バラエティ番組《主観 セックス》2行目ライン
主観 セックスあらすじ
「わた(🛥)くしも国元には両親がございま(🆓)す。御免こう(🈚)むりと(🚒)う(🌝)ございま(🛃)す。お暇いとまをいただきとう(🕗)ございます。」
よく(💂)見(jià(😃)n )れば、こ(📷)の頽廃(fèi )たいはいと(📉)、(🔰)精神の(🖱)無秩(🍅)(zhì )序との中にも、ただただ(📢)その日その日の刺(🌳)激を求めて明日あす(📺)のことも考えずに生(shēng )きているような人た(⬛)ちば(🕓)かりが決して(♈)江戸(🍵)の人(🕙)ではなかった(💸)。相生(📻)(shēng )町(📏)のか(🤽)みさんの(🔶)ように(🚳)、(🚝)婦人と(⛷)しての教養(👿)も(⬛)ろくろ(🙉)く受(💂)ける機会(🐴)のなかった名もない町(🤣)(dīng )人の(📘)妻(🕑)で(🎇)すら、世の移(yí )り(🎷)変わり(👀)を舞(wǔ )台(⏮)の(➖)上(🚲)にながめ、ふとし(🌽)た場(chǎ(🧜)ng )面から時の感(🕡)じを誘(yòu )われると、人の泣かないようなことに泣け(👴)てしか(😟)たがない(✏)とさえ言(yán )っている。うっか(🏣)り連中の仲(📀)間(🖥)入りを(⛔)して芝(🥚)居見物(🚃)には出かけられな(🔣)いと言(yá(🎹)n )っている。
(🛸)ともかく(➖)も、地方の事(🤛)情(🖼)(qíng )を(🚼)直(🔪)接(🤓)に道中奉行の耳(ěr )に入れただけでも(🤳)、十(shí )一宿(xiǔ(🤗) )総代として江(jiā(🏦)ng )戸へ呼び出さ(🏯)れた勤めは果(🎽)(guǒ )た(🌈)した(🥪)。請書(shū )うけ(🛳)しょは出(🕚)し(💫)た(⭐)。今度は(😝)帰りじた(🐥)くだ。半(🚕)(bà(⏬)n )蔵らは東(🚊)片町(dīng )に(📿)ある山村(🛂)氏(🔘)の屋敷か(📨)ら一時(shí )旅費の融通ゆ(🏈)うずうをしてもら(🌈)って、長い逗(dòu )留(🥊)と(🖱)う(🤶)りゅ(🍪)うの間に(👈)不足(zú )して来た(⏯)一(yī )切の支(😐)払い(🌊)を済ませることにした(⚾)。と(🏽)ころが、(⛱)東片町には何(hé )かの機(⚫)会(😣)に一(🗝)盃(bēi )ぱいやりたい人たちが(🎂)そ(🈲)ろ(🍞)っ(🎴)て(🥅)いて、十一宿(xiǔ )の願書(shū )が(🆑)首尾よく納ま(😂)っ(🛄)た(😞)と聞くからには、(🌕)とりあ(🍈)え(🚔)ず祝お(🎷)う、そ(🔄)ん(🕍)なこと(🏭)を先(xiā(💡)n )方から切り出し(🏷)た。江戸詰めの侍たちは(😬)、(⛽)目(mù )立た(🆖)ないとこ(🔞)ろに(🎢)料(liào )理(🌤)屋(wū )を見(😠)立てる(🍫)ことか(🐔)ら、酒(🐤)を置き、芸妓(🌤)げ(🏜)いぎを呼ぶ(🦍)ことまで、その辺(fǎn )は慣れた(🤮)も(❕)のだ。半(bàn )蔵とて(⏺)もその席に一座し(🙌)て交際(jì )上手じ(🥙)ょうずな(📑)人(😻)たちか(🤔)ら祝盃しゅくはい(🌿)をさされて見(🛴)ると、それを(🌁)受けないわけに行かなかったが、宿方(fāng )の用(🌈)事(shì )で出(🚄)て(💝)来(lái )ている身に(📔)は酒も咽(yān )喉のど(😫)を通(🔹)らなかった。その日は酒盛(🛶)さかもり最中に十月(🏸)ももはや二(èr )十日過(guò )ぎらしい雨(yǔ(⏯) )がやって来た［(🛢)＃「や(📩)って来(lá(👟)i )た」は底(dǐ )本では「(💋)や(♌)っ(〰)た(🐠)来(lái )た(🐤)」］。一座六(🍻)人の中には(🚚)、よ(🥞)いきげんにな(👠)っても、まだ飲み(💿)足りないという人(rén )も(📪)いた。二(èr )軒(⚡)も(🙌)梯(tī )子はしごで飲み(🈁)歩いて、(🕒)無事(shì )に屋敷(🛐)へ帰(guī )ったかもわからないような大酩酊めいていの人(rén )もいた。
景蔵(zāng )
もはや、太鼓の音(🕷)だ。おのおの抜き身(🦔)の(🙏)鎗(🌉)やりを手にした六人の騎(🤑)馬武者(📦)(zhě )と二(🤪)十人ば(💩)かりの歩行かち武者とを先頭に(🏐)して、各部(🗝)隊が東の(🕷)方角(😍)か(🎛)ら(🙎)順に街道(dào )を踏んで(🐄)来(lái )た。
七月二(èr )十九(📕)日はちょう(🕙)ど二百(💃)(bǎi )十(shí )日の前日にあ(😌)た(🕘)る(🈚)。半蔵(zāng )は他(🏖)の二(è(👦)r )人ふ(⛺)たり(🚊)の庄(zhuā(🎵)ng )屋と共(gò(😦)ng )に、も(🏌)っと京都の方の事実を確かめたいつもりで、東(🥑)片(🙍)町ひがし(🍃)かたまちの屋(wū )敷に(⚽)木曾(céng )福(🛳)(fú )島の山(🍋)村氏が家中衆を訪たずねた。そこでは京都(🧤)(dōu )まで騒動(😘)聞(wén )き届け役(😻)なるも(⛩)のを仰(yǎng )せ付け(🚹)られ(🆕)た人があって、その前夜(🥛)にわかに屋敷(🦐)を出立したとい(👒)う騒(sāo )ぎだ。京都(🧡)合戦(🌕)の真相(xiàng )もほぼそ(〰)の屋敷へ(🐮)行(🤳)ってわかった。確かな(🛎)書面が(🧥)名古屋(🐣)のお(🔄)留(🕣)守居からそこに届いて(🎒)いて(😞)、長州(😢)(zhōu )方の敗北と(🙏)なったこともわ(🍓)かっ(🥢)た。
元治げんじ元(🏥)年(🧖)十(📨)(shí )一月十(📖)九日(rì(🔙) )のことで、峠(gǔ )の上へは朝から深い雨が来た(📀)。
浪士(📕)らの幹(😷)(gàn )部の(🥓)前(qiá(🥋)n )に(📔)は、(🤹)そ(🚂)ういうめ(🕟)ずらしい(🐖)人(rén )た(🆓)ちがあらわれた。その(⏰)うちの一(🏋)人ひと(🤭)りは伊那座(zuò )光寺(🧓)いなざこうじにある熱心な国(📨)学の鼓(gǔ )吹者こすいしゃ仲(🍦)間(🧜)(jiān )で、(🏈)北(běi )原(🐊)稲雄が弟(dì )の今村(🛢)豊三郎(🏽)(láng )いまむらとよさぶろ(🌎)うである。一人は将(👵)軍(jun1 )最初の(🍚)上(shà(🍞)ng )洛じ(👩)ょうらくに先立っ(🔪)て足(zú )利(📓)(lì )尊氏あしかがた(🛅)かう(🌼)じが木(mù )像の首(shǒu )を三(⏩)条(tiáo )河原さん(🌵)じょう(🗼)がわら(♊)に(🎧)晒さら(🥎)した示威(wēi )の関(wān )係(📉)者、(🤭)あの事件以来伊那に来(🙊)て(💦)隠(🧝)れている暮田(🏻)(tián )正(🐮)香(xiāng )くれ(🥓)たまさ(🚃)かで(📰)ある。
両(🚝)国十一(⏬)屋の方に(🎼)は、幸(😿)兵(bī(🌙)ng )衛、平助(💓)の二人ふ(💋)たりがもう草(🕖)鞋わ(🙋)らじまではいて、半(🙂)蔵(🤼)(zāng )を待ち受けていた。頼(👐)んで(🐨)置(zhì )いた馬も来(💪)(lái )た。そ(💵)の日(😌)はお茶(♍)壺ちゃつぼの御(yù )通行(háng )があるとかで、なる(🏐)べく朝の(💣)うち(🏈)に出発(🤖)(fā(🥇) )しな(🏨)けれ(🎌)ばならなか(🎱)った。半蔵は大小二荷かの(👇)旅(lǚ )の荷物(👆)を引(🥄)きまとめ、(🌇)そのうち一つは琉球りゅう(🐢)きゅ(🛵)うの莚包(😦)こもづ(🍾)つ(👬)みにして、同行の(🧡)庄(👂)屋(🏂)たち(🥀)と共に馬(🖊)荷に(🏌)付き添(tiān )いながら板橋(👂)経(🐧)由で木(mù )曾(céng )街道の方(♈)面に向(xiàng )かった。
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