孟懿(yì )子の父は孟(mèng )釐(💆)子もう(🚒)き(💜)しといっ(👯)て(🍯)、(🥤)す(🛒)ぐれた人物(wù )であり、(🈂)その臨(lí(🏢)n )終に(👺)は、懿子を(🧖)枕辺(fǎn )に呼ん(🍎)で、そ(🍸)の(🕉)ころまだ一青年(😣)に過ぎなかった(🎠)孔子の人物を讃え、自(zì )分の死後に(📎)は、か(🔛)ならず孔(kǒng )子に師事(🔏)(shì(🌸) )するよう(🌙)に(🉑)言い(🌞)のこ(🙏)し(🕚)た(📯)。懿子(🚪)は、(⛓)父(📇)の遺言にしたが(🌇)っ(🐽)て、それ以(yǐ )来(lái )、弟の(⏪)南(🏛)宮敬淑(📊)な(🤔)んぐ(🏂)うけいしゅくとともに(🏂)、孔(💽)子(🥝)に(🍱)礼を学んで来(lái )た(🧐)のであ(🍹)るが、彼の学問の態度(🥠)(dù )には、少し(😄)も真面目(🏣)さがなか(♎)った。彼が孝(🌍)の(😎)道を孔子(🧞)(zǐ )にたず(🎡)ねたのも、(🚙)父に(📱)対する思慕の(🔗)念からという(📑)よりは、その(✂)祭祀(💯)を荘(zhuāng )厳に(⛩)して(🌺)、自分(fèn )の権勢を誇示したい(💅)底意からだった、と想(xiǎng )像(🅱)されて(🏚)い(🍱)る(👇)。
(😳)と(🔳)ころが(🌸)、あ(💍)る日(🕯)、(🌬)樊遅が孔(🚿)(kǒng )子の供を(✴)して、馬(mǎ(🤚) )車を御するこ(💔)とになった。樊(🥞)遅(🦆)(chí )は孔子(⛓)の若い門人の一人である。武(wǔ )芸(yún )に秀で(👌)ているために(🐕)、(🤙)孟(mèng )孫子(🥦)(zǐ )に愛されて、しば(💋)しばそ(🙈)の門(mén )に出入す(😲)る。孔子は、(👌)彼ならば(🔎)、自分(🗳)の(🏓)意志をはっきり孟懿子に伝(⚡)えてく(😋)れるだろ(🗞)う、と考(🥑)えた。
(🤗)士(shì )た(😓)る者が、高官の馬車をみて、こ(🛢)そこそと鼠(shǔ(🕺) )の(🍿)ように逃げるわけにも(🚌)行かない。孔子(zǐ )は仕(🈯)方なし(🎟)に眞すぐに自分の(🏢)車を走(🖖)らせ(👇)た。陽貨は目ざと(🚯)く彼を見つけて呼び(🖊)とめた(🐕)。そして(🍳)にやにやしながら(🏿)、
2 仲弓仁(🙌)を問う(❌)。子曰く、門(mén )を出でては大(🚧)賓に見ゆるが如(🎁)くし、民(🔖)を使うには(🌋)大祭(jì )に承く(🚱)るが如くせ(🏗)よ。己(🔊)の欲せざる所は人に施す(🕌)こと勿れ。邦(bāng )に(📸)在りて(🥋)も怨(yuàn )なく、家に在りても怨(💿)なからんと。仲(🏎)弓曰く、(🌩)雍(🏎)不敏なりと雖も(🦆)、請う斯の(🐯)語(🌀)(yǔ )を事(🍁)とせんと(😴)(顔淵篇)
と(🌝)い(💴)うのであ(🌹)った。これ(🗃)も子游に対するのと大(dà )同小異で、少々怒りっぽい子(👵)夏に(🕤)対する答(dá )えとしては、先ず当(dāng )然だ。
楽長は邪心(📆)と云われたの(💷)で(🌰)、(🕯)駭おどろ(☕)いた。さっき孔(🚋)子を怨む心が(😯)きざ(🚫)したのを、もう見ぬかれ(🏎)たのか知ら、と疑った。
「わしのつもりでは、(🤜)礼に違わないようにし(🥅)て(💥)もらいたい(🥅)、と思ったのじゃ。」(👘)
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