日本《海 の 家 オナニー》2行目ライン
海 の 家 オナニーあらすじ
そういうかみ(👧)さ(🍰)んはまだ半蔵が妻のお民と同(tó(♈)ng )年ぐら(🏄)いにしか(🕥)な(💺)ら(🌩)な(🏋)い。半蔵はこの(🚹)婦人の顔(🐈)を見るたびに、(🤠)郷里(lǐ )の本陣(🎈)の方に留(➡)守居するお民(🏝)を(🚆)思い出し、都育(👬)ちの(🖤)お三(sān )輪の姿を(🌷)見るたびに、母(👦)親(🌱)のそば(🔇)で自(🎡)(zì )分の(🥠)帰(🐟)国(guó )を待ち受けている(🛰)娘(🏼)(niá(🐁)ng )のお粂(🏷)(zhāi )くめ(🥤)を思い(😄)出(chū )した。徳(🎾)川(chuān )の代(dài )ももは(🤝)や元(💜)治年代の末だ。社会は武装してかかって(😙)いるような江戸(hù )の(🎢)空(💕)気の中で、全く抵(dǐ )抗力の(🐾)ない(🍝)町(dī(🎡)ng )家の婦(🕟)人なぞが何を精(🀄)神の支(zhī )柱(zhù(⤴) )と(🍴)し、何を力(🚤)と(🐗)して生き(🔸)て行く(🌓)だろう(⛷)か。そう(🐎)思(sī(🏔) )っ(🍉)て(🔚)半(bàn )蔵がこの宿(xiǔ )の(😄)かみさんを見ると、(➿)お隅(🔃)は(⛏)正直というこ(💚)と(💩)を(🦈)その娘に教え(⚪)、(👄)それさえあればこ(🎩)の世に(🍿)こ(📀)わいものの(🎀)ないこ(🛣)とを(❓)言(⛰)って聞かせ、こう(🏇)と彼(bǐ(🎙) )女(🐞)が思ったことに決して間違っ(🚱)た例(🎐)(lì )ためし(🍋)の(✏)ないのもそれ(🧔)は正直なおかげだと言っ(📑)て、その(📏)女の一心にまだ幼いお(🔻)三(🌷)輪(lún )を導(🎪)こうとしている。
「こ(🕊)れ(📠)は何(hé )よりのものをいただいて(🌠)、あ(👜)りがた(😷)い。」
二階が(👤)ある。座敷(🛹)があ(📙)る。酒が置いてあ(💆)る。その酒楼(ló(🕡)u )の二階座敷の手摺(😕)(zhé )てすりに(🐸)は、鎗や(❌)りぶす(🤔)まを造って下からずらりと突(tū(🕎) )き出(chū )した数(😿)十本の抜き身(shēn )の(🖱)鎗が(🚴)ある。町(dīng )奉行のために、不(🈲)逞ふ(💕)て(🐈)い(❇)の徒(tú )の集(👔)まるもの(👔)とにらまれ(👨)て、(🔴)包(bā(🍗)o )囲(tōng )せ(🍉)られ(♍)た二(èr )人ふたりの(🎩)侍(⏪)がそこにある。なんらの罪を犯(📪)(fàn )した覚えもない(🌅)のに(🉐)、これ(🗻)は(🛥)何事だ、と一人(ré(📅)n )の侍が(🌄)捕(🌺)縛(fù )に向かって来たものに尋(xún )ねると(💲)、それ(🏩)は(🚣)自(zì )分(fèn )らの知った事(😳)ではな(🦂)い。足(🌼)下そっからを引致いんちするのが(🌤)役目(mù )であるとの答(dá )えだ。し(🚸)から(🌀)ば同行しようと言って、数人に護まもられながら厠か(🏌)わやに(🔺)はいった(🧣)時、一人(😥)の侍は懐中(🥂)(zhōng )の書類をこ(⛲)とごとく壺つぼの中に捨て、刀(⚪)を抜い(🚦)てそれ(😺)を深く汚(yú )水の(⏹)中(🍰)に押し入れ、それ(🔥)から身軽(qīng )になって(☝)連れの侍(shì )と共(gòng )に(💉)引き(🌋)立て(👵)られた。罪人を乗せる網の(🏵)乗り物に乗せられて行った先(🚤)は、町奉(😤)行(háng )所(🥥)だ。厳(🖲)重(chóng )な取り調(diào )べがあった。証(🍹)拠となるべき(🈷)ものはな(🏷)かったが(🥑)、二(è(⏹)r )人とも小人目付こ(😝)びとめつ(🍹)けに引き(🐿)渡された。ち(👹)ょうど水戸藩(😧)では佐幕(mù )派(pài )の(🌰)領袖り(😨)ょ(📊)うし(💓)ゅう市(shì )川三左衛門(mé(🥛)n )いちかわさんざ(💆)え(😰)もんが得(dé )意の時代で(🤓)、(🖍)尊(🈺)攘(🌼)派征伐(🗑)(fá )のために筑波(🍵)つく(🔂)ば出陣の(🌠)日を迎え(🍜)た(🎱)。邸内は雑沓(tà )ざっと(📋)うして、侍た(👸)ちについた(🤨)番(😺)兵もわ(🐝)ずか(🐛)に二(⛑)(èr )人(📞)のみ(👖)であっ(📀)た。夕方(♈)が来(🔻)た。囚とらわれとな(✔)った連れの侍は(🧜)仲間(🔕)にささや(📐)いて言う。自(zì(🔕) )分はかの(😬)反(fǎn )対(🔯)党に敵視せらるる(🏜)こと久(🏹)しいもので、もしこのままにい(🕶)たら(👫)斬(zhǎn )きられること(🛺)は確かで(🈲)ある(🦍)、彼(bǐ )らのために死ぬ(♋)より(🏃)もむしろ番兵(⏱)を斬りたお(📆)して(🍼)逃げられ(😮)る(😀)だけ逃げ(👕)て(🛶)見ようと思(sī )うが、どうだと。そ(🐀)れを(🚘)聞(🕠)い(🚸)た(♐)一(🐼)人(🎭)の方の侍はそれほ(🌹)ど(💲)反(🦈)対(duì(😅) )党(dǎng )か(🏰)ら(🚶)憎まれてもいなかっ(💞)たが、同じ囚われの身(shē(🚮)n )でありながら、行(🌶)動を共にし(✏)ないのは武士(🥘)の(🗝)な(🥒)す(🎒)べきことでないとの(📠)考(🛌)えから、(📧)その夜の月の(🚖)出(chū )ない(🎛)う(🍎)ちに脱出しよ(🙌)う(✂)と約束し(🐫)た。待て、(🐙)番士に何の罪もない(🦇)、これを斬るはよろし(🥖)くない、一(🛒)つ説(🔯)い(🌙)て見ようとその(🥏)侍が言っ(🚝)て、(❣)番士を一室に呼び入れ(🎨)た(🎲)。聞くところによると水(🛫)府(🏹)は今非常な混乱に陥(🐞)(xià(🤖)n )っている、これは国家危急(📶)の秋ときで武士の(🔢)坐視ざしすべきでない、よ(🦕)って今からここを(🙎)退(⛸)去する、幸いに見のがしてく(🏔)れるな(🏸)らあえて(🦃)かまわない(👿)が万一職(🙇)務上見(jià(💣)n )のが(👚)すことはならな(👬)いとあるならやむ(🐾)を得(dé )ない、自分(fèn )ら(🎂)の刀の切れ(🕚)味を試みる(💚)こと(🦐)にするが、どう(🦐)だ。そ(😞)れ(🧖)を言(🕷)って、刀(🏗)を引(👔)(yǐn )き寄せ(🛤)、鯉(❇)口こい(🙀)ぐちを切って(🐀)見せた。二人(🧡)の番(fān )士はハッと答えて、(💰)平伏したま(🕳)ま仰(yǎng )ぎ見もしない。しか(⛲)らば御(👋)無礼する、(🧓)あとの事はよろしく頼(🌱)(lài )む、(🅰)そ(🔮)う(🔐)言い(🎹)捨(🌄)てて、侍は二人と(🍽)もそ(💠)こ(🤜)を立ち去り、庭(⏺)から墻(qiáng )かきを乗(🥘)り越えて、その夜(🥕)のうち(🎇)に身を匿(nì )かくし(🍬)たという(🛬)。これが当時の水戸の(👇)天(tiān )狗(gǒu )連てんぐれんだ。
あ(🚏)わただしい中にも、半蔵(🐼)は相(🗓)生町の家の人とこんな言葉(♑)を(🎟)かわ(🌡)し(🕴)た。
「ただいま(🎞)駿河守は登(dēng )城(chéng )中であるから、自分が(💾)代理として(🔆)こ(🗾)れ(🈶)を申し渡す(🕢)。」(🗜)
物(😉)頭は樋橋(qiáo )と(🔏)い(⤴)はしに(🎑)いた。五(👞)、六百人か(➡)らの人足を指(🛥)揮して(🎲)、(🐃)雨(🛩)中(⚫)の防(fáng )禦(💷)工(😫)事を急い(🐦)でいた。そこ(🔊)へ松本勢が(📼)追(🔲)い追いと(🎑)峠(🔳)から到着(🐧)した。物頭は樋(tōng )橋下の民(mí(🎞)n )家を三軒(xuān )ほど貸し渡(dù )して松本(🌥)勢の宿泊にあてた。松本方(fā(🍔)ng )の持参(🔦)した大砲は(📽)百(bǎi )目玉筒二(🦆)挺(tǐng )ちょう、小銃五十(🍔)挺ほ(🔪)どだ。物頭(😣)の計ら(🏰)いで(🚦)、松本方三百五十(shí )人(rén )への一(😞)度(🧐)分(fèn )の弁当、白(bái )米(🚆)三俵(biào )、(👮)味噌みそ(😓)二(èr )樽たる、漬つけ物一(yī )樽、(🍓)それに酒二樽を(⚓)贈っ(🕛)た。
水戸(hù )人(ré(💉)n )の持(🚱)つこ(🤮)のたくましい攻撃力は敵(dí(🕤) )としてその前(🐪)にあらわれ(🏙)たすべてのも(👹)のに向けられた。かつて(🧠)は横浜在留の外国(guó )人に(🖇)も(💦)。井(👽)伊(✴)大(✒)老もしくは安藤老中のよう(👿)な幕府当(🐚)局の大官にも。こ(📮)れほど敵を攻撃(🙏)する(📭)ことにかけ(😺)ては身命(🤴)をも(🎢)賭(dǔ )と(🔳)してかかるような気(qì )性(xì(🚻)ng )きしょうの(🛥)人(⛵)たちが、もしそ(🤷)の正反対を江戸(hù )にあ(♑)る藩主(⛪)の側に(🚎)も、郷(🎱)里(lǐ )なる水(🅰)(shuǐ )戸城(🌷)の内にも見いだ(🕤)したとしたら。
そ(❗)の(🍴)日(🧞)の(💴)泊(bó )まりと定(🕌)めら(🤓)れた駒(🎏)場こま(📀)ばへは、平(píng )田派(pài )の同(tóng )志のもの(👸)が集(🤺)まった。暮(🤢)田(tián )正(zhèng )香と(👈)松(sōng )尾誠まつおまこと（(🏟)松尾(wěi )多(🍶)勢子たせこの長男）とは伴野ともの(🧑)から。増田平(🥄)八郎ますだ(🐗)へ(🕖)いは(💘)ちろ(🍘)うと浪合佐(zuǒ )源(🍀)太(tài )なみあいさげんたとは浪(🤾)合か(💯)ら(📊)。駒場(🏨)には同門の医者山田文郁(yù )ぶんい(♟)くもある(🏳)。武田(👼)本(běn )陣にあてられ(🍡)た駒(🤜)(jū )場(chǎng )の家(🎸)で、土地の事(shì )情にくわ(🚻)しいこれらの人たちは(📅)この(🏻)先とも小藩や代(🥪)(dài )官との無(😊)益(🥤)な衝突の避け(🌭)られそうな(🍺)山国の間(🖥)道を浪士(😍)らに教え(🏿)た。その時(shí )、もし参州街道(🍙)(dào )を経由するこ(🎗)ととなれば名古屋の(🥞)大(🧡)藩とも(💗)対(📏)(duì )抗しなければならないこと、のみなら(🤙)ず非常(cháng )に(🕋)道路(🧗)の険悪(è )な(🌖)ことを言って見せるのは浪(🍝)合から来(🍄)た連(lián )中(zhōng )だ。木曾路から(🖖)中(📋)津(jīn )川(chuān )辺へかけては熱心な同(🚮)門のも(💭)のもある、清(qī(👐)ng )内路せいないじの原信(xìn )好のぶよし、馬籠まごめの青(🚣)山半蔵(🎱)、中(zhō(🧜)ng )津(jīn )川の浅見景(🐶)蔵(🏍)、それから(🏔)峰谷はちや(🕘)香蔵なぞは、いずれ(📦)も水戸の人(🍯)たち(🎗)に同(tó(🍺)ng )情(🎃)を(🔻)送(sò(💤)ng )る(😄)で(🚩)あろうと言って見せる(👀)の(🧐)は伴野か(🍍)ら来(lái )た連中だ。
十一月(⚪)の十(🎵)(shí )八(🌩)日には、(🚥)浪士らは千(🎿)曲川ち(🙋)くま(🦎)がわを渡って(🙀)望月(🗼)宿もちづきじ(👛)ゅ(☕)く(📠)まで動(dòng )いた。松本藩の人が姿を(🐞)変えて(🦖)ひそかに探(tàn )偵(zhēn )たん(🍽)ていに入(😚)り込んで来たとの報知し(♟)らせも伝わ(🔝)った。それを聞いた浪(🤽)(làng )士(shì )ら(🌝)は警戒(🐽)(jiè )を加え、(💦)きびしく味方(fāng )の掠(luě )奪りゃくだつをも戒めた。十九(jiǔ(🙇) )日和田(tián )泊まり(🍒)の予(yǔ )定で、尊攘の旗は高く山(shān )国(guó )の空(kōng )にひるがえった(🍡)。
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