と(💯)、(💽)な(➿)ま返(fǎn )事をして眼を(🐴)そらした(📃)。そして(⬅)、そのま(🚴)ま(🍛)、(🥟)す(🐖)ぐそこを去り、塾長(zhǎng )室の(🔆)ほ(🍑)うに行った。
(🦕)かれ(📰)は、自分(fèn )の部(🔒)屋の掃除をすますと、そっ(💜)と事(shì(🐭) )務(🍨)室(🚓)との間の引(🛸)き戸(hù )をあけ(👐)た。いつもなら、そのあとすぐ事務(💛)室の掃除にとりかかる(🚂)順序だったが、しばらく敷(📳)居しきい(🚒)のところに(🙆)突(tū )っ立って耳をすました。そ(💺)れか(🏿)ら(🤟)、足音をしのば(💒)せるよ(🕎)うにして入り(🧜)口に(🏓)近(😲)づき(🚇)、ド(👼)ア(🎷)を細目にあけて、板(🖍)木の(❤)ほうに眼(🐓)(yǎ(🈸)n )をやった。板木(mù )は、事務室(🌟)前(🎥)の(🐲)廊下ろう(👨)かと(🧤)中廊(láng )下(👺)との角に(🛤)、(📅)斜なな(🌴)め向(🏁)きに(🔶)か(🏟)かってい(🐱)たのである。
(🌋)朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )は、手にも(💰)っ(😻)ていた塾生(🌦)(shēng )名簿を畳たた(🕯)みのうえになげだして、(🎖)腕を(📪)くんだ(🍹)。そ(🌺)して、かなりながい(🔴)こと、(🎆)眼を(🍕)つぶってだまりこん(🍧)でいた(⬆)が、やがて眼をひらく(🌊)と、(🎦)ちょっと飯島のほうを見たあと、(✈)みんな(🗝)の顔を見まわして(📠)言っ(🕶)た。
朝倉先生は、し(🎎)かし、どんな悪い状態があ(💣)らわれて(🛫)来ても、(🈶)すぐその場でそれを非難(🥏)す(🎨)るこ(📠)と(🌥)がなかっ(🛐)た(🐩)。すべてを(😺)いちおう成り行きにまかせ、(🔭)行(háng )くと(😞)ころまで(🚶)行かせておいて、あと(👏)で、――(✒)たとえば食(🎦)後の雑(🍖)談や、夜(😅)の集まりなどの際に、(🐕)――それを(👤)話題にして、みんな(🌤)といっ(📈)しょに、そ(🔅)の原因結(👻)果をこまかに究明し、そ(🚰)の究明をとおして(♍)、(👭)共(gòng )同生活(huó )の基準になるような原則(🤱)的なものを探求する、(😡)といったふうだ(👢)ったので(🛬)ある(👭)。
もっとも道江にたいして(🚲)自分の抱(bà(💜)o )いだいてい(📠)る気(qì )持ちに、(📎)兄がまだ(🕴)ま(😍)るで気がつ(🥈)いていないら(🐲)しいのは、ありが(🐂)たいこと(🃏)だ。しかし、(🦔)だから(🍽)といって、二(🎴)人がむ(🎐)つまじくつれだっ(🙅)てやって来(🦌)(lái )るのま(🥡)で(👮)を(🆕)、ありがた(🎬)く(😢)思うわけに(😪)はい(🈲)か(😧)ない(🤬)。痛い(😌)き(🍀)ずは、どんなに用心(💔)ぶかくさわられても(🚞)痛い(🚦)のに、まして、そのきずに気がつかないで、無遠(🍬)慮ぶえ(😁)んりょ(🆎)にさわられては全くたま(🤦)ったものでは(🐶)ないの(🏑)だ。
そ(🥤)れか(🛹)ら、朝倉先(🐚)生は、何か(♉)おかし(🕎)そ(🚩)うにひとり(🌎)で笑ってい(🎋)た(🕕)が、
やがて、最後(hòu )の(⛺)ひびきが、澄すみわ(👾)たった空(kōng )に消(📖)え(🛥)入る(🍃)のを待っ(😣)て(🔍)、和(📣)尚は侍僧じ(🥞)そうを呼(🏪)んでたずねた。
「ぼ(😉)くは、ながいこと友愛(📣)塾の仕事を手(🌉)伝(🅾)わ(🌆)せていただいていながら、その精(jīng )神(🚻)がまだ(🔸)ちっとも身に(🐟)ついてい(🛄)なかったために、けさのよ(🈴)う(🦕)なあやまちを犯して(♊)しまいました。ほん(💄)とうに恥はず(💣)かしい(💱)ことだと思って(🌐)います。しかし(🚞)、その(🈁)あや(🚎)ま(♿)ちによって、開(👃)塾そうそ(🚩)う、大(🌓)河(hé )君のような、友愛塾精神に徹(👘)(chè(🌈) )底(dǐ )した、実践家(jiā )じ(👗)っ(📘)せんかの(🔑)魂(hún )たましいにふ(📣)れ(💯)ることができ(🍤)たことを思いま(🎋)すと、一方(🙂)で(🧥)は、かえっ(🎃)てありがたいよ(👱)うな気持ちもしてい(😬)ます(👅)。」
(🌡)次郎は、(🚅)す(⛵)ぐ(👑)に(👵)は、そ(🈸)の意味がのみ(😕)こめないで、きょとんとしていた。すると、先生は、(🏙)
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