季孫(sūn )きそん、叔(💭)孫しゅ(📊)くそ(🤾)ん、(🚐)孟孫(📒)もうそ(🕎)んの三氏は、ともに桓公(✏)の血すじ(🕸)を(🍦)うけた魯の御三(🐪)家(🚱)で、世(shì )にこれを三(🐵)(sān )桓(🈁)か(📸)んと称(👱)した。三桓(huán )は、(🌨)代(👇)(dà(💹)i )々大(dà )夫(fū )の職(zhí )を襲つ(👘)ぎ、孔子の時(🤓)(shí )代に(✔)は(🕡)、相(xiàng )むすん(🏑)で(🚰)政治をわ(❇)たくしし、私(🥔)財を積み、君(jun1 )主を無視し、あるいは(🛏)これ(🌰)を追放するほど(🧞)、専横のかぎ(🎌)りをつくして、国民(💺)(mín )怨(yuàn )嗟(jiē )の的に(🏩)な(🎮)っていた。
と、もう一度(🐅)彼は(🍵)首(🛳)(shǒu )をひねった(♉)。そして最(zuì )後(hòu )に次(🔟)の言葉を思い起した。
「どうじゃ(🛂)、よく(🤕)反(👬)省(💛)して見たかの。」
「随分(fè(🆗)n )歩いたようじ(🎢)ゃ。そろそろ帰るとしようか。」
孔(kǒng )子はつづけた。
陽(yá(🐼)ng )貨ようか、孔(kǒng )子を見んと欲す。孔(🕵)子見まみえ(🌦)ず。孔子に(🥧)豚(🚞)いのこを帰お(👘)くる。孔子其(qí )の亡きを時(👝)と(🈵)し(🚿)て、(🎩)往(wǎng )きて之を拝す(🐎)。諸こ(⛑)れ(🐯)に塗(tú )み(🙁)ちに遇う(😰)。孔子(zǐ(🕵) )に謂(📄)いて曰く、来(lái )れ、予われ(😞)爾(ěr )なんじと言(🍾)わん(🆓)と。曰(🥤)く、其の宝を懐(🦁)きて其の邦を(💻)迷わすは(🌦)、仁と謂(🏄)うべきか(🍩)と。曰く、不可(🐲)なりと。事(📴)を従(🧢)う(😅)を(🛣)好み(🔪)て亟(jí(🆔) )し(💜)ばしば(🌊)時(📓)を失う(🧣)は、(🕕)知と謂うべき(♓)かと。曰く、不(bú )可なり(🙆)と。日月逝き、歳(suì )我と与にせずと。孔子曰く、諾だ(🔉)く、吾将ま(🚃)さ(⛸)に(🚌)仕(🔕)えん(😒)とすと。
(✡)懿子は、(💖)その意味がわかって(👸)か(🌗)、わか(🎉)らない(⛓)でか、或は、わか(😍)っても知(🌌)らん(👭)顔をする(🌎)方(🌜)が都合(💏)がいいと考えてか、重(chóng )ねて(🛹)問いただし(⛄)て(🕧)も見ないで(⚓)、帰って行(🏂)っ(♈)てしまった。孔子(🛠)は(👙)、い(🐇)くらかそれ(🔌)が気が(🌂)かりに(🕋)な(🕒)らな(➰)いでもなかったのである。
「6父の(🍙)在世中は(🔧)、子(zǐ )の(👱)人物をその志によって判(♊)断され、父が死んだ(🈸)らその行動によって判断される。なぜなら、(🧦)前の(😸)場合は子(zǐ )の(📧)行(➖)(háng )動は父(fù )の節(jiē )制に(💂)服(♐)すべきであ(🤾)り、後(🕗)の(🌐)場合は本人の自由で(🦁)ある(🥋)からだ。しかし(😎)、後の場(chǎng )合で(📛)も、(✏)みだりに父の(😰)仕来りを改むべきで(🚃)は(🔫)ない(🎛)。父に対す(⛱)る思慕(🆔)哀惜の情が深(😉)ければ、改む(🕙)るに忍(rěn )びないのが自(zì )然だ。三(🕓)年(🛣)父(🦓)(fù )の仕(shì(🎙) )来(🌇)りを改めな(🎟)いで、ひたすらに喪に服する(🐩)者に(🧔)して、はじ(📔)めて真(zhēn )の孝(😁)子と(💕)云え(🍁)る。」
楽長と孔(🚁)(kǒng )子の眼
陽貨は、そう(🙇)云って(🍄)、非常に(🍦)緊(㊙)(jǐn )張した顔をして(🤾)、(❕)孔子(zǐ )の答(dá )をまっ(🗞)た。
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