パイズリ 耐久10

A「有難う(🕍)、よく云つ(⚫)てくれた(😰)、(🍟)僕は君に感謝(🍿)する。」

Aじめじめとした入梅の(🛍)季節の、或る(🔗)晩のことでした。浜田(🔶)と(🏙)熊(💻)谷(🔪)が(🎾)遊びに来て、(🔸)十一時(💤)過ぎ(🎛)ま(🤡)でしゃべっていましたが、(🙁)外は(🥈)非常な(🕷)吹き降り(🎥)に(🕧)な(📋)り、雨がざあざあガ(🤗)ラス窓へ打ち(👂)つけて来るので、(🚫)二人と(🛰)も「帰ろ(⏯)う帰ろう(📙)」と云いながら、暫く躊躇ち(🔰)ゅうちょして(🔺)いると、

A「おやそうでございましたね(🏛)。では(📑)あなたのお(🍉)家うちま(🍷)でお供して参って(🌳)、お(🥋)母様に私か(🔔)ら(🖋)お願い致し(🍒)ましょうか(🔂)、(🕖)そうし(❣)て(🤚)手前共へ御一緒に参り(🍇)まし(🕤)ょう」

Aが、依然とし(🚺)て月(🚳)の光と波の(🍚)音(🌌)と(🙌)が身に沁み渡る。新内の流しが聞える。二人の頬には未(🧜)いまだに涙(🥊)が(💟)止めどなく流(🔱)れてい(👲)る(🎩)。

A「やあ、しまった。おれは(💠)、ウメカワじゃ無いんだ。」と言(😙)って(⛹)、(🔀)顔を真赤になさ(🐱)いま(🔣)し(🖕)た(📲)。もう、名刺を、友人や先(🏢)輩(📋)、ま(🖖)たは馴染なじみの喫茶(🤱)店に差(🚥)し(🎈)上げて(🌝)しまっていたのです。印刷(😔)所(🐌)の手落ちでは無(🗼)く、兄(🤺)がちゃん(🐲)と(📈) UMEKAWA と指定してやったものら(🈹)しく(⏮)、ｕと(🥦)いう字を(🦑)、英語読みにユウと読んでしまう(😩)ことは、誰で(☝)も犯し易い(🌱)間違いで(🥚)あります(🐃)。家中、いよいよ大笑(💒)いになって(🐁)、それからは私の(🤕)家(🌸)では、梅川(👟)先生(🎣)だ(😇)の(⬇)、(🌻)忠兵衛先(🐝)生だの(👓)と呼ば(☕)れるよう(📋)になりました。こ(🚼)の兄は、(㊙)からだが弱くて、十(👞)年ま(📤)え、二十(💜)八(🚶)歳で死にました。顔が、不思議なくらい美しく、(🚙)そ(💜)のこ(🔖)ろ(🎌)姉た(⏸)ち(🤝)が読んでい(📮)た少女雑誌に、フキヤ(🏝)・コウジとかい(😪)う人の画(🥓)いた、眼(✋)の大きい(♿)、(💾)からだの細い(🙋)少女の口絵(🚂)が毎月(⛩)出(🤶)ていまし(🏔)たけれ(🏌)ど、兄の顔は、あの少(🏡)女(👙)の顔にそっくりで、私は(🈳)時々ぼんやり、その兄の顔を眺(📏)めていて、ねたま(💧)しさでは無く、(🙃)へんにく(🈁)すぐっ(🐂)たいよう(🍆)な楽しさを感じてい(🕺)ました。

A　(✒)私はこ(🎡)の「お(🧞)伽(💙)草(📆)紙」といふ本(〽)を、日(🐀)本の国難打開のた(🛩)めに(🍤)敢闘し(🈸)てゐる人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩(⏪)具(🚪)として恰(🚯)好(🤒)のものたらしむべく、このごろ(💰)常に(👑)微熱を発(🍍)して(🙏)ゐる不完全(🕦)の(💈)か(🧠)らだな(🧣)が(😼)ら、命ぜら(🍠)れては奉(🦂)公の用(🎏)事(🕓)に出勤した(📯)り、また(🔭)自分(✡)の家の罹災の(📉)後始末やら何(🏀)やら(🍐)しなが(🛤)ら、(🎰)と(🤳)にかく、そのひまに少(🥐)しづつ書きす(🏙)すめ(❄)て来たのであ(⤴)る。瘤取り、浦島さん、カチカチ(😍)山(🏛)、その次に(🔢)、桃太郎と、舌切(😜)雀(🌊)を書いて(🌇)、一応この「(👅)お伽草紙(🎼)」を(🧦)完結させようと私(😖)は(🌲)思(🔰)つて(♏)ゐたので(✔)あるが(🌞)、桃太(🤦)郎のお話(🍡)は(🛷)、あれ(🈹)はもう(🗯)、ぎりぎ(💹)りに(🛴)単純化せ(🕞)ら(🏛)れて(🕴)、(💋)日本(🍠)男(🤹)児の象(🏧)徴のやうにな(⚓)つてゐ(🏳)て、物語と(⌛)いふよりは詩や歌の趣き(🐻)さへ呈してゐる。もち(💣)ろ(🤹)ん私も当初(🚉)に(🈲)於いては、この(💥)桃太郎(🈴)をも(🐷)、私(🖊)の(✈)物語に鋳造し直(🐝)すつもり(🤴)でゐ(🔛)た。すな(🏐)はち私は、(🍺)あの鬼ヶ島の鬼といふもの(📁)に、或る(🧒)種の憎むべき(🛤)性格(🎵)を附与して(🏯)やらう(👈)と思つてゐた。どうしても(💢)あれは、征伐せずには置けぬ(🏮)醜(😴)怪極悪無類の人間(🍓)として(🛌)、描写するつもりであつた。それに依(🦃)つ(🗄)て桃太(🤥)郎の鬼征(🚼)伐も(🍾)大いに読者(🐙)諸(🌌)君の共鳴を(🔗)呼び起し、(🐷)而して(🏐)その戦(😰)闘(⏺)も読む者の(🦏)手に汗を握らせるほ(🥟)どの(👬)真に危機(🦋)一髪のものたらしめ(🥤)ようとたくらんでゐた。（未だ書(💰)かぬ自分(🙈)の作(🎲)品の計(⛵)画を語る場合(🐅)に於いて(👩)は、作者はた(🖊)いて(✔)いこの(😁)やうにあ(🥄)どけな(📀)い法螺を吹く(🎷)もの(😥)である。そんなに、うまくは(🎣)行(🚺)きませぬて(💜)。）まあさ、とに(🖕)かく、まあ、聞き給へ。どうせ、気焔(🛵)だがね。とに(🦃)かく、ひや(🐲)か(😲)さずに聞いてくれ給(🥂)へ。ギ(👵)リシヤ神話に於(😭)い(🍝)て、(😆)最(🗑)も佞悪醜穢の魔物(💚)は、や(🎠)は(🥃)り(➗)あの(🤽)万(📷)蛇頭のメ(🙍)デウサ(🕘)であらう。眉間には(🛋)狐疑の深い皺がきざみ込まれ(📔)、小さい灰色の眼には浅(🐊)間し(🍴)い殺(🤗)意(🍶)が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ず(🌩)んだ(👒)薄い唇は嫌悪と侮蔑にひき(💹)つつた(🌻)やうにゆがんでゐる。さ(🥑)うして長い(🔽)頭髪(😐)の(🥔)一本一本(🎸)がことごとく腹の赤い毒蛇(✉)である。敵(🚤)に対(⤵)し(💍)てこの無数の毒蛇は、素早く一(🎃)様(🍚)に鎌首をもたげ、し(💴)ゆつしゆつと(🍑)気(❣)味悪(📫)い音を立てて手向ふ。このメデウサの姿(🏅)を(🦑)ひとめ見た者は、何とも知れずい(🚳)や(🦒)な気持にな(🍊)つて、さうして、心臓が凍り、からだ全体(🤕)つめたい石に(📑)なつたといふ。恐怖(😾)と(🚟)いふよりは(🌦)、不快感(🤔)である。人(🚍)の肉体よ(🏍)りも(😿)、人の心に害を(💶)加(💪)へる。このやうな魔物は、最も憎む(🐾)べきものであり、かつま(🆘)たすみや(⏮)かに退治し(🍖)な(👪)ければならぬものである。そ(🥋)れに較べる(🕐)と(🥇)、日本の化物は単純で、さうして愛嬌がある。古寺(😾)の大入道や一本(⚫)足(💵)の傘の(📔)化物など(🏞)は、たい(🎺)てい(🏍)酒飲みの(🍩)豪傑のために無邪気(🔲)な舞ひをごらんに(🔣)入れ(🌸)て以て豪傑の乙夜丑満の無聊(🚥)を慰めてくれるだけのものである。また、絵本(🎿)の(🚄)鬼ヶ島の(📔)鬼たちも、図体ばかり大きくて(🥊)、猿(🍉)に鼻な(👒)ど(🍔)引掻か(🙁)れ、あつ(🛏)！　と言つてひつくりかへ(📃)つて(📬)降参した(🍆)りして(☝)ゐる。一向におそろしくも(🚲)何(🏎)とも無い。善良な性格のもののやう(🦏)にさ(🌷)へ(👹)思はれる。それ(🗼)では折角の(🌤)鬼退治も、甚だ気(♟)抜けの(🎆)した物語になるだ(🚲)らう。ここは、どうしてもメデ(🔓)ウ(💳)サの(🍨)首以上の凄い、不(⛽)愉快(🕯)きはまる魔物を登場さ(🛫)せなけれ(🥑)ばならぬところだ。それでなければ(🏠)読者の手に汗(🚘)を握らせ(🏘)るわけには(👌)いかぬ(⛵)。また、(😝)征服者の桃(😩)太(⛓)郎が、あまりに強くては、読者はかへ(📊)つて鬼(🈳)のはうを気(😴)の毒に思つ(🌊)たりなどして、そ(🏴)の(🎦)物語に危機(🌱)一髪の醍醐味は湧いて出ない。ジイグフリイドほ(⏮)どの不死身ふじみの大(😖)勇者でも、そ(🏤)の肩先に一箇(🐤)所の弱点を持つ(⤵)てゐ(🌨)たではない(🈂)か。弁(🔽)慶(🦈)に(📑)も泣きどこ(💔)ろ(🕴)があつたといふし、とにか(👳)く、完璧の絶対の強者は、どうも物語(⭐)には向か(🔠)な(🐃)い。そ(🏬)れに私は、自身が非力のせゐか、弱(🚭)者の心理(🧙)にはい(👽)ささか通(🏁)じ(🧦)てゐる(🚠)つもりだが(🚌)、どうも、(❕)強者の心(🐮)理は、あ(🔚)まり(📶)つまびらか(📦)に知つて(💜)ゐない(🏓)。殊にも、誰にも絶対(📆)に負けぬ完(🌼)璧の強(🗻)者なん(🎑)てのには(💨)、いま迄いち(🚀)ども逢つた事が無いし、(🎃)また(🧝)噂(🥍)にさへ聞いた事が無い。私は多(🀄)少(🔰)でも自分で実際に経験(🖲)した事(🐲)で無(🌪)ければ(🚠)、一行も一字(😑)も書けない甚だ空想が貧弱(🎞)の物(💲)語(🍔)作家で(🈴)ある。それ(⏲)で(🕖)、こ(♉)の桃太郎物語を書(🎆)くに当つても、そんな見た事も(🏮)無い絶(😃)対(🍪)不敗の豪傑を登(🦇)場させるの(🛰)は何としても(🤨)不可能(🎌)なのであ(🛅)る。や(🍦)はり、私の桃太郎は、小さい時から泣虫(🥁)で、からだが弱(🎄)くて、は(👧)にかみ屋(🍩)で、さつぱり駄目な男だつたのだが、人(⛰)の心情を破(🚻)壊し、永(🧥)遠(💟)の絶望と戦慄(🖐)と怨(🐯)嗟の地(🚳)獄にたたき込む悪辣(🧙)無類に(🏂)して醜(💵)怪の妖鬼たちに接して、われ非力なりと雖もい(🐦)ま(🥠)は黙視し得ずと敢(🛳)然立つて、黍団子を腰に(🤠)、かの妖鬼た(🥓)ち(🛐)の巣窟に(♐)向(🛐)つて発(⚽)足する、(📫)と(🙅)でも(🛐)いふや(🐩)うな(🤧)事(❓)に(👨)なりさうで(🤽)ある(👀)。また(🏈)あの、(🦕)犬、猿、雉の三(⛅)匹の家(👃)来も、決して模範的な助力者ではなく、それぞれに困つ(🗒)た癖が(🔮)あつて、(🚅)たまに(🚲)は喧嘩(💔)も(🤫)はじ(🏨)める(👨)であらうし、ほとんど(♈)か(🥀)の西遊記(😳)の悟(💺)空、(🐎)八戒(👨)、悟浄の如きも(🍸)ののやうに書(⛅)く(🎄)かも知れない(🚷)。しかし、私は、カチカチ山の次(💚)に、いよい(🦔)よ(🔕)この(📕)、「私(🔜)の桃太(🖤)郎(📶)」に(❕)取りか(💔)からうとし(🏂)て、(👓)突(🎻)然、ひ(🛠)どく(😄)物憂い気持に襲はれた(😐)のであ(📇)る。せめ(🌓)て(🏯)、桃(🛐)太郎の物語一(🕤)つだけは、この(🐔)ままの単(🐜)純な形で残し(🦌)て(🥜)置きたい。これ(🌪)は、も(⚽)う物語ではな(🏚)い。昔から日本人全(🐛)部に歌ひ継がれて来た日本(🐦)の詩である。物語の(🍘)筋にど(👜)んな矛盾があ(⏸)つたつ(🤙)て、かま(🗂)はぬ。この詩の(😏)平明闊(❎)達(🏨)の気分を、いまさら、いぢくり廻(🧓)すの(🏨)は、日本に対して(🔮)すまぬ。いやしくも桃太郎(😴)は、(⤴)日本(🎌)一と(🐳)い(💔)ふ(⛽)旗を持つてゐる男であ(👢)る(🌱)。日本一はおろ(🤹)か日本二も(🍓)三も経験せぬ作者が、そ(🎟)んな日本一の快男子を描(🗾)写できる(🤑)筈が無(🤵)い。私は桃太郎のあ(🌳)の「日本一(🛰)」(📰)の旗を思ひ浮べるに(🏔)及んで、潔く(🔒)「私の桃(🐙)太郎物語」の計画を放棄したのである。