源吉は自(🤕)分(✴)の(🌔)考へが、皆に何(🌘)んとか云は(☝)れる筈だ(🥢)と思(sī )つた。百(🚊)姓は後へふんばる牛(niú(🐵) )のやうだつた。理窟で、(🌲)さう(🈸)と(🚿)分(🐝)つてゐても、中々、おいそ(👀)れと(🕘)動かなかつた。けれ(🗾)ども(🛍)源吉はそ(👕)んなケ(😶)チな(🏟)、中途半端な(🐄)、方(fāng )法(🥔)はな(🤣)んになるか、(📸)と思つた。何故、そこ(🥏)から、も(🍎)う一歩出ないのか、さう考(kǎo )へた。
「ぢや、や(👊)るよ!」
源(👃)吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。くやしか(❇)つた(📶)。憎い! たゞ(🌾)口惜(xī )しかつた! たゞ(🚝)憎く(🚧)て、憎くてたまらなかつた。源(yuá(🌪)n )吉は始めて、自分(fèn )たち「百姓(xì(🍢)ng )」といふ(🥞)ものが、ど(📮)うい(🏵)ふ(🦋)もので(🕓)ある(🤨)か(⤴)、といふ(🔼)事が分つた。――「(🛹)死(👜)んでも、野郎(🤚)奴(🚕)!」と思(🚐)つた――。源吉(jí )は、ハツキリ、自分(🦎)(fè(🏊)n )たちの「敵(🗞)」が分つた。敵だ! 食ひちぎつ(🎲)てや(🍒)つ(🐵)ても、(👓)鉈(🚀)で頭をたゝき割つてやつ(📖)て(🙀)も、(😖)顏の眞中を(😻)あ(🍴)の鎌で滅(🛬)茶(🥨)苦茶にひ(👠)つかいてや(➕)つても(🐪)まだ足(zú )りない「敵(dí(🥩) )」(📱)を、ハツ(🏘)キリ見(jiàn )た。そ(🏅)れが(🐘)「巡(❗)査(😨)」といふも(🥙)のと、(🔩)手を(🖤)くみ合(🕸)はせてゐる(💼)「からくり」も(🔯)! ウム、(🐫)憎い! 地主の野郎! 源(🐜)吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かん(🚣)だ。
(🥈)七
母親(qī(🕤)n )は源吉(jí )の顏(yán )をだまつて(💾)み(⛴)て(🏻)、そ(🈹)れから「うん?(🎁)」(🛶)と(➕)云つた(👳)。
母(🛁)(mǔ )親が(🌪)眼(yǎn )を(😁)さま(🚐)して、(🌏)一寸(cùn )枕(💰)から顏をあげ(⛩)て、こつちを見な(🕓)がら(🚭)云(yún )つた。源吉は火も、もう燃え殘(cán )りしかなくて、自分が寒くなつてゐたのに氣付(fù(🤝) )いた。
皆は互に見(jiàn )※(🐣)(「廴+囘」(📦)、第4水準2-12-11)はしてみ(🆓)た。それから手が、(🏪)あ(⚾)やふやに七ツ、八(bā )ツ擧(jǔ )がつた。
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