「堯帝の君徳(🤑)は何と(😬)大きく、(✡)何と荘(⬆)厳(yán )なこと(🧜)であろう。世に真に偉(🎄)大なものは天のみで(📦)ある(📘)が(🍕)、ひ(🥎)と(👲)り堯(yá(🏵)o )帝は天とその偉大さを共(🤣)にし(⭐)ている。その徳(🐬)の広大(dà )無(🍎)辺さは何と形(💽)(xíng )容(🏵)(ró(😳)ng )してよ(👿)いか(🤧)わからない。人はた(🈚)だその(⏱)功(gōng )業(yè(🤑) )の荘厳(🛤)(yán )さ(📽)と文物(🏣)制度の燦(càn )然たると(🔛)に(🉑)眼(⏬)を見はるのみである。」
「孔(👞)(kǒng )先生は(⛰)すば(🗡)らしい先(xiān )生(🛸)だ。博学で(🍳)何ごとにも通じ(📒)て(⛔)お出(🏮)でなので(📟)、これという特長(zhǎng )が(🦒)目立たず、そのために、却って有(🏦)名におなり(💩)になることがない。」
曾(📶)先生(shēng )が病気(qì )の時に(🗃)、門(🛁)人(👗)(rén )たちを枕頭(📣)に呼(💆)んでい(😍)われた。――
八(一九二(èr ))
「鳳(🔖)(fè(🚂)ng )ほう(💎)鳥も(🕶)飛(⌛)(fēi )んで(🍪)来なくなった。河か(🤗)ら(🍟)は図とも出なくなった。これでは私も生(🏞)(shēng )きている力(lì )がない。」
三一(😤)((😺)一(🌆)七(🔻)八)
「安んじて幼君(🔢)の補(🚖)佐を頼(lài )み(❕)、国(🔎)(guó )政を任せるこ(🚔)と(🤭)が出(🌂)来、重大(💟)事に臨(lín )んで断じて(🥛)節操(cāo )を曲(qǔ(🐣) )げない人、かような人(🏥)(rén )を(🐺)君子人(❎)というの(🈯)であろうか。正にか(🏘)ような人をこそ君子人というべきで(🤴)あろ(🐥)う。」
七(qī )((🦅)二(🎬)(èr )一二(èr ))(📌)
先師が匡きょうで遭難さ(💾)れた時いわれた。――
一(yī )七(二〇(👽)一)
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