板(🔦)木(🐿)を(🐱)打っていた(🕋)のは、は(🕌)た(🈸)して大河無門だった。シ(👑)ャツにズ(🔹)ボン(♉)だ(🛠)けしか身につけていず、足(zú )袋(dà(🧔)i )たび(😂)もはい(🚦)ていなか(🔇)った。し(📀)かし、べつに寒そうな(📱)ふうでもなく、両足(zú )をふん(🛺)ばり、頭(👣)から一尺ほどの高(🎉)さの板(bǎn )木を、近(🕊)眼鏡(jìng )の奥お(🙈)くから見(🐜)つめ(👣)て、(📆)いかに(😎)も念入りに、(🌦)ゆっくりと槌つちをふるっていた。
「起(💨)き(🕋)だしたようです。も(🛵)うだい(🏮)じょうぶです(🖱)よ。」
「私(sī )に言(💟)わ(🗃)せると(🔅)、それは、君らに、(♓)ほんとうの意(yì )味で(🥔)自(🛡)分をたいせ(🏧)つにする心(🐭)がないか(🏺)らなのだ。言いかえると、君らには、自分で自分を(🔏)たい(😻)せつ(📬)に(⚪)する自(zì )主性という(✈)も(🈲)の(🔞)がまるでない(🈴)。さら(😪)に言いかえる(✡)と(🐹)、君らは多(duō )数をたのみ、多(duō )数(♎)(shù )のかげ(⤴)にかく(✌)れて、何よ(🔋)りも(🚿)たいせつな自分の良心(🚆)を(🚤)眠(🌃)らせることに平気な人(🌾)間(🥧)なのだ。私は、現在(🙊)の日本(🐭)人の大多数(🍴)がもってい(🤤)る最(zuì(🐮) )大(🆓)(dà )の弱(ruò )点を、(🍱)君(🌂)ら(🥣)の今朝(🐿)の起床の(🗯)様子でまざまざと(🔷)見せつけ(⏹)られた(🔯)ような気(🛃)がし(🐸)て、(💩)全く、暗然(🔐)あんぜんとな(🤩)らざるを得なかっ(👺)たのだ。――」(🎁)
次郎(📄)(láng )は大(dà(🍨) )河の横顔を(🕐)見つめ(🔱)て(🔂)、ちょ(🎵)っとの間(⛳)だまりこんでいたが、ふと、何(hé )か思いついたように、
次(🐌)郎(láng )は、(🏰)朝(🏉)倉(😅)(cāng )先生(shēng )が、(🏛)開塾(shú(🖊) )最初(🥤)(chū(🏥) )の朝の訓話くんわ(🍹)で、こ(🛳)れほど(📭)激(🎷)はげ(🛴)しい言葉をつか(💚)って、真正面から塾生た(😇)ちに非(🕡)難(🙆)をあ(🍾)びせ(🎒)かけたの(⛷)を、これまでにきいた覚えがな(🍩)かっ(🧜)た(🤯)。かれは、ま(⚡)だあとに残されている自分への(🏫)非(fēi )難が、どん(❎)な言葉で表現されるか(🕊)を(🥌)、身(shēn )がちぢまる思(🌔)いで(🥢)待ってい(👕)た。
と、小僧(👂)はあくまでもつつ(🔏)ましくこたえた。
「田川(⏳)君は、(🍌)どうだね。」
「そうか(👠)ね――。」(💗)
じょうだんめかして(🎾)、そんな(🌈)こと(🏺)も(💯)いった。ゆうべ各室で(🌸)就(🚡)寝前に行(🎲)(háng )なわれた互選ごせんの結(📸)(jié )果(🤟)、かれは第(dì )五室の室長にな(📲)っ(🤖)ていたので(🌤)ある(😮)。
飯(👰)島は、いかにも(➰)得意(👲)らしく(⏱)こたえた。
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