「えツ(⤴)※(感(gǎn )嘆符二つ(💼)、1-8-75)」皆、ギ(🎁)ヨツ(🆓)! と(🚀)して、瞬間、だんまりの表(biǎ(🛅)o )情人形の(🍯)やうに(🚋)、立ちすくんで、前(qiá(🔚)n )方を見た。――巡査だ! (📵)たしか(🚟)に巡査だつた。
(😩) (📯) 九(🈴)
源(🤚)吉達は、もう雪も(😺)固まつたの(👷)で、山(shān )へ入る(📭)時(shí )期(qī )だつたけれど(🥎)も(🔫)、この(🕜)方が片(pià(🔓)n )付くまで行(há(🎈)ng )けなかつた(🏺)。それに(🕰)今(jīn )では皆(🗑)、そん(🏛)な(🌇)處(😿)で(⏱)ない(🎞)、(🏁)と思(🍟)ふ(🎬)ほど、興奮(🌗)し(🚑)てゐた。石山(🦔)の家(🌀)に寄(jì(🕸) )り合つて、色々の話を(❄)き(🏠)いたりし(🔃)てゐる(🏵)うち(💢)に、殊(✝)に(💛)若(ruò )い百姓(xì(🛁)ng )などは(😪)、「(🐠)地主つて不(bú )埓だ!」さ(⏩)う(🥡)いふ(🛃)理(lǐ )窟の根(gēn )據が分つてくるのが出てきた。始(🚰)め「さう(🍃)かなア」と思つて、フラ/(👊)\し(😖)た氣持(chí )の(😓)ものが、「野郎(🎟)奴」などと云つてきた。澤山集ることがあると、校長先(xiān )生(🕝)は、(🦖)手(♓)振(zhèn )りや、身振(zhè(📯)n )り(🤜)まで(📇)して、「(🌑)佐(🤴)倉宗(zōng )五郎(láng )」(🎤)や「磔茂左衞門(🎀)」などの(➗)義民(mín )傳を話(huà(🔉) )して(🕕)きかせ(🏚)た。それが、處が、理窟なし(🐦)に百(📑)姓の頑固な岩ツころの(🍒)や(📟)う(🐫)な胸のすき間(🥛)々々から(🛬)、にじみ入つて(🕞)行つた。それか(🕉)ら、笑(xiào )談の(🐾)やう(🤙)に、「北海(hǎi )道(🗻)の宗(🈚)五郎(🥚)」(🍾)とい(🥫)ふ奴が、何處かから一人位は出たつ(💯)て惡くないだ(😉)らう(😖)さ、と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目(💺)に、考(kǎo )へこんだ。
(❤)由(yóu )は、火(🚎)に足(zú )を(🍒)たてたまゝ(💬)、母(💞)親(🍇)と兄(⛺)とを、見てゐ(🚲)た。何(🚃)(hé )んのこ(☝)と(🐟)を話し(🐼)合つてゐるのか分ら(😾)なかつた。
十二(👓)、(🐶)三臺もの馬橇が鈴を(🍢)一せいに、雪の(⤴)廣(🤼)野に、(🕛)お(🥠)つぴ(🌼)らに響かせながら、前や後(hòu )が時々(🧘)呼(🧜)びかは(🆒)した(🌞)り、(🏻)物々しく(🌝)、精一(🔘)(yī )杯に一散(💴)に走つてゐるうちに、それが、不思議に、こ(🧜)そく(🌖)な百姓達の氣持を(🈷)、(🐛)グ(🔗)ン/\殺(🖋)バツな(👭)、誰でも、なんでも來(🚉)い、とい(💋)ふ(💲)氣持に引(yǐn )きず(😁)つて行つた。四十(shí(🔽) )をずつと(🕊)過ぎてゐる、普段はおとなしい房公さへ(😃)が、
(🌯)源吉(🆚)は(🦕)、(🏫)自分で(🥢)も分(fèn )らなかつたが、ど(🕑)う(🏆)したの(♉)か、眼蓋が重(chóng )たくて、はつきり開(🤼)(kā(🐩)i )けることが出來(🗿)なかつた。そして顏(🚍)全(🏢)體に何(hé )か粘土でもぬら(📘)れてゐる(🚴)やうで、自分の手(shǒ(🈲)u )で抑へて(📢)も(🖤)、それ(⏸)がちつとも顏の感覺に來(🥪)なかつた。何か(🥄)別なものをつかん(🍙)で(🚖)ゐるやう(🕗)だつた。
川(chuān )向ひの(🏕)村に用事を足して歸(😠)つて(🐿)き(📉)た勝の父親(🐨)が、源吉に會つたとき、(🗂)川向ひでも、色(❄)々(😂)そんな話が出(🤘)てゐると(👨)云(yún )つた。石(shí )狩川が凍つたので、自(🏑)由に(🦕)向ひ側に行ける(🍨)やう(😞)になつた(📏)。授(shòu )業(🚡)料(liào )ををさ(⭐)めることが出(chū )來(😈)なくな(✝)つて、(🛳)小學(🧜)校へ行(🥪)(háng )く生(shēng )徒(tú )が急(🗂)に(🌭)減(jiǎn )つ(🛺)た。金(jīn )をかけて(🎴)、一日中(zhō(❤)ng )遊ば(🦑)せ(🔠)て(♑)置か(🍙)れ(❕)る(🙁)か、(🐄)と(🛶)云つた。
石(🚜)山が下(⤵)りると(🌻)、すぐ(🏣)もう一人が壇(tán )に上つた(📮)。まだ二十(🍏)一(👕)、二のヒヨロ/\(⛩)した(🦕)感(gǎ(📱)n )じのする、(⛴)頭の前だけを一(🚥)寸のばした男だ(🆓)つた(😡)。が、(🍟)案(àn )外(🤝)力(🌩)の(🤠)こも(⬇)つた聲(shēng )で、グ(🗣)ン/\、(👕)簡單に、も(🧡)のを(📸)云つて行(🕐)つた。大(dà )體に於いて、石山の云(🤕)ふことを認め、直ちに(🏺)小作料(liào )減(jiǎn )率の請(⏹)求を、全部の署(🖇)(shǔ )名を(🚍)して、(📢)地主に「嘆(🏍)願」すること(👖)にし(🧕)て(🚲)は(🔗)どう(💄)か、といふことを云つた。齋藤といふ(🐷)兵(🖊)隊歸(guī )りの若者(zhě(🍾) )だ(🌠)つた。
(🚉)寒さ(🐶)がギリ/\(🐖)と、むしろの上(shà(🕗)ng )か(🕎)ら、その下の外(🎶)套を通して、着物(🐩)を通(🚗)し(👟)て、シヤツを通(tōng )して、皮(👢)(pí )膚はだへ、ぢかにつき刺さつてきた。外(wài )套(💹)につ(🙈)いてゐる細かい粉のやう(👶)な(🗓)雪(👈)が、キラ/\と、小さいなりに一つ一つ結晶し(🌟)て、つ(🕹)い(🐓)てゐ(✍)た。手先や足先(🕵)(xiān )が痛む(👤)やうに冷えてきた(😫)。鼻穴がキン/\して、口でも(🐯)耳(ěr )でも鼻でも、こはばつてちつ(🌾)と(🥎)で(🎒)も動かせば、それつきり、割(gē(😳) )れたり、(🍅)ピリ/\(🧛)いひさう(🕋)で(⛴)たまらな(🛌)かつ(🎆)た。皆の馬橇は(🥜)雜(🧗)木林の並木(🏕)が(💈)續(📉)い(🗃)てゐる處(chù )に出た。それは石狩川(chuān )の(🚗)川(🌖)端(🈹)ぶち(🗽)に沿つてゐる林だつた。それで始め(🧝)て、道を迷(mí )は(🚹)ずに來たこ(➰)とが分(fèn )つた。時々、町からの歸り(🔋)に(⛷)、吹雪に會つ(🚗)て、(🤮)道(dào )を迷つたものが、半分(fèn )死にかゝつ(🛫)て、次の朝とんで(🧦)もない逆(nì )の方向に行(háng )つてゐることを發(🏫)見することがあ(🏮)つた。一樣に平(🔨)(píng )なので、(🕰)方(fāng )向(xiàng )の見當(dāng )が、(🎓)つかない(🐎)のだつた。
「(🌔)大き(🎹)な圖體(tǐ )し(🌡)やがつて、この野郎。」
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