「篤く信じて(🍫)学問を愛(😨)せよ(🥐)。生死(🍦)をかけて道(🤮)を(😿)育てよ(📣)。乱(👰)れるき(🤮)ざしの(🏦)あ(🗃)る国に(🚱)は入(rù )らぬがよい。すでに乱れ(🚻)た(🆕)国には止(🦌)まらぬ(🥐)がよい。天下(🎀)に道が行(háng )わ(🔆)れている(🖥)時には、出でて働け。道がすたれている時には(🎊)、(🖖)退いて身を(🕚)守(🍓)(shǒu )れ。国(guó )に道が行われてい(❇)て、(🏂)貧賎であるの(🌁)は恥だ。国に道が行われないで、富貴(💻)であるのも恥(🌽)(chǐ )だ。」
○ 司敗=(🍮)=官名(míng )、司(🌠)法官(guān )。こ(⏯)の人の(🕹)姓名は明らかでな(📜)い。
「大宰はよく(🚜)私の(🕷)ことを知っ(🦐)てお(🖕)ら(🏍)れる。私は若(ruò )いころに(🧗)は微(🖋)賎な身分だっ(🚨)たので、つまらぬ仕(shì )事をいろ(🎽)い(🎩)ろと覚えこんだものだ(🚢)。しかし、多(duō )能(néng )だから君子だと思(sī )わ(🕓)れたの(🤒)では(🛥)赤面する。いったい(🏘)君(👡)(jun1 )子とい(👯)うものの本(🚞)質が多能(né(🏿)ng )ということにあっていいものだ(🐩)ろうか。決してそんなことはない。」
「社(👝)会(🆙)秩序(xù )の破(🔚)壊(huài )は、勇(yǒng )を好んで(🛩)貧に苦しむ者によ(➕)ってひ(🧜)き(🍛)起されが(🚰)ち(💉)なもの(🍨)である。しかしまた、道にはずれた人(🐠)を憎(zēng )み過(📯)(guò )ぎること(📛)によっ(🛣)て(🌞)ひき起(🗄)されることも、忘れてはならない。」
「(📁)せっかく道を求(🙁)めてやっ(🏭)て(🎆)来たのだ(📋)から、喜んで(📂)迎えてやって、退かない(🦆)ようにしてやりたいものだ(🏈)。お前たちの(🐝)ように、そうむごいことをい(🌯)う(👇)も(🕠)のではない。いったい、(🔽)人が自分の身(shē(🔊)n )を清(qīng )くしようと思(🐥)って(⛔)一歩前(qián )進(🐎)(jìn )して来た(🤭)ら(🔤)、その清(🎍)くし(👎)ようとする気(qì )持(🗑)を汲ん(🚜)でやればいいので、過(guò(🔌) )去(🎉)の(📟)ことをいつまでも(✍)気にする(📠)必要(yào )はないのだ。」
○(🥐) 唐・虞==堯は(😉)陶(táo )唐氏、(🤕)舜(shùn )は有(🕶)虞(🕧)(yú )氏(🔀)(shì )なる故、(🐄)堯(⌛)・舜(👹)の時代を唐(🕧)・虞(🛶)(yú(🏜) )の時(shí )代と(🍜)いう。
一一(🌨)(一(📸)九五)
○ 詩経(🙉)の内容(róng )を大(dà )別すると、(⤵)風・雅(🔥)・頌(🤯)の(🤣)三(sā(🌮)n )つになる。風は民謠、雅は朝廷の歌、頌は(📸)祭事の歌で(🙀)ある。
一(💗)〇(二(👫)一五)
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