(🚦)天(🕸)龍(🆑)川て(💣)んりゅう(🤥)がわのほ(❕)とりに出てからも(🛏)、浪士らは武(😛)装(🦄)を解こ(🌵)うとしなかった。いずれも鎧兜(🌑)(dōu )よろいかぶと、あるいは(⏹)黒(🌩)(hēi )の竪烏帽(🔢)子(🔙)た(📌)てえぼし、陣羽織(zhī )のいでたちである(🐠)。高く掲げた紅(hó(🎥)ng )白の旗、隊(duì(🥅) )伍(🛋)を(🌈)区(qū(⏺) )別する馬印う(🏖)まじるしなど(🎩)は(🍍)、馬(mǎ )上(shàng )の騎士(🐢)(shì )が(⛵)携(♍)えた(🌟)抜き身(🍣)の鎗(♏)や(🍐)りに映(yìng )り合って、その(📮)無(wú )数の群立と集合との感(👡)じ(🐋)が一(yī )行の(🦈)陣容をさ(🎒)かんにした。各(🕋)(gè )部隊の護って行く二門(mén )ずつの大砲(pà(🦕)o )には(💧)皆御隠居(🤢)の筆の跡(🌦)が鋳(⤵)い(👙)てある。「発而皆中節(👤)(jiē )はっしてみな(✒)せつにあた(😂)る(🕴)、源斉昭(😚)書(shū(🔇) )みなもとのな(🧟)りあきし(👪)ょ」(🍧)の銘は浪(làng )士(🚂)(shì )ら(🙎)が誇りとするも(🔙)のだ。行列の中(🐎)(zhōng )央に高(gāo )く「(🆗)尊(zū(👲)n )攘そんじ(😄)ょ(🍹)う」の二字を掲げた旗は(🎲)、(🌻)陣太(😠)鼓と共に、筑波以(😡)来(🐒)の(🔻)記(jì(🛷) )念でもあった。参(📐)謀の兵部は軍中第二班(🚨)にあ(👊)る。采配(pè(🖨)i )を腰(yāo )にさし、甲冑かっちゅう騎(⛳)馬で、金の三蓋(gài )猩々緋さんがいしょう(😇)じ(📤)ょ(🍧)うひの一段幡(👜)連いちだんばれんを馬印(yìn )に(🎂)立(lì )て、鎗(qiāng )鉄(🏁)砲を携(⬜)(xié )える百余人の武(wǔ )者(♓)を率いた。総勢の隊伍たい(😗)ごを、第一班(bān )か(🥇)ら(🕵)第六班までの備え(📮)に編(🎄)(biān )み、騎馬(mǎ )の使(🔦)番に絶えず前(🎏)後周(🛌)囲(⏫)を見回(huí )らせ、隊(😘)列の整頓せいとん(🍚)と(🎛)行(háng )進の合(🐖)図(🌓)には拍子木ひょうしぎを(⤴)用(🥟)いることな(🔬)ぞ皆この人の(😧)精(jīng )密な(☔)頭脳(nǎ(🤰)o )か(📽)ら出(chū )た。水戸(hù )家(🔬)(jiā )の(🔂)元(🌖)(yuán )側(🔠)用人(⛎)(rén )そばようにんで(⚫)、一方の統(tǒ(🗣)ng )率者なる(👯)小四(sì )郎は騎(🏈)馬(mǎ )の側に惣金そうきんの馬(mǎ )印を立て、百(bǎi )人(🥓)(rén )ほど(🍜)の銃隊(duì )士に護ま(🥢)もられながら(🔸)中(🚖)央の部隊(duì )を堅(🌍)めた。五(wǔ )十人ばか(⚾)り(😝)の鎗隊士を(⚫)従えた稲右衛門は梶(wěi )かじの葉の馬印(🔃)で、副将らしい威厳を見せ(🕹)な(🍽)が(📐)らそ(😥)のあと(🔖)に続(xù )い(〰)た。主(🛰)将耕(🦅)(gēng )雲(🈶)斎は「(🐚)奉勅」の旗を先に立て、三(sān )蓋(gài )菱さ(🐭)んが(🌵)い(📍)びしの馬印を立(lì )てた百人ばかりの(🅾)騎兵隊がその前に進(jìn )み、(💨)二百人ば(🔙)かりの歩(🚊)(bù )行武者の同勢は抜き身(⛎)(shē(☔)n )の鎗でそのあとから続(xù )いた。山国(guó )兵部父(📥)子はもとよりそ(🗣)の他にも親(qīn )子(🖐)で連れだって従軍するものもあ(🤚)る(🕋)。各部隊が護って行(👵)く(🖐)思い(🔪)思い(😧)の旗(qí(㊙) )の文字(📁)は、いずれも水(👃)(shuǐ(🐾) )府義(yì )士をも(🕠)って任ずる彼らの面(🤳)目を語(🍨)ってい(🏯)る。その中(👇)にまじる「百花(huā(🌜) )の(🤭)魁さきがけ(🆔)」とは(🎣)、中(zhōng )世以来の堅(jiā(🔝)n )い殻か(📷)らを割(gē )って(🦅)わずかに頭(tóu )を持ち上げようとす(🙍)る(🆒)よ(🌕)う(🛴)な(🏀)、(🏤)彼らの(🥇)早い先駆感(👚)(gǎn )を(🐓)あらわし(🤢)て見(jiàn )せ(📧)ている(🖕)。
「青山(shā(👖)n )さ(📻)ん、あれ(🌏)から宮川(💨)先(😟)生(🗂)もどうなすっ(🦒)たでしょう。浜(bāng )の(🍓)貿易には(🕚)あの先生(shē(🎪)ng )もしっかりお儲もう(🌯)けでございまし(🛥)たろうねえ。なんでも一駄だもあるほどの(🛰)小判こば(♈)んを馬につけまして、宰領の衆(🐌)も御一緒で(🏅)、中津川(chuā(🖥)n )へお帰りの時も(👿)手(🔆)(shǒu )前(😴)どもから江戸をお立ちになり(⛳)まし(🤒)たよ。」
「いず(🥀)れ浪士は清内(nè(🗣)i )路せいないじ(🎶)か(😬)ら蘭(❤)(lán )あららぎへ(🏑)かかって、橋(🔐)(qiáo )場(chǎng )へ出て(💜)来(🛩)(lái )ま(🎱)しょう。あれからわた(🚐)しの家(🍢)をめがけて(✉)やって来るだ(🐱)ろ(🤔)うと思うんです(♒)。も(🍱)し来(lái )たら、わ(🕷)た(💫)しは旅(🔐)人として迎えるつ(👓)もりで(👞)す。」
「いえ(🧘)、わたくしは旅の(🎙)者(🧠)でござ(🍞)いま(🗑)す、お(🕳)供をいたすこ(🚸)とは御免こうむりまし(🌗)ょう。」(🏺)
この家へは、亭(🛤)主が俳友(yǒu )らしい人(rén )たちも訪(fǎ(🍃)ng )たずね(🖕)て来(🍠)(lái )れ(🔶)ば、近(🚜)く(🌞)に住む相(👲)撲(🏈)すもう取りも訪(😟)ねて来る。かみさん(🥎)を力に(📋)して、酒の(🍏)席を取り持つ客商売から時々(🎟)息抜きにやって来るような芸妓(🧚)(jì )げいぎもある。かみさんとは全く(❗)正(zhèng )反対(♈)な性格で、男から男(nán )へと心を移(⬆)すような女でありながら、し(🏀)かもかみさんとは(🚓)一(➰)番仲が(🆎)よくて、気(qì )持ち(🏗)のいい(🛎)ほど江戸の(🛎)水に洗(xǐ )わ(✅)れ(📽)た(🛌)よ(🎖)うな(🍠)三味線しゃみせんの師匠も(🔙)よく訪ねて来る。
「(🚨)でしょ(⛸)う(🔩)。何(hé )か(😕)の願(😦)掛(guà )がんがけで、親たちが(🦅)わざとあんな(💶)男(🛢)の子の服(🏃)装なりをさせてあるんだそうです(🌑)。」
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