孟懿子もうい(🌝)し、孝を(🌅)問(🍜)う、子曰(yuē(🎧) )く、違た(🌌)がうことな(🅱)か(👹)れと。樊遅御(yù )はんちぎょたり。子之(zhī )に告げて曰く(⏯)、孟孫もうそ(🕜)ん(🌞)、孝(xiào )を我(wǒ )に問(wè(〽)n )う。我対えて曰(yuē(🍹) )く、違うこと無かれと。樊(🌠)遅はん(📇)ち曰く、何(hé )の謂ぞやと。子曰(✍)(yuē )く(🔥)、(🕶)生には之(🚡)に事(shì )つかうるに(💅)礼を以(🐧)て(🐞)し(📀)、死(👛)(sǐ )に(🍕)は之を葬るに礼を以てし、之を祭るに礼(🖲)を(🕵)以て(🤑)すと(🏽)。
(小人がつ(🍮)け上るのも、(❔)怨むの(💑)も、また(❌)嫉(🥍)(jí )妬(🧓)心を(❕)起(qǐ )す(⛄)のも、結(jié )局は自分だけが(⛳)よく思われ、自(🤤)分だけ(🏟)が(🛰)愛(⛷)されたいから(🌽)だ。悪(🎓)(è )の根(🏖)元(😹)は何(hé )といっ(🍄)て(📡)も自分を愛し過(🚋)ぎるこ(😌)とに(🧤)ある。この(⤴)根(🤭)本悪に眼(🐱)を(🦊)覚まさせない限り、彼(bǐ )等は(🏸)どう(🚿)に(🖤)も(🍽)なるもの(🐁)ではな(🍍)い。)
季孫きそん、叔孫(🗣)しゅ(㊗)くそん、(🐘)孟(mèng )孫(🥏)もうそ(💍)ん(💋)の三(sān )氏(shì )は、ともに桓公(📁)の血すじ(😌)をうけ(🐶)た魯の御三(🎀)家で、世(🚠)にこれを三(sān )桓(🕳)(huán )か(➰)ん(🥜)と称(chēng )した。三桓(huán )は、(🍪)代々大(dà )夫(fū )の(💶)職を襲(xí(🦏) )つ(🧐)ぎ、(♏)孔子の(🚮)時(shí )代には、相(xiàng )む(🗨)す(🈁)んで政治(zhì )をわ(😌)たくしし、私財(cái )を積(jī )み、君主を無視(shì )し(💈)、あるいはこれを追放するほ(🥢)ど、専(🙍)横のかぎりをつくして、国(guó )民怨嗟(🏟)の的(de )にな(🏦)っ(🌴)ていた。
(🤛)孟懿子の父は孟(🏍)(mèng )釐子(zǐ )もうきしといって、すぐれた人物で(⤵)あり、その臨終に(📫)は(😹)、懿子を枕辺に呼(🤪)(hū )んで(📮)、(🐍)そのこ(🏎)ろま(💳)だ一青年に過(⬜)ぎなかっ(🐐)た孔子の人(🔵)物を讃え、自分(fèn )の死後(hòu )に(🌡)は、かならず(👰)孔子(zǐ )に師事(🤑)するように言いのこした。懿(⏲)(yì )子は、父の遺言にした(🌄)が(🛥)って(🈺)、(🔋)それ以来(🌡)、弟(dì )の南宮敬淑な(🆖)んぐ(⏩)うけいしゅくと(🏭)ともに、孔(🎀)子に礼を学んで来たのである(🍈)が(⛰)、彼の学問の態度には、(👿)少(shǎo )しも(🎏)真面目さがな(😖)かった。彼(💕)が孝(xiào )の道(📿)を(🍛)孔子にた(🔼)ずねたのも、父に対する思慕の念から(🐜)と(📬)い(🥓)うよりは、その祭祀を荘(🧜)厳にして、自分の権(❇)勢(📗)を誇示(💺)した(🖼)い底意からだった、(📦)と想像(xiàng )されている。
異(✴)聞(🍄)を(🈴)探る
子曰(🗺)く、(📡)雍ようや(📃)南(nán )面(📼)せし(💸)む(🏭)べしと。仲弓、子(⏱)桑(sāng )伯(🅱)子を問(wè(🔃)n )う。子曰(📊)(yuē )く、可なり、簡なりと(🏈)。仲弓曰(yuē(🥒) )く、敬け(🤳)いに居りて簡を行(⏸)い、以(yǐ )て其(😁)(qí )の民(🎶)(mín )に(🏂)臨まば、亦可ならずや。簡に居(🏵)りて簡を行わば(📄)、(🚗)乃ち大簡(jiǎn )たい(🎛)かんな(🌏)ることなから(📰)んやと(🆒)。子曰く、雍の(📢)言然(🗝)り(🦓)と。
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