程に細(🚿)く痩(✨)せて、(🕟)すつきりと(😯)した撫で肩の(🚝)姿(🍮)、梅(🤾)幸の舞台顔に似て少し小(🍂)柄な艶麗の面ざし(🉑)。何の表情もなくおつとり(🛵)と済まして据わつて居るだけで、座(🐿)敷(🐪)中が輝くば(👫)かり、まことに触らば消えなん(⛔)と(💄)する風情(💶)である。富次と云ふ舞(🆗)子(🕦)が『(🖋)屋島(🧙)』を舞つ(🐂)た後で(🐋)、此の女が(📈)舞ひ(🗼)を見せる」とあるが、「屋(🌡)島」の(🤹)後でこの女の舞つた(🌐)のが、「わし(📕)が在(🐾)所は京の田舎の片ほとり、八瀬や大(💆)原の(🍐)…(🔡)……」と(🤒)云ふあの唄であつ(💉)た。今でもお上りさ(🎪)んが京の舞を見た(🐉)いと云ふ(🆕)と(🍝)、大概これと「(🌍)京の四季(💎)」をやる。しかし(🏽)此の(✒)頃は島(🅾)原を除いては燭台を使ふやうなこ(🚗)ともだん／＼廃れて行く。三味線(🚤)なども、特に注文し(🌈)ない限りはあの京風の(📟)ぼ(🖐)ん／＼(🏔)と云ふ鈍い音のする地唄の三味線を(🏼)持つて来ることは(🌚)殆どな(🏉)い。年(🤸)々東京風に(🚷)化(🛎)して長唄(📮)清元等の江戸唄が跋扈ばっこする現代では、特別の温習会でゞもなければ(🏞)、お(🥈)座敷であの長い地唄の「屋島」(😝)を舞つ(🥍)て(😨)見せるやうなことも(🕝)なくな(🎱)つてしま(🗯)つた。そ(🙆)れにしても「京の舞ひは如何にも大まかな、悠長なもので、技(🏴)巧(✨)の小細工よりも、只管(🐴)に余韻(🍩)を貴ぶ風が見(👉)える」とか、「黒地に金糸の刺繍を(🥛)施(🕕)した総模様の着(🕡)附け(🎲)へ(🔐)、蝋(🖋)燭の光(🙄)の尾の端が纔かにとゞき、長(👦)い裳裾の隙(⛓)か(🤭)ら白足(⚓)袋が(🙂)ちら／＼とこぼれて、(🤺)………(🙆)さながら『(🎫)左小(👐)刀の(🏢)人形(🍝)』が動き出したやう(🖕)に神韻漂(🏀)渺(🗑)として(👗)、荒れすさ(🎓)んだ遊子の心を(⛳)、甘い想像の国(🍋)に誘(🧑)うて行く」(🌀)と(😄)か書いてゐるけ(🎃)れど(🌱)も、その時の私は事(🔇)実そんなに感心した(🦇)かどうか(🛬)怪しい(👔)と思ふ。たゞ今日(🎇)になつ(🎲)てみ(📱)ると、(👒)あの(🛀)時分の陰気で(✔)古風な祇園(🛴)の情(🦓)調が(❗)なつかし(✨)く思ひ出さ(📒)れる(🏄)のである。まことに「柳暗花明」(🦀)とか「狭斜の巷(🐬)」とか云ふ(😽)言葉は、あの頃の祇園や先(🌚)斗町ぽんとちょうの遊里の雰囲(⚫)気にそつくりあてはま(➿)つてゐるのである。あの、鬢の(🔠)と(📀)ころに(🙈)特長のある京(🌰)風の髪の結ひ方(🦓)なども近頃はめ(🏙)つたに(😞)見(🍖)ら(🌮)れな(🏗)くなつたが、あの(🤗)時分にはみなあ(🚁)の髪だつた(🥥)。そし(📊)て口紅もあ(🍠)の(🚃)玉虫色に(📞)光る、(🔎)光線の加減で(🛺)は青く真つ黒にさへ見(🖖)え(🔤)る(🕉)、(🎣)東京で云ふ「くれなゐ(🎭)の紅」と(🗻)云ふ奴(🏑)だ(⏹)つた(🤪)。私は今にして思ふのであるが(📊)、厚化(📐)粧をして(🌚)その唇を(🥒)青貝色に光らし(✉)てゐ(🍲)たあの時分(✳)の京の女は、何と冷めたく美(🤔)しかつ(🥨)た(🤖)ことであらうぞ(🎄)。今(⛹)日でもそ(🌎)れ(🥒)らの美女の面ざしは一種(🎎)幽鬼のや(🧐)うな凄さと(😿)夢の中の幻(🗜)のやうな(📶)仄かさを以(📴)て朦朧と私の眼前に浮かぶ(📇)。私は実(🍥)際には(🍞)見た覚えが(🦓)ないが、(🍃)昔のうら若い女房が鉄漿かね(🛫)を染めた口元にあの玉(🔯)虫色(🗡)の(🆑)紅をつ(🌍)けてゐたとし(🌕)たら(🔈)、そ(🌆)の青白い(❤)、血の(🌐)気や赤味の微塵も(🛍)ない顔の妖なまめかしさは、どんなであ(📓)つ(🚱)たらうかと思ふ。兎に角まだあの時分までは(🤾)、(🚝)長い(🎾)伝統(🎁)を(♍)持つ封建時代の京女郎(⤴)の美(📪)が、あの女(🚵)た(🛑)ち(🗓)の表(😰)情の(👽)ない顔に霜のやうに寒く(💸)白(🤗)々と凝結(😵)してゐた。蓋しあの時(🏚)分の女はさう(🍌)云ふ俤おも(🦏)かげを伝へてゐる最後のものではなかつた(⛏)であらう(🕯)か。

A　と(🗽)言(😡)って、お(✈)かみさんは、ちょ(🐮)っとうれし(🕵)そう(🚝)な顔を(🏌)しま(🥘)したが、それでも何(🤛)か(🤫)腑ふに落ちな(🐨)いような不安な影(🥎)がそ(🍶)の顔のどこやらに残っていまし(🔎)た。

A「もう十時半(🙅)よ、だけど(🛳)起き(🛬)たって仕様が(🌛)ないからどんが鳴る(🙆)まで寝てい(🏁)よ(⛹)うじゃ(👏)ない(💈)の」

Aと、つ(❗)たないまい(😘)をごらんに(🍯)いれ(🚎)て(🏦)は御座興(🐌)を(🐀)つとめた(🍏)ものでござりま(👐)す。それ(🕦)はわたくし、じぶんで(🕺)か(🎲)んがえ出しまし(📡)た道化どう(🌖)けたまいでござりま(🗽)し(🌅)て、「糸よ(📫)りほそ(🌙)い腰をしむれば(🖨)」と、所作しょ(👕)さをしておめ(🍔)にか(🍑)け(🔍)ますと、たいていの(🕒)かたは腹をかゝ(🉑)えてわらわれま(👧)す(🧗)の(💫)で、(🤞)めくらのくせに妙なてつきで舞いま(🧟)すところがおか(🤨)しみなので(🥔)ござりま(🏒)した(🙌)が、なみい(🎖)るか(♌)た／″(👋)＼の賑やかなおこえにまじ(🗻)って、おくがたのお(🙉)わらいなさ(⏲)る(🌙)おこえがきこえますとき(🔽)は(🚮)、「あゝ、(🌴)すこ(🈲)しはごきげんがよいのだな」とおもいまして、ど(🖨)んなに(🏯)わたくしも勤めがいがありましたこ(🤗)とか。なれども(🎾)た(🤝)い(🍳)へ(🏋)ん悲(📢)しいことには、おい／＼(😋)日が(📡)た(💗)つ(💆)につれま(🆕)し(🙂)て、いく(💠)らわ(🧀)た(🗞)くしが新しい(🥎)手を(🐄)かんがえましておもし(🕒)ろおかし(🔙)くまってごらんにいれまし(🐕)ても、「ほゝ」とか(😜)すかにえまれる(🚃)ば(🌽)かり(❌)で、や(🥤)がて(🔙)それさえもきこえないことが(🐫)おおく(📇)な(👪)ってまいり(🌂)ました。