そして(🧟)、眞面(⛑)目に(🤵)「お前だつて、目さめれば、源や文が風(🧓)(fēng )邪(⛷)ひ(🕶)か(🤞)ねえかつて氣ばつ(🛴)けて(🏿)、夜(yè(🈴) )着かけてやるべよ。」と云つた。
「分つてる(♉)べよ。地(😂)主から畑ばとツ返すのさ!」
――駄目(mù )だ(🥐)、(📮)駄目(mù(🚡) )だ、駄目か(🍀)も知(zhī )れない、源吉(☝)は(🛹)さう考へた。然(🏺)(rá(🛸)n )し、えツ、口惜(xī )しい、「覺えて(👚)ろ!」源(yuán )吉は(🚝)齒をギリ/\(💋)かんだ。彼(🥎)は(🐸)何かに醉拂(fú(🧢) )つたやうに、夢(mèng )中になつ(⛽)てゐた。
由は(🤗)、火(🎊)に足(zú )をたてたまゝ(🏩)、母親(qīn )と兄とを、(👒)見(😄)て(💬)ゐた(♊)。何(🍎)(hé(🚭) )んのこ(🏙)とを話し合つてゐ(👞)るのか分らな(🕜)か(❓)つた。
(😊)こゝに働いて(🔤)ゐる(🅱)人達(🍳)は(🍘)、百姓(🆚)のやう(💒)に(🐴)、貧乏(🔐)(fá )はし(🐐)てゐても、何(🥠)處(🚐)か(🛢)がつ(🧠)しりしたとこ(🐰)ろがなくて、青白く(🦂)て、病(bì(👞)ng )身らし(🥐)くて、いつでも(🤯)セキ(📇)をしてゐ(🌹)る(🚇)。俺は、そのこ(🧑)とを考(kǎo )へて、暗い氣持(chí )になつてゐる。石狩川の大平原(🕥)(yuán )にゐた(🍎)方が、と、きまりき(🚰)つた愚(🎛)(yú(🌉) )痴が、(🛩)此(cǐ )頃出(chū(🌨) )か(💗)ゝつ(🦒)てゐる。本(běn )當のところ、其處の生活(huó )も亦いゝもの(👙)ではないが(🐰)。
「なんでもよ、(⏳)お芳居(jū )だら、口かゝるし、働くだけ(🙄)の畑も無え(🌏)べよ、んで、ホラ、そつたらご(🛩)とから、お芳にや、家う(🦆)ちつら(🐲)かつ(👟)た(🐎)べ――(🎂)。」
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