(😚)この家(🕋)へは、(🌴)亭主(🛣)(zhǔ )が俳(🛂)友らしい人たちも訪た(🎽)ずねて来れば、近くに住(✅)む相撲(pū )す(💀)もう取り(🌋)も訪(👕)ねて来る(🌫)。か(🚑)み(🔂)さんを力にして(💫)、酒の席(🐞)(xí )を取り持(chí(🕉) )つ客商売(💸)(mài )から(🕚)時々(🐛)息(xī )抜き(📒)に(🐱)や(🤖)って来る(📶)よ(🐉)うな芸妓げいぎも(🀄)ある。かみさ(✅)ん(⌛)とは全く(🥑)正反(🤡)対な(⬇)性格で(㊗)、男(🚧)から男へと(🏙)心(👴)(xīn )を移(yí )す(🈷)よ(🦌)うな女でありなが(🖱)ら、しかも(⛎)かみ(🐬)さん(💬)とは(🦍)一番仲がよ(🔑)くて、気(qì )持ちの(🌞)いいほ(🐒)ど江戸の水(😟)(shuǐ )に洗(🐑)わ(😼)れたよ(💒)う(👑)な三味線しゃみせんの師(🛀)匠もよく訪ねて来る(🧞)。
その日の泊(🎈)まりと定(dìng )めら(🍵)れ(🥖)た駒(⏹)場こ(🏴)まばへ(🎣)は、平田派の同(💆)志(zhì )のものが集ま(🍘)っ(🕶)た。暮田正(zhèng )香(xiā(😬)ng )と(😅)松(🔸)尾誠まつおまこと(🈶)((📝)松(📺)尾(wě(♐)i )多勢子た(🍒)せ(🐣)この長男(🏹))とは伴(bàn )野と(💂)ものか(🏉)ら。増(🗼)田(😾)平八郎ま(📿)す(🈚)だへ(📳)いは(🎅)ちろう(🐧)と浪(📞)(là(🤜)ng )合佐源太な(👦)みあいさげんたと(🔛)は浪(🗾)合から。駒場には同門(➰)の(👂)医(yī )者(zhě )山田文(⤵)(wén )郁(🥃)ぶんいくも(🈯)ある。武田(💜)本陣に(💎)あてられた駒(jū )場(chǎng )の家で、土地の事情にく(👎)わし(🦍)いこれらの(💛)人たちは(♐)この先とも小藩や代官と(🚒)の無益(📞)(yì(🐚) )な衝(🍑)突の避けられ(🏛)そうな山(🤞)国(🥈)の間道を浪士らに(🤳)教(👼)え(⛄)た。そ(💲)の時(🏮)、もし(🛶)参州街(🙅)道(dào )を経由(yóu )すること(➗)と(🔺)なれば名古屋の大(dà )藩(💣)とも対抗しなけれ(💆)ばな(🏮)らないこと(🚭)、のみな(🌪)らず非常に道路の険(👭)悪な(📌)ことを言って見せるのは(❇)浪合から(🍗)来(🕠)た連中だ。木曾路から中(zhōng )津(💪)川辺(🔝)へか(📹)けては熱(🕟)心な同(📊)(tóng )門(💡)のものもある、(🌪)清内路せい(🍗)ないじの原信(✍)好(hǎo )のぶよし、馬籠(lóng )まごめ(🐱)の青(qīng )山半蔵(zāng )、中津川の(🐺)浅見景蔵(zā(🥩)ng )、そ(👺)れから峰谷はちや(🐂)香蔵なぞは、い(🏡)ずれも(💸)水戸の人(🦖)たちに(🏅)同(tóng )情(qíng )を送(🐝)るであ(👆)ろうと言(yán )って見(jiàn )せる(🏍)のは(🏍)伴野(yě )から来(🐽)た連中(zhōng )だ。
(🈷)その時(🚐)、宿泊人(rén )数(shù )の割(🏘)り当(dāng )てに村方へ(❔)出歩い(♓)ていた宿役人(🛑)仲間も帰って(🏉)来(🖕)て、そこへ顔を(⛽)見(🕴)(jiàn )せる。年(🚵)寄役の伊之助(zhù )は(🧦)荒(huāng )町あ(🗡)らまちから。問屋九郎(láng )兵衛(😎)は(🚫)峠から(🏾)。馬(🧢)(mǎ )籠で(📦)はた(🐝)いがいの家が浪(🙄)士の宿(🚯)をするこ(💩)とになって、万福(📤)寺あたりでも(🎮)引き受(shòu )けられる(🖥)だけ引き受(shò(🐃)u )ける。本陣(😫)としての半(🚢)(bàn )蔵の家(jiā )はもとより、隣家の伊之(zhī )助方でも(📗)向こ(🎚)う側の隠宅まで御用宿と(🔷)いう(👢)こ(📅)とに(🧗)なり同(🐶)勢(🌥)二十(shí )一人の宿泊の用(🚭)意を引き受け(💑)た。
「(⏹)万屋さんですか。」と(💳)半蔵は受けて、(🛩)「あの人(rén )はぐずぐずして(🔕)や(🌃)し(🥣)ませ(⛑)ん。横浜(🏤)の商売(mài )も生糸きいとの相(xiàng )場が(🍸)下が(🦆)る(🕘)と(🔋)見ると、すぐに見(jià(🥉)n )切りをつけて、今度(dù )は京都の方へ目をつけて(💌)い(🍑)ま(👄)す。今(🏅)じゃ上方かみ(📕)がたへどんどん生糸の荷(🏂)を送っ(🤷)てい(♑)るで(🌽)しょ(🗡)うよ。」
「今度は(🎎)東湖(🔍)先生の御子息さん(😑)も御一緒です(💳)。この藤(téng )田(tián )小四(sì )郎(lá(🍝)ng )と(🎑)いう(👠)人はまだ若い(🚸)。二十三、(🔶)四で一方(🥀)の大将だという(🌾)から(📯)驚(jīng )くじゃありませんか。」
(😻)二十三日(rì )には浪士(🎪)(shì )らは(🔧)片(🔹)(piàn )桐(tóng )か(👠)たぎ(🙀)りまで動いた(🈶)。その辺から(🌔)飯田(tián )へか(❇)け(🎮)ての谷間たにあいには、(🕴)数(🍜)十の郷村が天(tiān )龍川の両岸(àn )に散布し(🍮)ている。岩(🏦)崎長世(shì(👙) )なが(🛰)よ、北原稲雄(😤)、片(pià(📐)n )桐(tóng )春(chūn )一しゅん(🌅)いち(🍁)らの中(🥡)心の(😃)人物をはじめ、平(⏯)田(🌞)篤(dǔ(🚨) )胤没後(🆕)(hòu )の門(mé(🍀)n )人(🤤)が堅く根(gēn )を張っているとこ(🥇)ろだ。飯(📠)(fà(🥜)n )田に、山吹(chuī )や(🍾)ま(🥑)ぶきに(🙌)、伴野とものに、阿島あ(🏆)じまに、(📹)市田(tiá(🕵)n )に、(👊)座光(guāng )寺(sì )に(🏓)、その他に(🍲)も熱心な篤胤の使徒を数えることができ(🍋)る(🎃)。この谷(gǔ )だ。今は黙って(⛵)み(🥒)ている(🚋)場合で(🏪)な(🚜)いとして、(🏩)北原兄弟きょ(🥨)うだいの(🚖)ような(👽)人(rén )たちがたち上がったのに(🌿)不(🤣)思(sī )議もない。
このお達しが諏訪藩に届(jiè(🚂) )いた翌日(rì )には、(🦍)江戸(🕗)か(🌖)ら表立ったお書付が(🕡)諸(🎫)藩(👻)へ(😟)一(yī )斉に伝達(dá )せ(📥)ら(👭)れ(💲)た(🗨)。武蔵む(🛵)さ(😙)し、(🔳)上野(👡)こ(🍙)うず(🍇)け、下野しもつけ、甲(👌)斐かい、信(🐁)濃(➖)しな(🐵)の(🤫)の諸(😣)(zhū )国に領地のある諸大名(míng )は(🔍)もと(🥎)より、(⛸)相模さがみ、遠(👣)江とおとう(👽)み、駿(📃)河する(😊)がの(🌓)諸大(dà )名(👄)まで(🏊)皆(🔐)そのお書付を受(🍲)けた(🌲)。それ(📻)は(🍨)かなり厳(🌔)重(🎠)な内(🏊)(nèi )容(✳)の(👏)もので(⛄)、(📥)筑(🥐)波つくば辺(fǎn )に屯(🍋)集とんしゅ(⤴)うした賊(zéi )徒(tú )どもの(💑)うち甲州路または中仙道(🏒)なかせんどう方面へ(🏯)多人数の脱走(zǒu )者が落ち行(háng )くやに相聞こ(🏺)える(⛽)から、すみやかに(🍑)手はずして見かけ次第も(🚉)らさず討(💃)うち(🎊)取(qǔ )れ(😼)とい(😦)う意味のこ(📙)とが認したた(🦊)めて(💅)あり(🔊)、万一討ちもらしたら他(🏮)領までも付け入(⛔)っ(🗼)て討ち取(qǔ )るよ(😈)うに、それ(🐋)を等閑なおざりに(👼)し(🔷)たらきっと御沙(shā )汰(tài )ごさた(🅾)があ(✳)る(🔔)であろうという意(yì )味のことも書き(🔧)添えてあっ(🎑)た(🕷)。同(tóng )時に、幕府では三河みかわ(🌆)、尾(🧠)張おわり(🦍)、伊勢(shì )い(🍿)せ、近(🏙)江(jiā(💍)ng )おうみ、若狭(🧢)(xiá )わかさ、(🤳)飛(🔔)騨ひだ(🌽)、(⛅)伊賀いが、越後(🥖)えち(🌙)ごに領地(dì(🍵) )のある諸(zhū )大名(míng )にま(🎛)で別のお書(🐮)付(👇)を回し(🖇)、筑波(bō )辺(🐯)の賊徒どものうちには所々へ(🌪)散乱するやにも(🎗)相聞(🌬)こえるから、(🌆)めいめ(❗)いの領(🎦)分(😬)(fèn )はもとより、付近ま(🔩)でも手はずをして置い(🕝)て、(🐳)怪しい者(〽)は(📎)見かけ次第(👝)すみやかに(🏝)討うち取れと言いつけた。あの湊(còu )みなとでの合戦(⏹)かっ(🚔)せん(📭)以(🐑)来(🥨)、水戸の諸生(😼)党(dǎng )を応援した参(🖍)政田(🚔)沼(🦌)玄(xuán )蕃頭げん(🕒)ばの(🎰)か(👗)みは追(🕰)討(🚝)総(zǒng )督として浪(💰)士らのあ(🚶)とを追って(💢)来(lái )た。幕府は(💥)一方(fāng )に(🕣)長(🦃)(zhǎng )州(🤐)(zhōu )征伐の事に従(có(📘)ng )い(📹)ながら、大(🚡)き(🙂)な(🌭)網(😒)を諸国(guó(🔉) )に(⛸)張って(🐭)、一人残らず水(shuǐ )府(📍)義士なるも(🤕)のを(✋)滅ぼし尽くそ(🥜)う(🏼)としていた。その時は(🧡)まだ八十里も(🔱)先から信じがたいような種(zhǒ(😆)ng )々さまざまな風聞(🤢)が諏訪藩へ伝(yún )わ(😅)って来るこ(💳)ろだ(📆)。高島城に留守居する(🕡)ものだれ一人(rén )として水戸浪(🏑)士の来ることなぞを意こころに(⬇)かけ(👋)るも(🎻)の(🕚)もなかった。初めて浪士(🎂)らが上州に(🏒)はい(⏲)ったと聞(🏹)(wén )いた時(🦗)に(🕥)も、真偽のほどは不(bú )確(què )実(🌒)ふたしかで、(🛤)なお(💇)相去る(🐨)こと数(🐂)十(shí(💶) )里(😚)の隔たりがあ(🐼)った。諏訪(🏿)藩で(🏔)はまだま(🧠)だ(🙍)心を許していた。その(♓)浪士ら(🔜)が(🕉)信州にはいったと(🏾)聞き、佐(😡)(zuǒ )久さくへ来たと(👅)聞く(🍑)よう(⏪)になると、急を知らせる使(shǐ )いの者がし(🤪)きりに飛ん(📩)で来る(🗼)。にわか(👯)に城内(nèi )では評定ひょうじょうがあった(🛎)。あ(😮)るものはまず(🍳)甲(🔉)州(🌍)口をふさぐが(🔍)いいと言った。あるものは水(shuǐ )戸の精鋭を(🕓)相手(shǒu )にす(🃏)るこ(🛒)とを(🎚)考(🕍)え、は(💟)た(🗞)して千余人から(📔)の同(🕤)勢で押し寄せて来(🈶)た(😠)ら敵しうるは(🌦)ずもない、沿道の諸藩が討うとうと(🚾)しないの(🐵)は無理もない、こ(😚)れはよろ(🍗)しく城を守っていて浪士らの通り過(🙎)ぎるまま(🍀)に任せる(🌻)がいい、後(💎)方うしろか(🔯)ら(🥞)鉄(🕢)砲でも撃ちかけて置(zhì(🐠) )けば公(😢)儀へ(💥)の御(🎑)義理はそれで済む(🎍)、そんなことも言(yán )った。しかし君(🧗)侯(hóu )は(🔨)現(😩)(xià(🐏)n )に(🥍)幕府(fǔ )の老中である、そ(🎺)の諏訪(🚺)藩として浪(làng )士(📇)らをそう放縦(😕)ほ(😬)しいままにさせ(🎪)て置けないと言う(🚸)ものがあり、大げさの風評が当てになる(🖕)ものでも(👸)ないと言うものがあって(🧗)、軽々しい行(háng )動は慎も(🎈)うという説(shuì )が(🔀)出た。そこへ(👔)諏訪藩では江(🌧)戸屋(wū )敷(fū(⛽) )か(🌏)らの急使を迎えた。その急使は家中(🧒)で(🌁)も重きを成(📄)す老臣で、幕府(fǔ )のきびしい(🎴)命(🤲)令(🎠)をもたらして来(lái )た。や(💢)がて水(shuǐ )戸浪士が望月もちづ(🧗)きまで到着したとの知らせがあって見ると、大(🐽)砲十(😻)五門、騎馬武(wǔ )者百五十(🍏)人(ré(🎼)n )、歩兵(bīng )七百余(yú )、旌(jīng )旗せいき(🛹)から輜(zī )重(😷)駄(🥋)馬しちょ(👴)うだばまでが(🔌)それに称かなっているとの風(fēng )評には一(yī )藩のものは皆顔色を失ってしまった(🎊)。その時、(🛏)用人(🅾)の塩原彦(🤘)(yàn )七(💅)し(🛡)お(🎩)ばらひこしちが進み出(chū )て、浪(👵)士らは必ず和(🍎)田峠を越(🌲)して(🆘)来るに相(xiàng )違な(🚉)い。峠(😸)の(🚞)うちの樋(🏑)(tōng )橋といはし(💎)とい(🚹)うところは、(😻)谷川(chuā(😋)n )を前(qián )にし、(🆎)後(🏾)方う(🌇)し(🏛)ろ(Ⓜ)に(➕)丘陵を負い(👰)、昔(xī )時むかしの(🏪)諏訪頼(lài )重す(🌺)わ(📉)より(⛓)しげが古(👔)(gǔ )戦(zhàn )場でもある(💆)。高島城から三(😻)里ほどの距離にあ(🦒)る。当(dā(📅)ng )方より進(jìn )んで(🎒)そ(📃)の嶮岨けんそな(🍘)地勢に拠(jù )よ(⭕)り、要所要所(suǒ )を固めてかかったなら、敵を討(🙉)うち取ること(🍮)がで(🤖)きようと力説した。幸いなことには、幕府追(🕺)討総督(dū )として大(😢)兵を率い(🔧)る田沼玄(🐤)蕃(fān )頭げんば(📦)のか(🎇)みが浪士(shì(🚻) )らのあとを追(zhuī(❣) )って(😍)来る(🔯)ことが確(🔭)かめられた。諏訪藩の(🍄)家老はじめ多くのものはそれ(🎙)を頼(😸)みにした。和田峠に水(🐎)(shuǐ )戸浪士(shì )を(🌁)追いつめ、一(yī )方は田(tián )沼勢、一方(fāng )は高島勢で双方から敵を挾撃き(💥)ょうげ(🏜)きする(🔈)公儀(🚷)の(🔤)手は(📣)ずであるという(✅)こ(🏄)と(👵)が何よりの力になった。一藩の態(🎠)度は決した。さてこそ斥候隊(😺)(duì )の出動となったのである。
夜、(📝)武田(tián )た(🍵)けだ本(💜)陣にあてられた片(piàn )桐の問屋へは、飯田(tiá(🍋)n )方面から、豊三(🏮)(sā(⛽)n )郎が兄(🐭)の北原稲雄と一(✳)緒に早(🚼)駕(🦉)籠かごを急がせて来た。その時(✂)、浪士側で(💯)は横田東(🔂)(dōng )四郎(🍳)と藤田(tiá(⚪)n )ふじた小(xiǎo )四郎(⏫)とが(🍰)応(yī(🏫)ng )接に出た。飯(❄)田藩(🔻)として(😋)間(jiān )道の通過(🧝)を公然(🏫)(rán )と許すことは幕府に対し憚は(✅)ばかる(⛏)ところがあるからと言(🎀)い添(tiān )えながら、北原(🥂)兄弟は町(dī(🦄)ng )役人との交渉の(➿)結果を書(shū )面に(🤖)し(🈁)て携(xié(🈁) )えて来(lá(👁)i )た。その書(shū(😲) )面に(👑)は左の三つ(💐)の条件が認したためて(🍪)あった。
この挨拶あいさつが(🔎)公用人(rén )からあって、十一宿総代(🦍)のもの(🐚)は一通(⏯)の(🛬)書(shū )付を読(⛷)(dú )み聞か(🙃)せられた(🦔)。そ(🌓)れ(🏥)には(🥤)、(✳)定助(zhù )郷じょう(✔)すけごう嘆願(yuàn )の趣ももっともには聞こえるが、よく(😈)よく(📸)村方の原簿(😬)(bù )をお糺ただしの上でない(😫)と、容易には仰せ付けがたいとあ(🥓)る。元(yuán )来(➿)定助郷(🤞)は(📁)宿駅(🏴)の常備(bèi )人馬を補充(chō(🍸)ng )するために、最寄もよりの村々へ正人(rén )馬勤(🈳)しょうじ(🐃)ん(🍿)ばづと(🐰)めを申し付(🧙)ける(📆)の趣意で(🤱)あ(📭)るから、宿駅への距離(lí )の関係(🕍)をよくよく(🤕)調査した上(👍)で(➿)ないと、定(dìng )助(zhù(🦋) )郷(🔖)の意(🚟)味もない(🍠)とある。しかし三人の総代か(〰)らの(🍓)嘆願も余儀(🚖)(yí )な(🛴)き事(♟)(shì )情(🚶)(qí(🎶)ng )に聞(📏)(wén )こえる(🛺)から、(🕵)十一宿(xiǔ(💞) )救(jiù )助の(🚓)お手当(🌺)(dā(🕴)ng )てとして一宿につき(📖)金三百(bǎi )両ずつを下(xià )し(㊙)置かれ(🦌)るとある。ただし、右(👱)はお回ま(🤨)わし(🏷)金きん(👩)として、(❔)その利(🕳)息に(😟)て年々各宿(🥀)の不足(zú(🖐) )を補うように心得よともある。別に、三(🐍)(sān )人は請書(shū )う(📦)けしょを出せと言わるる三通(👈)の(⚽)書付(🛬)をも公(➗)用人から(🈴)受け取っ(🍲)た。それには(🛺)十一(yī(😲) )宿あ(👑)てのお救いお(🌾)手当て金(🏿)下付(🕦)のことが認したためて(🚣)あ(🥑)っ(🎥)て、駿河する(♍)が佐渡(✌)さど二奉行の署名もしてある(😉)。
(🏜)独ひとり者(🚇)の婆さん(💰)までが逃(🥒)げ(🐱)じたくだ。
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