(⛵)その場はそれで(🆎)済んだ。しかし(🚾)仲(👐)弓に対(duì )する蔭(🔂)口(kǒu )はや(😊)はり絶え(🏻)なかった。いうこと(🐴)がなくなると(🦐)、結局彼の(📥)身(shēn )分がどうの、父の素(sù )行がど(🍫)うのという話(🐘)になって行った。むろん、そ(🅾)んな話は(🎞)、今に始まったことで(🌡)は(📞)なかった。実をい(🚄)うと、孔(kǒng )子(👓)(zǐ(🎙) )が仲弓(🕟)を特に称揚し出したのも、そ(🧣)の人(ré(🛄)n )物(wù )が実際優(yō(💱)u )れて(📟)いたからではあったが、何(🐕)(hé )とかして門人(🛥)たちに(🤳)彼の(🦈)真価を知ら(🤞)せ、彼(🐹)の身分や父(fù )に関(wān )す(🚬)る噂(zǔn )を(🛴)話題(⏹)にさせないようにしたいためで(💀)あった(🧦)。ところが(🐪)、結(jié )果(😰)はかえっ(🅿)て反対(😜)(duì )の(🕉)方に向いて(🛐)行った。孔(🙂)(kǒng )子が彼を讃(zàn )めれば讃(zà(👩)n )めるほど、彼の身分(fèn )の賎(jiàn )しいことや、彼の父の悪行(🐁)が門人たちの(🥂)蔭口の(🚫)種(zhǒng )になる(🧝)のだった。
「比(bǐ )類の(🐮)ない徳(🤦)を身に体(tǐ(🤺) )して(📋)いな(🕤)がら、国の乱れ(😹)るの(🖨)を(🕟)傍観しているのは、(🥀)果して(🦐)仁の道に叶いま(💭)し(🏬)ょ(🛤)う(👓)か。」
(もし、孟(🌼)(mèng )孫氏に、はなはだ(😧)しい僭上沙汰でもあれば、それ(🎿)は孟孫氏一家の問題(🏷)だけ(🦃)でなく、魯の国(🤓)の問題(🧣)であり(📍)、ひいて(🤠)は天下の道(🔬)義を紊ることにもな(🔇)る。それに、万(wàn )一、自分(🍷)に一(〽)応の相談(🔵)をした(🍰)、とでも云いふらされ(📑)ると、こ(🍒)れから自(🚰)分が(🍗)やって(🍑)行こうとする政(🐷)治(🦅)の(💪)精神(💞)(shén )を(👹)、(⏭)傷ける(🎏)こと(🏣)にもなる。出来(lái )れば(🤬)、自(📋)分のいった意味を、はっきり(♌)さして置く(🔂)に越したことはない。しかし、祭(🦗)典(🆗)(diǎn )の計(jì )画について、直接(🧙)の相(xiàng )談もうけないで、こちら(💯)から(🗞)それ(🚄)を(🎴)云(⛓)(yún )い出すのも非(💪)礼だ。何(🏾)とか方法(🕺)(fǎ )はない(㊙)ものだろうか(🔔)。)
((🌾)なるほど孔子は音楽の理(🌦)論には長(⛅)じている(😷)だろう。し(⭕)かし、実(🔯)際楽(lè(🕜) )器を握っての技術にかけ(🎆)ては、何(hé )といって(🚥)も自分の方(fāng )が(🍫)玄人(ré(🧣)n )くろうとだ。)
陽貨よう(🏩)か、孔子を見ん(🌍)と(🍙)欲す(🌨)。孔子見まみ(📆)えず(🛑)。孔(🥑)(kǒng )子に豚いのこを帰おくる(💏)。孔(kǒng )子(zǐ(🌿) )其の亡きを時とし(⚫)て、往きて之を(🍈)拝(😝)す。諸これに(🐸)塗みち(⏸)に(🦄)遇う。孔子に(🛅)謂いて曰く、来(🐨)れ、予われ爾(👥)なんじ(📠)と言(📯)わ(👇)んと。曰く(😌)、其の(🔌)宝(🛂)を懐きて其の邦を迷わすは、(🥈)仁と謂う(🥝)べき(🤲)かと(🏂)。曰(yuē )く、不可(💐)(kě )な(🦁)り(📊)と。事を従うを好み(🧛)て亟しばしば時(🎚)を失うは、知と謂うべきかと。曰く、不(🚦)可なりと(😪)。日月(yuè )逝き、(🌊)歳(🌘)我と与(🔰)に(⏳)せず(🎈)と。孔(🤭)(kǒng )子曰(yuē )く(🧑)、諾だく(⏺)、(👛)吾(wú )将(🍒)まさ(👀)に(🥐)仕(shì )え(🐾)んとすと。
「2足(🔲)一歩門(➰)(mé(🔬)n )外(wài )に(🚴)出(chū(⏫) )たら(🏥)、高貴の(👌)客が眼の前にいるよ(🐆)う(🍹)な気持(chí(🐡) )でい(🚃)るがよい。人民(mín )に仕(shì )事を命ずる場(🎻)(chǎng )合には(💲)、宗廟の(😘)祭典にでも奉仕するようなつもりで(🎓)いるがよい。そ(🏿)して自(zì )分(fè(💌)n )の欲しないこと(🐽)を人に施(shī(👍) )さないように気(📦)をつけよ。そし(🗑)たら、邦に仕(shì )えても、(🍘)家(🗨)(jiā(😞) )にあ(🎲)っても、(🔋)怨(yuàn )みをうける(📤)こ(🔽)とが無いであ(📇)ろ(🐑)う。」
孔子は(🈴)、自分(fèn )の(🔄)まえに、台(tái )にの(🌉)せて置(zhì )かれた大(dà )きな豚の(🕳)蒸肉むしにくを眺めて、(🏨)眉をひそめた。
「2現(xià(👐)n )今では、親を養っ(🌒)てさえ居(🦓)れば(🥝)、(🔜)そ(🌬)れを孝(xiào )行(háng )だといっているよ(🥁)うだが、お(🐙)互(hù )い犬や馬までも養っているでは(❄)ないか(🎿)。孝(💈)(xiào )行には敬(📚)う(🏐)やまいの心が(🕍)大(🍑)切だ。もしそ(📶)れがなかった(🛂)ら(🌄)、(🤙)犬馬を養(🐬)う(🏢)のと何のえらぶところもない。」
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