「お芳、隣りの、あの、な(🧖)ん(🐁)て(🐂)か、――石か、――石だべ(🍢)、石さ云つたど(💬)よ、(🌘)さ(🚠)うやつて。」
(💱)間。
「ホラ、兄。」由が表の(🐲)方に聞(🎄)耳(😦)をた(🏇)てゝ云つ(🏧)た。
「(⚽)何處さ行えつ(🍔)てる?」
「お芳、隣りの、(🚯)あ(🚖)の、(🌟)なんてか、(🐪)―(🎰)―石(🚍)(shí )か、―(🦂)―石(🎪)だ(🌰)べ、石さ云つたど(👻)よ、さうや(🗃)つて。」(⛷)
皆(⬇)の出てゆく(🐡)後を丸(wán )太棒(bà(🧓)ng )でゞ(🚳)も(🏝)な(🕵)ぐり(🏦)つ(🍩)けるやう(📛)に、惡(🌞)態(🎪)(tài )をついた(📉)。五人とも涙を眼(yǎn )に一杯ためて(🦏)、興(xìng )奮(fèn )してゐた。
(🏬)源吉は然し、やつぱり外の百姓(xì(🚳)ng )達と同(🥔)じや(🦃)うに、さう(🚻)い(🚠)ふことを、たゞぼんや(🕉)り(✂)考へてゐた(――考へてゐたとは云へない程度(dù )であつたが)(🧢)が、そ(🕹)のぼん(👢)や(💭)りした考へ? が、今(jīn )度(dù )は、(💗)源(yuán )吉自身の經驗で、少(⏰)し(🍤)づゝ形をとつてきた。そしてその(🔀)こと(🅱)が(🌓)、もう(🍫)一歩(bù )思(sī )ひ切つ(🏍)た(🖲)跳進(🍦)をしたのは、校長(😴)先(xiā(🌯)n )生の話したことで(👯)あ(🖊)るやうだつた。こんな簡單な、分りき(🕰)つ(🌯)たことを、(🍹)然し百姓(xì(🧜)ng )は(😮)一(yī(🤩) )生がか(🚀)り(⏱)で分(fèn )つた、或(huò )ひは分らずに(📑)終ふことさへあつた。分ら(♒)ずに終ふことが、かへつて多かつた。
が、そ(🌍)の意見は、忽ち皆(✅)の反對(⛴)に會つてしまつた(😹)。そんな(🍒)こと(👻)はとて(🕕)も出來(🥢)(lái )得(dé )ないこ(🕗)と(🥑)であ(💹)り(🍄)、又(yòu )すべきことでな(🖨)い、さう(🏂)百姓は誰も考(kǎo )へてゐた(👯)。
(🚁)後(hòu )の窓に(🛍)、大(🌡)(dà )きな影に(🔣)なつて、源(yuán )吉の(🖨)身(🏡)體(🗾)が(🗣)う(👌)つつた。
(✂)石(shí )山は「齋(zhāi )藤(🚦)(téng )案」を持ち出し(🖼)て、それに(🍍)對して論議を進(🕉)めるこ(⏩)とにし(🥢)ようと(🍍)計つた。
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