そ(🧜)れ(🌛)から、朝倉先(xiān )生は、何かおかしそ(🥈)うに(⏩)ひと(🎖)りで(🧠)笑(🛩)っていた(🌓)が、(🌯)
かれは(🖐)、そのつ(🚩)めた(🤮)い空気の針をなぎ(📉)払はらうよう(👆)に(📝)、ばたばたと部屋中にはたき(🖕)をかけ(🕶)は(🐛)じめた(🌈)。
大(🥜)河は板木(🍌)を打ちやめ、けげんそうに次郎のほうをふり向いて槌をわたした。次郎(🏡)(láng )は、すぐ大河(🕛)に代(dài )わって板(📐)木(🗜)を打(🧥)ちだし(🕦)た(⤴)が、(🏀)その(🚼)打(dǎ )ちかた(🐔)は(🐺)、一つ一つの音(yīn )が余韻よいん(🔯)をひくいとまのないほど急(⛺)調(diào )子(zǐ )で、いかにも業ごうを(🤲)にやしている(🍬)よう(🖲)な乱暴さだった。
相談は安易あんい(😠)にすぎる(🔖)ほ(🈴)ど、す(🌺)ら(🚕)す(🐶)ら(🎙)とはこび、ほとんど無修正(zhèng )だっ(🐘)た。特異(yì )と(🕒)くいな(🌦)行(🔀)(háng )事を期待し(👚)てい(📂)た塾(🆘)(shú(😪) )生たちにとって(🔪)は、(💢)多少物足りなく(🙊)感(🚵)(gǎn )じ(❌)られたらしか(👌)っ(😙)たが(🔉)、そのために、(🥍)これ(⛳)という強(qiá(🚈)ng )硬きょうこ(🍓)うな主張も出なかった。最も多く発言(🌫)し(🐏)たの(💶)は飯島だっ(👎)た。しかし、それ(🚑)も、(🌲)自分の存(cún )在(zài )を印象づける目的以(🎱)上の発(🖖)(fā )言(yán )ではなく、たいていは原案賛成の意(🛴)見をのべ、同時に進行係をつと(🎋)める(🐸)といっ(🎚)た(😐)ふうで(😾)あ(😍)った。田川は、(⏸)は(🐍)じめから終(zhōng )わ(🤳)り(👋)まで、一言(yán )も口(😺)をきかなかった。
「ええ(🐤)、べつに出る用(🌕)もな(🖍)か(👡)っ(🔝)たので(🐵)……」
(🤙)こ(🏵)の妙音(yī(💕)n )をつきだした小僧(sēng )こそ(🚊)は、実に、後年の森田悟由(💔)(yóu )ごゆう(🧐)禅師(🎑)ぜんじだったそうで(🐰)ある(🎷)。
「私は、大(dà )河をそんなふう(👑)に思(😱)う(🚣)の(🌭)は、む(📖)し(👨)ろ(😉)大河に対(😬)する侮辱だという気(🛌)(qì )もする(👚)んだがね。」
と、(🌥)次(cì )郎(lá(🔚)ng )は眼をふせた(🤘)まま頭(🌬)をさげ、(🔦)逃(táo )にげるように塾長(zhǎng )室を出た。
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