○ 政治家(jiā )の態度、顔(👂)色(sè )、(🏸)言語(yǔ )と(🐜)いうも(🌯)のは、(➿)いつの時代でも共(gò(💃)ng )通の(🚫)弊(bì )がある(🌳)ものらしい。
「さあ、何で有名に(🌒)なってや(🚌)ろう(♑)。御ぎょにす(🦓)るかな、射しゃにするか(😫)な。やっぱり一番たや(⛴)すい(💛)御(🌾)ぎょぐ(🤓)らいにし(🧜)てお(🐶)こう。」
「泰伯たいはく(🌾)こそは至徳(dé(💕) )の人という(🦑)べ(🚇)き(🐐)であろう。固辞して位をつがず、三た(🚵)び天下を(🚀)譲っ(🤣)たが、(🔎)人(🈁)(rén )民にはそう(⏹)した事実をさえ(🔯)知らせなかった。」(🥁)
子路(lù )が(🌀)こ(⛩)たえた。―(😚)―
「社会(🏋)秩(🤳)序(🗣)の破壊(🗑)(huài )は、(🦄)勇を好んで貧(🧣)に苦しむ(🎰)者(zhě )によってひ(🔯)き(🥅)起(🔮)されがちな(💚)ものである。しかしまた、道(🍘)(dào )にはずれた人(rén )を(🎅)憎み過ぎ(✈)るこ(🌹)とによってひき起されることも、忘(🕢)(wàng )れて(🌘)はならない。」(🔘)
「そうい(👢)うことをしてもいいものかね。」
一〇(二(🌊)(èr )一五)(😽)
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