「(💄)仲弓には人君の風がある。南面して天下を治(🙎)める(🆖)ことが出来よう。」
彼は、両手の指を髪の毛に突っこ(👜)んで(⛏)、(🛀)卓(zhuó )の上に顔(🕓)を(👹)伏せた。自分(🐟)(fè(🏽)n )の(🥄)腑(🧥)(fǔ )甲斐な(🐘)さが、(🐽)たまらないほど怨(yuà(💔)n )めしくなって来(lái )る(📗)。そして、そ(❔)の感(🐱)じ(🌔)は、次(⏩)第(🌏)に孔子に対(duì )する怨恨(👱)(hèn )にす(🧥)ら変(biàn )っ(☕)て行(háng )く(🍸)の(🔭)であった。彼は、それに気(🕧)がつくと、おど(🦌)ろいて顔をあげた。そして、その忌わしい感じを払いのけるように(🎹)、両手を胸(♑)の前(🦋)(qián )で振った。
(🐪)かといって、(🐕)孔子に対(✅)(duì(👔) )して、「そんな遠ま(🌭)わしを云(🏀)わ(⛱)な(😡)い(👊)で、も(🐚)っとあからさまにいっ(❔)て下さい(🎱)。」とも云(🏬)いかねた(💺)。もし孔(kǒng )子(🏼)に(🔔)、諷(fěng )刺(cì )の意(🗡)志(🛄)がな(🧓)いと(🍸)すると、そん(🎏)なことを云い出すのは、礼を失することになるからである。
2 子游、孝を問う。子曰く(📗)、今の孝は、是れ能く養う(🖇)を謂う。犬馬に至るま(🍮)で、(🎷)皆能(✂)く(🥀)養(🐶)うこ(🔣)と(⬆)あり。敬せずんば何(🚵)を以て(🏐)別(🔤)(bié )たんやと。(爲(🚋)政(zhèng )篇)
「全く(🈸)惜し(👳)いでは(😇)ございませんか、こうして(🃏)田圃(pǔ )に仂(🎇)かせ(🥓)て置くの(🥟)は。」(🐆)
(もし、孟孫(sū(⚡)n )氏に(🥥)、はなはだし(✔)い(🙌)僭(🙄)上沙汰でもあれば、それは孟孫氏一家(jiā(🤺) )の問題だ(📢)けで(📣)なく(🏷)、魯(👯)の国の問(wèn )題(🕞)(tí(🥜) )であ(🚏)り(⏸)、ひいて(🍍)は(🔴)天(tiā(🙏)n )下(🧢)(xià )の(⚫)道(dào )義を紊(🙍)る(✡)ことにもなる。それに、万一、(🐶)自分(fèn )に一応(yī(🎟)ng )の相(xiàng )談をした、とでも云(❔)いふらされる(🔊)と、(👮)これから(🎿)自分(fèn )がやって行こ(🏠)うとする政治(👜)の精神(🌹)を、傷けるこ(👳)とにもなる(📮)。出来れば、(📥)自分のいった(🏐)意(🗂)味(wèi )を(🤮)、(🥕)はっきりさして置く(🎭)に(🧗)越した(🛐)ことはな(🐥)い。しかし、祭(💀)典の計(🤣)(jì )画に(🥌)つい(🤶)て、直(✨)(zhí )接の相談(👠)もうけないで、(🚜)こち(🌲)らか(🤭)らそ(🛒)れを云い(😽)出すのも非礼だ。何とか方(fāng )法(fǎ )はないものだ(🎈)ろうか。)
(😋)門(mén )人(🔝)たちは、牛には大して興(👀)味がな(⚡)かっ(♑)た。しかし(🎸)、孔子にそう云われて、仕方な(🏣)しに(📙)その方に眼をや(😀)った。
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