日本《射精 出血 原因》2行目ライン
射精 出血 原因あらすじ
七 わらびと(🐯)竹の(🅾)子
わらび(📒)はこの(👝)話を聞いてい(🗂)まし(😤)たが、やが(⬆)てこ(📍)う(🍇)答え(🍋)まし(🌏)た(🍼)。そ(🧖)れは草木と生(🌖)まれまし(🗒)て、新(😲)(xīn )しい(⏪)生命(🎢)を願(yuàn )わないものはあ(🧝)りません(🔐)。ただお(🆗)前さ(🤮)ん(📔)には土(tǔ )を割って出て行(👭)く(📕)剣(jiàn )先(xiān )のような親ゆずり(💳)の力(👾)(lì )がある。わたし(😬)に(🌇)はそんな親ゆ(👧)ずりのとがったもの(👞)がな(🎲)い(💊)。です(🚏)から、背を曲げたあかごのようにして出て行か(🍀)ないこと(📲)には、土を(🛶)持ち上(😷)げることができ(🚁)ま(🐡)せん。あるものはすくすくとひと息(👟)に延び(🌙)、あ(🤠)る(🎑)も(🍝)のは頭をたれなが(🧙)らゆっく(🔐)りと延びます。しかし、(🧔)そ(🔲)れ(✳)は(👤)同(🚂)じこと(🦄)で(🏘)すよ、と。
海といえば(🍉)、(🥝)わたしのような山(🐿)国に生ま(🐚)れ(🍜)て深(😬)い森(sēn )林の(🔺)中に育(🧔)った(😒)ものは、(🎩)特別そちらのほうへ心(xīn )を誘われます。そういうわた(👠)し(✴)は、(♏)相州(zhōu )そうしゅう鎌倉(cāng )かまくらにも小田(🍉)原にも、上総(🌶)(zǒng )かず(👂)さの富(🧑)津(jīn )ふっ(🌘)つに(🐶)も時(shí )を送ったことがあり(😮)、西は四日市よっかいち、神戸(🙋)こうべ(🚠)、(🏟)須(xū )磨すま明(👃)(míng )石(shí )あ(🍲)か(🚂)しから(🌴)土(🙎)佐と(🥌)さ(🤩)の高(gāo )知まで行って見(jiàn )て、まん(😀)ざら海を知ら(🛐)ないでもありません(👺)でし(👒)た。しかし、布施ふせさんとい(👤)っしょに仙台か(⤴)ら(📱)宮城野(yě )みやぎのを通(🖨)(tō(🀄)ng )り、荒浜まで歩いて、見わたすかぎり砂(shā )浜の(👎)続(xù )いたところに出て行った(🕍)時ほど、心を打(🌥)たれたこともありま(🍛)せん。
たいが言(💬)う(🚊)には、お(🈷)前さんのそ(🈂)の(🆑)元(yuá(🌚)n )気(🍐)には驚きます。お(✌)前さ(🦃)ん(🥤)の鼻(🙆)は少(shǎo )し曲が(🚌)って(🎨)いるように(📱)見えま(🦖)すが、そ(🐹)れ(🙎)でい(🤰)て、み(🔟)んなに好(hǎo )かれる(🏺)に(📲)は、(🏙)これに(🥁)も驚き(📣)ます(📣)。わ(❇)たしを(📍)ごらんな(💓)さい、みんなで寄ってたか(🐓)っていろ(🌄)いろなことを言って(⏰)、(〰)金(jīn )華山(shā(🦀)n )きんかざん沖おきのたいは、(💼)目の下(😊)一尺もあって、値(zhí )がただ(🦄)みたようで(👯)、いいおさ(🤬)かなですことの、なんのかんのと、えら(🤣)いお(🐶)世(shì(✨) )話(❌)です。しかし、わたしは何(hé )事も(🔟)しんぼうしなけれ(🐩)ばなりませ(👅)ん(🌥)。今に(👒)いい(🃏)時節がめぐって来(📨)(lá(🦍)i )て、桜の(➰)春とでもなりまし(❕)たら、どん(🏋)な貧しい家へもたずね(🤧)て行(🌿)ってやりましょう。めったにわたしを迎えたことの(🚵)ない人たち(🏢)をびっくりさしてやりましょう、そして(📟)みんなにどっ(📳)さり(⏳)ごちそうしてやりましょ(🏩)う。
こ(🤰)の人は本名をお嘉志かしさんといい、横浜フ(🍭)エ(🤥)リス女(nǚ )学(xué )校(🍈)を(👣)早く卒業し(🎸)て、巌(yán )本いわ(🤵)もとさんに(🦍)かたづい(💩)た(🖍)人ですが、(🕞)その学才と人が(✏)らとは(🛷)むかし(🚾)を(🗯)知って(📧)い(🥕)るものに(🥏)惜し(😕)まれたばかりでなく、お(♋)嘉志さんのだん(🙁)なさんは(🌭)ま(🐄)た当(📼)(dāng )時(😎)明治女(nǚ )学校(⬅)(xiào )の校長で(🏪)もあり(🐇)女(♋)(nǚ )学雑(🤤)誌社(😗)の社(shè )長でも(🤗)あり(🍘)まし(🛢)て、『女学雑(🈶)誌』と『評(píng )論(lùn )』の二(😅)雑誌を(👄)出(🔝)して(🐀)いましたか(⏹)ら、(❌)学校や雑誌に(🥣)関係のある男(😘)女の人(🐁)たちまでが(🕙)新しい墓じるしのまわりに集(jí )まりまし(🍱)た。
ひ(🏑)どいものですね。はげしい風(fēng )と(🛅)、砂(🖖)と、や(🛥)け石(shí(🥇) )の(😙)間のような火山のすそにも、住(zhù )めば住(❗)まわれる(🥥)よう(🏭)になりますね(🐒)。ま(💄)あ、そ(💏)の(🏄)地大根の味をかみあてたころから、わたしの小諸時(shí )代が(✊)ほん(🐍)とう(📣)に始まった(🤠)と言(🛷)ってもいいのですよ(🔱)。
でも、わたしは(🖲)小(🔔)諸に来(😛)て山(😶)を望(📦)(wàng )んだ朝から、(🎰)あ(⛳)の白(bá(😱)i )い(🤙)雪(xuě )の残っ(🛫)た遠い山々(📅)、浅(🐚)間あ(🗜)さま、牙歯ぎっぱのような山つづき、影の(👨)多(duō(🔎) )い(⛷)谷(gǔ )々、高(gāo )いがけ(🎣)くずれ(🍯)の(🏌)あ(🧗)と、(🃏)それから(🌙)淡(📪)い煙(yān )のような山(shān )の(🧜)いただきの雲の群(🕔)れ(🛤)、すべてそれらのも(🔤)の(💨)が朝の光を帯(🔦)び(🎥)てわたしの目に映った時(🥁)から、な(📶)んとなくわたしのなかにはまったく新規(guī )なものが始まっ(🐈)たように思った(🏚)のです。
わたしは(🛫)皆さ(🎭)んの前に一(yī )つ(🦊)の(⏭)たとえ話を持ち出し(🌈)ますよ(💝)。ここに一(🕦)人(🆓)の学(xué )校(xiào )生(shēng )徒があるとしますよ。春(🔒)先というもの(🚬)はだれでも眠いものですが、その学校(xiào )生(🚧)徒もちょ(🍙)うど(🚫)春先のような眠いさ(👥)かりの年ごろ(🥤)で、朝(cháo )早く(🍲)にわ(✔)と(🚳)りが鳴き出(chū )し(⛲)ても、(🏮)なか(🍤)なか(🚐)目がさめませ(〰)ん。一番ど(🉐)りはも(🗻)とよりのこと、(🎴)三番どり(🕷)の声がするころになっても(🔙)、まだ(😌)生徒は(☕)眠(🤨)がって、夢を見ていま(🔣)した。こんな(💼)ににわとりの鳴くのも知らない(💡)でいるくらいですから(👈)、寝(qǐn )ぼけ(🤓)まなこに(⌛)太陽を望(😚)みまして(🚈)も、ほと(🥞)ほ(🖊)とその笑顔(💵)を仰いだ(♑)こともなくて月日を送(🎉)ってい(🔩)た(☔)のです。ただ朝に(📲)なれば東(🎵)の(🈴)空か(🥄)ら出(💶)て晩(wǎn )には西の空に沈んで行くような、そんな赤(🏍)(chì )い(🚢)しょ(🛸)んぼ(✋)りした日輪しか知りませんでし(😶)た。太陽は(🔨)そ(😪)の(🛋)生(♐)徒(🎚)から離れ(👩)て行(háng )っ(⏹)て(😉)、おもし(🚷)ろくも(🚟)お(📐)かしくもない顔つきのも(📠)のとしか目に映りませんでした。
一(yī )一 松風
前にもお話ししたように、木曾(🌝)の古(gǔ )道(dào )は深い山の(🍁)中にありまし(😦)て、(🍂)道に迷(mí )う旅人もすくな(🕖)くな(🔔)かったとこ(🔌)ろから、(🏣)そん(💞)な言い伝(🥂)え(🌊)が(👄)生まれてきたのでしょう。ははき木(👂)とは「ほうきぐさ」(🤩)のこと。高さ四五尺(🐾)ぐら(🎅)いの草。平(pí(👫)ng )地(🐂)にあってそう遠く(👈)から望まれるものでもあ(❎)りません。これ(🏸)はやは(💙)り高(🐗)い(📏)ところ(🏍)か(🧝)ら見お(💂)ろした感じで、谷底に隠(yǐn )れてい(📷)る山(shān )里の草のこ(📈)とを言ったもの(🚔)でしょ(🛡)う。そのはは(💏)き木(🎯)が行っ(🍹)ても行(há(🥡)ng )っ(🤶)ても遠(yuǎn )く(🌘)なるというと(🍠)ころに、けわしい山(🐅)(shān )道を(🚾)踏みなや(🗄)ん(📓)だ昔の人(😨)の旅の思い(🌍)もあらわ(🌀)れて(➖)いると思います。お(👰)も(📖)し(🆘)ろ(😾)い言い伝えではありますま(🦖)いか。こ(🏌)の言い伝えにこと(🥞)寄せて(🃏)、(🌦)あるかと思えば(👹)ないものをははき木にたとえた古い歌(gē(🌊) )もありますよ(🌏)。
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