「やはり仲(zhòng )弓には人(rén )君の風(fēng )が(👩)ある。」
と、(🔩)も(🎴)う一度彼は首(shǒu )をひねった。そして(🤪)最(🔎)後(hòu )に次の言(yán )葉(yè )を思い起した。
「平(🐉)素(sù )敬(🕐)慎の心を(🐷)以て(🎩)万事を裁量しつつ(🏃)、しか(🖊)も事(shì )を(😗)行うには大(🌲)まかで(🌈)あ(🛫)り(👄)たいと思います。それ(🚎)が治(zhì )民の要道(dào )では(📭)ありますまいか。平素も(🍔)大まかであり、事(👰)を行(🎊)う(🧒)にも大まかであ(🎯)る(♉)と、とかく放(fàng )慢に流(🦇)れがちだ(🚙)と思いますが……」
懿子(zǐ(🐸) )は(🎷)、その(🔷)意味(🈸)がわかっ(💼)てか、わから(🔟)ない(🆓)でか(🎤)、或(😔)は、(🍨)わかって(🌅)も知ら(🕒)ん顔をする方が都合(hé )がいいと考えてか、重ねて問(🥨)い(🥙)ただし(🍼)ても見(jiàn )ない(🦀)で、(🌒)帰(🕰)(guī )って行ってしまっ(💾)た。孔子は、いくらか(🦄)それが気がか(🚬)りにならな(🏖)いでもなかったのであ(🎉)る。
「う(🍟)む。で、お前(qián )はどうありたいと思う(🕴)の(🎦)じゃ。」
と、彼は心(xīn )の中(zhōng )で叫(🐅)んだ。
孔子(zǐ )の(♓)口ぶり(👷)には、子(zǐ )桑伯子(zǐ(🍹) )と仲(✨)弓と(📪)を(🕐)結(😶)びつけ(🕐)て(⏺)考え(⛩)て見(😨)(jiàn )ようとする気ぶりさ(🧜)えな(🐲)かった。仲弓(🚴)は一(🥝)寸あてがは(🍒)ずれ(🏏)た。そこで、彼(bǐ )は(💠)ふみこ(🍘)んで訊(📥)(xù(🗿)n )ねた。
門人たちは顔を見合せ(🔵)た。犠牲にする(🥛)には(㊙)、毛色が赤くて角(jiǎo )が立派(pài )でさえあれ(🏫)ば、それ(👖)でいいとさ(🚏)れて(🍽)いる。これまで牛の血統が問題にされ(🏾)た(⚓)例(lì )ためしをき(📙)い(💢)たこ(🥒)と(👔)がない。何で、孔子がそんなことを云い出し(🎥)たもの(👐)だ(🥈)ろ(🤛)う(🍻)、と彼等(⚓)は不思(😐)議に思(👒)った。
孔子(zǐ )は、その牛の近く(👉)まで来(🛒)ると、急(🙂)に立ちど(😖)ま(👀)っ(👫)て、門人(rén )たちにいっ(🌺)た。
「うむ。で、お(🏂)前はどうあり(🗑)た(✴)いと思うのじゃ。」
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