「少(shǎo )しの(🎽)辛抱です。直ぐ医(🏉)者が来ます。」
「お母(🌛)親(🥘)さん(🐄)ママン!」(🧙)と声高(gāo )に呼びかけた(🎲)外には(✉)、乗合(hé )の人々は、銘々に何かを考(kǎo )えているらしかった。
実之助は、大(📹)切の場(chǎng )合に思わぬ(🛁)邪(🔔)魔(🥍)(mó )が(🚣)入(🥁)っ(🥫)て(🤳)、目的が達(dá(🕋) )し得(dé )な(🚶)かったことを憤(😓)った。彼はいかんともしがたい鬱(🐏)憤を抑えな(🏁)が(🆒)ら、石工の一(🚴)人に案(àn )内せられ(💚)て、木小屋の(🚸)うちへ(⚫)入っ(😑)た。自(🕥)分一(yī )人(👙)になって考えると、敵を目前に置(🏆)きながら(💨)、討(tǎ(🗣)o )ち(🐚)得なかった(🌖)自分の腑甲斐(🎙)(fěi )なさを、無念と思わず(👾)にはいられなか(🐇)った。彼の心はいつの間に(📽)か苛(kē )いらだたしい憤(fèn )りでい(😹)っ(🈸)ぱい(🏀)に(⛷)な(📥)っていた(🎐)。彼は(🎐)、(🌹)もう刳貫の竣成を待つと(✉)いったよう(🚵)な、敵に対(🆗)する緩ゆる(🎰)やかな心をまった(🥂)く失(shī )ってしまった。彼(bǐ )は(🗞)今宵(xiāo )にも洞窟(kū )の中へ忍(🏚)(rěn )び入って、(🛷)市九(jiǔ(🌲) )郎を討って(😖)立(🌾)(lì )ち退こうという決(jué )心の臍ほぞを固めた(🎑)。が、実之助が市(😹)九(📱)郎(láng )の張り番を(🧗)し(⛅)ているよ(🆒)うに、石工たちは実之助を見(🚸)張ってい(📜)た。
樋(tōng )田(tián )郷ひ(📏)だのごうの里人は(💰)、初めて市九郎(🚕)(láng )の事業の可能性に気が(🤖)ついた(💅)。一(yī )人の痩(shòu )せた乞食僧(🛹)が、九(jiǔ )年の(🚜)力でこれま(📐)で掘り穿ち得る(🏮)ものなら(⏯)ば、(🧖)人(🈷)を増(♐)し歳月(🔖)(yuè )を重ね(⛅)た(🐘)な(😽)ら(🈸)ば、(👙)こ(😦)の大絶(🌫)壁(bì )を穿(chuān )ち(💭)貫くことも、必(bì )ずしも不(🈲)思議なことで(⏮)は(🚮)な(🍃)いという考えが(🌮)、里(📆)人らの胸の中に銘(⛷)ぜら(🙀)れてきた。九(jiǔ )年(nián )前(qiá(😛)n )、市(📦)九郎の勧進(🍊)をこぞって斥しりぞけた(🕞)山(🥋)国川に添う七(🌄)(qī )郷の里人は、(🔨)今(🎽)度(dù )は自発的(de )に開鑿かい(🔂)さくの寄(💟)(jì )進に付いた。数(😾)人の(🌩)石(shí )工が(😇)市九郎の事業を援けるために雇われた。もう(🔏)、市(🍆)九郎は(🤰)孤独(👎)ではな(🛍)かった。岩(yán )壁に(⛏)下す多数の槌の音は、勇ましく(🏢)賑(🎾)やかに、洞窟の(🚸)中から、(🎟)もれ始め(💛)た。
こういいながら(🦈)市九郎は、身を(🧘)挺(tǐ(📳)ng )し(😜)て、(😻)実之助(⛔)のそ(🦕)ば(🤩)にいざり(🤙)寄ろうとした。かねがね、市九郎の強剛(🐷)なる意志を知り(🚪)ぬいている周囲(tōng )の(💫)人(🕛)々は、彼の(🍽)決心を翻ひる(📀)がえすべ(👂)き(🏇)由も(🍿)ないのを知っ(🕉)た。市九(⏬)郎(láng )の命、こ(🎲)こに終(🏡)るかと思(🎿)われた。その時(shí )、石工の(⏬)統領(lǐng )が、実(🏵)之助(zhù )の前に進み出で(🔤)ながら、
それに応じて(🛃)、ただ二、(🍃)三(🚇)(sān )片(⛰)ひ(👱)らの砕(🌜)(suì )片が、飛び散(💺)ったばかりであった(🍀)。が、(📁)再び力を(🏹)籠めて第二(🚏)の槌を下した。更に二(èr )、三片(piàn )の小(🈚)塊が、巨大なる(❕)無限(xiàn )大の大(📈)(dà )塊(kuài )から、分離(lí )し(📷)たばかりであっ(🆎)た。第(🗼)三(🎧)、(🚖)第四(🕧)、第(dì(🌓) )五と、市(shì )九(🐧)(jiǔ )郎は懸(🥘)命に槌を下し(😉)た。空腹を感(🔛)ずれば、(⛺)近郷を托(🈹)鉢し、(🛬)腹満つ(😀)れば絶壁に向っ(🏆)て槌を下した。懈怠け(👀)た(🔽)いの心を生ずれば、只真(zhēn )言を唱(chàng )え(🔚)て、(🤗)勇猛の(🐐)心を振い(😰)起(👪)した(🎵)。一日、二日、三日(🍒)、市九郎(🃏)の(🔐)努力は(🦗)間断なく続いた。旅人(🐪)は、そのそばを(🈳)通るたびに、嘲(🧖)(cháo )笑(xiào )の声を送った(🎥)。が、(🧠)市九郎(🔛)の(🌧)心は、そ(📋)のために須臾しゅ(📷)ゆも撓たゆむことは(🚬)なかった。嗤(🍏)笑ししょ(🚥)うの(🥐)声を聞けば、彼(🐫)はさ(🦖)ら(🏹)に槌(🚖)を(🛡)持つ手に力を籠め(🥡)た。
車(chē )体が、急転したとき、信一郎と青(qī(📌)ng )年の運命も(🧥)咄嗟(jiē )に(🍏)転(🖊)(zhuǎn )換し(🍹)たのだった(🏮)。自動車の(🎦)苟か(🈯)りそ(🈹)めの(⏺)合(🕧)乗あいのりに青年と信(🐏)(xìn )一(🌧)郎とは、恐(kǒng )ろ(🙎)し(🎈)い生死の(🏨)活劇(♏)に好(🔩)(hǎo )運(yù(🌼)n )悪(🕷)運(🚫)の両極に(🍰)立(lì )ったわ(💩)け(😖)だった。
「敵を討(📐)つ討(😕)たぬなどは、(❗)そ(🤵)れはまだ世に(🍉)あるうち(🎇)のことじ(🗻)ゃ(🌕)。見らるる(👜)通り(🥁)、了(🚫)海どのは、(👢)染(🙎)衣(🦖)(yī )薙髪せんい(🙎)ちはつの身である上に、この山(🧕)国谷七郷(🚳)の者にと(📅)っては(🕞)、持(chí )地(😙)(dì(⏺) )菩薩の(💯)再来(lái )とも仰(🐨)がれる方(fāng )じゃ」と(🍂)、そのうちのあ(🔝)る者(➡)は、実之(🦏)助(zhù )の(🙅)敵討ちを(🤚)、叶わぬ非(📱)(fēi )望である(🚷)かの(🥙)よ(😹)うに(🍜)いい張った。
里(🦊)人(rén )の驚異は、(🎩)い(⏫)つの間にか同情に変って(📨)いた。市(shì )九郎が(🔒)しばしの暇を窃(qiè )ぬ(🏫)すんで、托鉢(🧔)の行脚(🔸)に出かけようと(🔍)する(🍛)と(〰)、洞窟の出口(kǒu )に、思(🕟)いがけ(😉)なく一(yī )椀の斎と(🥝)きを見出すことが多く(🌽)なった。市九郎はそのために(💨)、(🧢)托(tuō )鉢に(👹)費やすべき時(shí )間を、更に(💒)絶(🦔)壁に(🥍)向うこ(👴)とができた。
「敵(dí(📲) )を(🕔)討つ討たぬなどは、それはまだ世(shì(🐷) )にあるうち(✨)のことじゃ。見(🍀)らるる通り、了(le )海(hǎi )どのは(🗞)、染衣薙髪(🚛)せんいち(🔭)はつの身である上に、(🔦)この(🔀)山(🚵)国谷(🚠)七(🍛)(qī )郷の者にとっては(🌓)、(🌴)持地菩(pú )薩の再来とも仰(📍)がれ(🌹)る方(fāng )じゃ」と、(🚱)そのうちのある者(zhě )は、実之助の敵討ちを、叶(💳)(yè )わ(🌵)ぬ非望(🤜)で(🔺)あるかのように(👪)い(🍹)い張(🐾)った。
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