漫画《上原亜衣av》2行目ライン
上原亜衣avあらすじ
「私(📖)はけさ、(❤)君らの中のだ(🐮)れかが打(🤹)った板木の音を聞きながら、ふと(🤬)、この話(huà )を思い出したが、(🛸)それはおそらく、け(🤺)さの(🎶)板木が(🍋)、ここの生活(huó )にふさわ(💓)しい心をもって打たれていたからだ(🚆)と思(🎋)う。君ら(🕦)の耳にあの音が(🦖)どう響ひびいたかは(💩)知(🌮)(zhī )らない。しかし(📉)、私は、あの音から、(💺)この塾はじまって以来(lái )のゆたかな感(🍧)じをう(🥌)けたのだ。じ(💂)っく(🥥)りと落ちつい(🐸)て、(🐢)す(🥤)こ(😏)しも軽(💒)は(🌺)ずみ(😻)なところのない、(🍣)ま(🚉)た、すこしも力りきん(🎲)だとこ(🍤)ろ(👭)のない、おだやかな、そ(🕋)して辛抱し(⛄)んぼう(🎒)づよい努力、――心の(👷)底(dǐ )に深(🔤)い愛情を(🛋)たたえた人(🍕)だけ(🌍)に期待しうるよう(🎐)な(📛)努力(lì(🍿) )を、私は(🏕)あの音から感じと(🗃)り、これこそここの生(✍)活を象徴しょうちょ(⏳)うす(🕙)る響(xiǎng )きだと(🛬)思(✡)(sī )ったの(🐁)である(👤)。――(🖕)私は、しかし、奕(💯)堂和(🦌)尚の(🔩)よう(🧛)に、だれが(🏏)、(🏞)どんな気持(📔)ち(🎓)で、今朝の(🛠)板木(🤑)(mù )を打ったかを(🔮)、しいて(🖍)知り(🧜)た(🎲)いとは思(sī )わない。それは、もと(🌠)もとここの生(shēng )活では、だれがどんな働きを(💊)して、ど(🍲)んな(🔬)名誉(yù )めいよを担(🍃)になうかというこ(🎭)とは、あま(🏦)り(🃏)た(🙍)いせつなこ(🖕)とではないからだ。ここの生活でたいせつなのは、名でなくて実である。心(xīn )である。そ(👎)の心(xīn )が(♿)むだに(🔌)ならない(🌽)で(🌔)、共(gò(🖊)ng )同生活(🌼)全体の(👋)中に(🔙)生(shē(🍀)ng )かされていけば、(😽)個々(👹)の人(🤖)(rén )の名(🍺)などは、しいて問(wèn )題(tí )にする必(🌝)要はな(🤳)い。そういう意味で、私は(🚤)、(📁)今朝(cháo )のよ(⚓)うな板木の打ちかたをする心(💘)を(🔎)もった(💡)人(rén )が、君(jun1 )らの(🍁)中(🗽)に、少なく(🎬)とも一人だけはいる、と(🐈)いう(🦂)ことを知っただけで満(mǎn )足したいと思う(🤼)。そして、その一人(🐙)(rén )の(🍏)心が、おた(🥡)がいの(🐝)生活(💌)の中(🏺)に、すこし(🌌)もむだにな(🦒)ら(👍)ないで生かされて(🌬)い(🍬)くことを(🎫)、心か(⏬)ら期待したい。……つまり(❄)、愛情(🥊)に出発(🕗)した(🚉)、おだや(🚐)かな、し(🎄)かも辛(xīn )抱づよい努力(🍼)、そうい(🆒)う努力(🎥)を、単に板木を打つ場合(👰)だけでなく、(😯)す(🦓)べて(🐹)の場合に払(🐗)はらってもら(🎟)いたいので(🤕)あ(🎖)る(🧚)。……(⬇)名(😚)(míng )を求め(🔂)ず、ひたすらに(🎀)実を捧ささ(🈶)げるという気持ちに徹(🍛)てっして、そうい(📏)う(💗)努(🎅)(nǔ )力(🍆)(lì(🎡) )を(🤾)、み(😣)んなで払っ(📚)てもらいたいのである。――」
(🚶)次(cì(🛴) )郎は、いきなり(😅)ぴ(🎉)しりと胸に笞(🐴)む(🕥)ちを(❔)あ(📭)てられ(🎷)たよ(⏮)う(🙀)な気(🏠)がし(🐍)た。かれの眼(🌖)には、大河の、今(🐃)朝のしずま(🥊)りきった静(jìng )坐の(🤯)姿(zī )がひとりでに浮うかんで(🆘)来(🥀)た。むろん、先生(shēng )に返(🕯)す言(🖱)葉(yè )は見(💇)つか(👭)らな(🍐)かった(🕐)。先(xiā(👞)n )生(👾)は、する(🗿)と、(☔)微笑び(🚮)しょ(👝)うしながら、
道江(jiā(🐅)ng )という一女性が、(🚂)間もなく、自分の目のま(♑)えに現(xià(😪)n )わ(🕣)れるという小さなできことの予(🧚)想(🕯)、――大き(🚤)な人(ré(⛰)n )間(🤟)社(🕊)会(huì )の運行うんこうの(🦖)中(zhōng )で(🐞)は(👹)、まったく(🈹)どうでもいいような、そうした小さなできご(🎤)との(👴)予想よそ(🦐)うが、ど(🦂)うしてこれほ(🧞)どまでに自(zì )分をまごつ(⛳)かせ、自分の不断の(🌗)心の修練を無力に(🚂)する(⏱)のか。どうし(🈁)て、現在友愛(🔷)塾におおいかぶ(🆙)さってい(👩)る(🖇)深刻な(🐹)問題(tí )以(yǐ )上に、自分の(⛓)心を(🐐)なやます(🔢)の(🥠)か。女(🔩)性とは(🏵)、(⛩)恋愛れ(🕧)んあいとは、いったい何(hé(📑) )だろう(🏮)。それ(🖐)は、これまで自分が考(🎇)えて来た人(🏜)(ré(🏤)n )間生(🌖)(shēng )活の秩(🥅)(zhì )序とは、全く次元のちがった秩序(xù )に属(shǔ )するも(🌌)のだろうか。
「でも、道案(❣)内によ(✍)く引っ(🔧)ぱ(🦄)り(💢)出(chū )され(⌛)なかったことですね(🙀)。」
「でも、道案内に(🚐)よく(🃏)引っ(📇)ぱり出されなかったことですね(🌴)。」
（おしまいの、あの乱暴な打(📕)ちか(✅)たをやった(🌡)の(🔙)が、自(zì(🐂) )分だという(♋)こと(❣)は、すでに先(🐐)生(👥)に言ってお(🤔)いたのに(🍾)、先生は(🐭)どう(😔)して(🌀)そのことをはっ(🍳)きり言わ(🐳)れ(🖋)な(💙)いの(🤥)だ(📠)ろう(🌼)。もしそれが助手としての(💦)自分の立(📊)場(📊)を(🏠)ま(😿)も(🚐)ってく(👟)ださるためだとし(🛣)た(🐱)ら(💷)、自分はむしろ心外(wài )だ。大(dà )河(🖱)もむろ(👅)ん心外に思(sī )っているに(❔)ち(🚳)がいない。）
(🦑)先生の言葉(🥜)の調子(🍺)は(⬛)、(🧑)はげしいという(🈷)よりは(🎮)、むしろ悲痛だった。
「そりゃあそうだ(📜)ろ(🙀)う。そ(🔐)れ(🐜)があらわれるのは(🈴)ま(🍿)だ早い(🤣)よ。」
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