「そ(🔝)れはそう(👁)と(🏕)、仲(💗)弓(gō(💢)ng )は(🙂)この(🌟)ごろ(🎚)どうしているか(🚡)ね。あれ(💵)も斑牛の子(zǐ(〰) )で、神(💋)(shén )様(yà(🕠)ng )のお(🐺)気に召さない(👆)とい(🌫)う噂も、ちょいち(🛹)ょい聞(🏻)く(📎)よう(🌌)じ(👞)ゃが。……」
6 子曰く(🐥)、父在さば其の志(🎇)を観、父没せば其(💯)の行を観る。三(🕶)年父(fù )の道(dà(📤)o )を改むること無きは(🌻)、孝(💋)と謂うべしと。((📓)学而篇)
「礼は簡(🛤)に失してもならな(🍱)いが、(🚆)また過(guò )ぎてもならない。9過ぎたるはなお及ばざ(🏚)るがごとしじゃ。人間にはそ(👴)れ(🍐)ぞれに分(fèn )というも(🥞)のがあるが、その(🚰)分を(📗)上(shàng )下(📷)しな(💧)いと(🤣)こ(🚫)ろ(🤫)に、(🐁)礼(👶)の正(⬆)(zhèng )しい(⚫)相がある。分(👽)(fèn )を越(😸)え(😉)て親を祭るのは、(🐳)親の靈をして非(💸)礼を享(xiǎng )うけ(✖)し(🦗)めることになる(🤐)のじゃ。のみならず、大丈夫の非礼(lǐ )はやがて(🦁)天下を紊(💺)みだるもとに(😈)なる。親(📁)(qīn )の靈をし(🦔)て天(🆙)(tiān )下を紊るような非(fēi )礼を享(📿)け(🦗)しめ(🎠)て、(🧑)何が(🎅)孝(🐬)(xiào )行(🚃)(háng )じゃ。」(📲)
「いけない(🤤)こともありますまいが、鄭(🔵)(zhèng )重(chóng )の上(⬆)にも鄭重になさりたい(💐)のが、せめ(🕋)て子(🕚)(zǐ )としての……」
すると陽貨(🗑)(huò )は、ここ(🌘)ぞとば(👳)かり、三(🛤)の矢を放った。
「(🌇)違(🛤)わないようになさるが(💲)宜しかろう。」
とうとう一人がい(😫)った。
陽貨は、魯の大(dà )夫季平子(zǐ )に仕えていたが、季(jì(🍅) )平子が死(sǐ )んで季(🚎)桓子き(🅰)かんしの代(dà(⛳)i )に(🔱)な(🤑)ると(🍃)、(🌖)巧(qiǎo )みに(🥠)彼を(🛣)自(📪)家(jiā )薬籠(ló(🦖)ng )中のもの(🔍)とし、遂に彼を拘禁(jìn )して、魯の国政を専(zhuān )らにしていた。孔子は(🌧)、(🤱)その頃、すでに五十の(🛩)坂をこしていたが、(🤹)上(shàng )下こぞって(💟)正(😻)道(🕕)を離れているの(🈷)を嘆いて、(🔙)仕官(🥑)の望(wàng )みを絶(jué )ち、ひた(🏼)すらに詩書礼楽の研(🚔)鑚と、(🏵)青(🏓)年子(⏪)弟(✈)の教育とに専念(🎥)していた(💎)。陽貨(🏎)とし(📦)ては、孔(kǒng )子(🎟)が野にあって(👥)、厳然(rán )として道(dà(🔋)o )を(🚧)説いているのが(📺)、何(hé )よ(🐀)りも(➗)恐ろ(🗳)しかった。で(🍗)、出(chū )来れ(⛺)ば彼を自分(🚹)の味(wèi )方に引(📊)き入れたい、少(✡)(shǎ(🛄)o )くと(😳)も一(yī )度彼に会って、自分が(🌛)賢者を遇する道を知(🛏)って(💞)い(🌉)る人間(🏅)(jiān )であるこ(🦍)とを示(shì )し(🧀)て(🔪)置き(🍌)たい(😘)、と思って(🛹)い(🙋)た。
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