泰伯第八(🍚)
こ(✴)ころやぶれず
○(🙁) (📵)泰伯==(⚾)周の大(📀)王(wáng )(た(🛩)いおう(🕍))の長(🛄)(zhǎng )子(zǐ )で、仲雍(🗽)((😇)ちゆうよう(🏋))季(⏹)(jì )歴(きれ(✂)き)の二(♍)弟があつた(🕯)が、季歴の子昌(し(🥫)よう)がす(🤜)ぐれた人物だ(🤼)つ(👻)たの(🔷)で(👗)、(🖤)大王は位を(📔)末(mò )子(🔈)(zǐ )季(🎦)(jì )歴(🏏)に譲(📡)つて(📷)昌(chāng )に及(🌟)ぼしたいと(🛰)思つた(🆕)。泰伯は父(🚤)の意志(🎬)(zhì )を察し、弟の仲雍と(🚧)共(👛)に国(🐍)を去つて(🏸)南(🌯)方にかくれた。それが極めて隱微(😇)の間に行われたので、人(rén )民はその噂(zǔn )さえすること(🛥)が(🐫)なかつたので(🦕)ある。昌(🎳)は後の文王、そ(🛢)の子(📼)発(fā )((♊)はつ)が武王である。
○ 摯==魯の楽官です(🍉)ぐれた音楽家であつ(💯)た。
○ 本章は(🐆)「(🚴)由らしむべし、知らしむべからず」という言葉(🏴)で広く流(liú )布され(🐭)、(⛳)秘(mì )密専制政治(😷)の(🔅)代表的表(biǎo )現であ(🐆)るかの如く(⛪)解(⭕)(jiě(⏭) )釈(🏌)(shì )さ(💫)れ(🦏)ているが、これは原(💭)文(wén )の「可(😝)」「(🍕)不可」を(🔕)「可(🏔)能」「(🐟)不可能(néng )」(📸)の(🏘)意味(🏵)にとらな(💏)いで、(🏘)「命令(lìng )」「禁止」(📁)の意味(🏦)にとつたための誤(wù )りだと私は思う。第一、孔子ほど教え(🔥)て倦まなかつた人が、民衆(🉐)の知的理(🐋)解を自ら(🎪)進(jìn )んで(👂)禁止(zhǐ )しようとす(🧗)る(🗯)道理はな(🐿)い。むしろ、知的理(👚)(lǐ(📃) )解を(💩)求(qiú )めて容(ró(😚)ng )易(yì )に得られない現実(shí )を知り、それ(🎈)を歎(tàn )きつつ、その体(tǐ(🌂) )験に基(jī(🍶) )いて(🦇)、いよいよ徳治主義(yì )の信念(niàn )を固めた言葉として受(shòu )取るべきである。
三(sān )五((🛌)一(yī )八二)
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025