「(🗃)正面(miàn )切(🌳)って道理を説かれると、誰でもそ(👖)の場はなるほどとうなずかざるを得ない。だが大事なのは過を改める(👯)ことだ。やさしく婉(wǎ(🏁)n )曲(📀)に注意してもらう(👀)と、誰でも気持よ(🕵)くそ(🌳)れに耳を傾けること(👚)が出(📃)(chū(⏩) )来(🍈)る。だ(😐)が(💐)、大事(🌟)な(🔏)のは、その真意の(🌁)あるところをよく考えて(💻)見ることだ(🚪)。い(🚃)い気になって(🐃)真(⌛)意を考えて見よう(⏫)ともせず(🚕)、表(💇)面だけ(📹)従っ(🕸)て過を改(🎴)めよう(🏯)と(📜)しな(🌳)い人(rén )は、私には全(🙂)く手のつけようがない(🎄)。」
○ (🍀)老子に「善行轍迹(💌)無し」と(🐨)あ(👞)るが(✒)、至徳(🎱)の境地につい(🔈)ては、老子(🕗)(zǐ )も(💨)孔子も同一であるのが面(🏎)白い。
二六(二三(👉)一)
この(😇)問(🌃)(wèn )答(🥠)(dá )の話をきか(📟)れて、先師は(🍧)いわれ(🧞)た。――
先(📯)師(shī )は(💹)、誰(🚢)か(⛅)とい(🥑)っし(🍵)ょ(🚨)に(⛵)歌(🐒)をうた(💟)われる場(chǎng )合、(🐭)相手がすぐれた歌(⛏)い(🎞)手(shǒu )だと、(🎼)必ず(🏌)その(🏨)相(🏿)手にくりか(🎰)えし(😟)歌わせてから、合(🍛)唱された。
「せ(🔅)っか(✨)く(🤯)道(🙆)を(📱)求め(📁)てやっ(⛑)て来(🔰)たのだから、喜んで迎え(🈳)てやって、(🚶)退か(📁)ないようにしてやりた(💙)いものだ。お前たちのよ(🥛)うに、そう(🧗)むごいこ(🥛)とを(💈)いうものでは(🐺)な(🏣)い(💓)。いったい、人(😣)(rén )が自分(🥅)の身(🎅)(shēn )を清(👆)(qīng )くし(💫)ようと思(🌶)って一(yī )歩前進(jìn )して来たら(🥟)、その清くしようとする気持を(🦀)汲(🐷)んでやれ(🍆)ばいいので、過去のことをい(😴)つまでも(🥉)気にする必要(🚓)は(🍴)ないのだ。」(🥐)
○ 泰伯==周の大王(たいおう)の(👳)長(🤷)子で、(😇)仲(zhò(🎺)ng )雍(🗻)((➰)ちゆうよう)季歴(📸)(lì(🍔) )(きれき)の二弟(dì )が(🗃)あ(📃)つたが、(🍬)季歴(🎷)の子昌(し(🔖)よう)(✂)がすぐれた人(ré(🧑)n )物だつたの(🦄)で、大王は位を末(mò )子(zǐ )季歴に(🕊)譲つて昌に及ぼしたいと思つた。泰伯は父(fù )の意志を(👏)察し、弟の仲雍(yōng )と(⌚)共に国を去つて(💟)南方(⏺)にかくれた(👸)。それが(🎧)極め(💲)て隱微の間に(🚌)行われたの(⌛)で、人民はその噂(🤭)さえすることが(😢)なかつた(🔅)のである。昌(chā(💢)ng )は後の文王(🍅)、その子(🔸)発(📁)(はつ)が武王(🧦)である。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025