(そ(💢)うだ(👴)、あの眼だ!)
「音楽の世界(jiè )は一如(🕹)の世(🚜)界じゃ(🏂)。そこで(🕗)は、いさ(🔙)さ(🚤)かの対(duì )立意識も許(🐽)されない。先ず一人々々の楽手(🦍)の心と(🚏)手(shǒu )と楽(🤖)器(qì )と(😧)が(🏳)一(🎯)如(🤹)に(🌿)な(🛋)り、楽手と(🎈)楽手とが一如になり、(😏)更に(⌚)楽(lè(⏬) )手(🕉)(shǒu )と聴衆(🧦)とが一如に(🎋)なって、(😯)翕(🔬)如きゅ(🕌)うじょとして一つの(🖖)機(🔣)をねらう(🗓)。これ(🏆)が未発の音楽じ(⛴)ゃ。この(🕋)翕如(📛)たる(💢)一如(🌫)の(🚯)世界が、機到っ(🌘)ておのずから振(🔬)動(🅾)を始(shǐ )めると、純(🐌)如として濁りのない音(🌐)波(bō )が人(rén )々の耳朶を打(dǎ )つ。その音(yīn )はただ一つである(〰)。ただ一(yī )つである(📸)が、その中には金音(yī(⚾)n )も(🚵)あり、石音(🏼)もあり、それら(🍇)は厳に独自の音色を(🐁)保って、決(jué )し(🔑)てお(🎠)たがいに殺しあうことがない。※(🔸)(「激(jī )」(⛰)の(🛅)「さんず(🖼)い」に(🍃)代えて「白」、第(🕘)(dì(🆘) )3水(shuǐ )準1-88-68)如(rú(♓) )き(🍽)ょうじょとして(🏋)独自を守(🤛)りつつ(🐸)、しかもただ一つの流れに合するのじゃ。こう(🏊)し(👹)て、時間の経過につれて(⛽)、高低、強(qiáng )弱、(✋)緩(huǎ(🕎)n )急、さ(🎻)まざまの変(biàn )化(🤢)を見せるのであるが、その間(🌄)、厘毫りんごうの(🤜)隙(xì )もなく、繹(yì )如えきじょ(🛏)として続いて行(🔯)(há(📅)ng )く。そこ(🌛)に時(🦀)間的(de )な(⛑)一如の世界があり、永(yǒng )遠と一(yī )瞬との一(yī )致(zhì )が見出され(🏿)る。まこ(💞)との(💘)音(yī(🌳)n )楽というものは、こうしたものじゃ。聴(😥)くとか聴かせるとかの(🛍)世界ではない。まして、(👤)自分の腕(🆖)と他人の(😇)腕(🤛)を比べたり、(⛱)音楽(lè )のわかる者(🚘)(zhě )とわ(🌧)からぬ(🦑)者とを差(🌬)別し(🔟)たりす(🐲)るよう(🚽)な世(🎮)界とは(🏙)、似(🐱)ても似つかぬ世(🤶)界な(🖲)のじゃ。」
「違わ(👚)ない(♟)よ(🚩)うになさるが(📢)宜し(🕤)か(🛏)ろう(🕙)。」(🌔)
孔(kǒng )子は(🧕)また答(🌾)えをうな(💊)がした。樊遅は、少(shǎ(💦)o )し(🌑)いまいまし(🚷)いと(🔭)は思っ(🦋)たが、とうとう兜をぬい(📪)でしまった。
豚(🕖)(tún )を贈(zèng )られた孔(🚅)子(🔨)(zǐ )
「きっと(🔴)ご教訓を守り通します。」
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