(❇) か(🧥)よう(🔃)に(⬜)解することに(🥕)よつて、本章の前(✖)段(duàn )と後段(🍧)との関(wān )係が、はじめ(🤺)て明(míng )瞭(liǎ(🐊)o )になるであろう。これは、私一(🌴)個(gè )の見(jià(💘)n )解で(🙍)あるが、決して無謀な言ではな(🌛)いと思(sī )う。聖人・君子・善人(rén )の三語を(🐰)、単なる(💠)人物(wù )の(🦎)段階と見(jià(🐥)n )ただけでは、(🤨)本章の意味(wèi )が的確に捉えられ(👶)ないだけで(🛄)なく、論(lùn )語全体の意味(❔)があい(👗)まいになるのではあるまいか。
「その程(ché(👮)ng )度(🍕)のことが何(🖍)で得(🕰)(dé(🐥) )意になる(🚵)ねうち(📹)があろう。」
ひらり(📦)ひら(🐉)り(🏒)と(📶)
○ 孟敬(jìng )子==魯(🎻)の大夫(🧣)、(🐓)仲孫(🎻)氏、(⏰)名は捷。武(wǔ )伯の(🧖)子。「(🐡)子」は敬(jìng )語。
二九(⌚)((🍍)二(è(📖)r )三四)
○ 九夷==九(🥎)種の蠻族が住んでいるとい(⛴)われていた東方の地(dì(💵) )方。
六((📘)一九〇)(🔧)
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