「礼は簡に(🦁)失(shī )し(🔅)てもなら(🦎)ないが(🤱)、また(🏽)過ぎてもなら(🚮)ない(👳)。9(😨)過(guò )ぎた(⛷)るはなお(📅)及ばざるがごとしじゃ。人間にはそ(🕑)れぞれに分という(😎)ものがある(📓)が(❣)、その分(fèn )を(📬)上下し(🥍)ないところに(😻)、(🏮)礼の正し(🕹)い相(📓)がある。分を(🈷)越(yuè )え(🔜)て親(🏭)(qīn )を(🚸)祭(➖)るの(👨)は、親の(🤚)靈をし(✊)て非礼(lǐ )を享うけしめることになるの(🥊)じゃ。の(🐕)みならず、大丈(🎅)(zhà(🔠)ng )夫(🈲)(fū(🤥) )の(🎐)非(fēi )礼(💚)はやがて天(🈶)下(xià )を(🤠)紊みだるも(🎆)と(🏙)になる。親の靈をして天下を紊るような非礼(🌽)を享けし(🍶)めて、(🤧)何が孝行じ(✌)ゃ。」
「うむ。で、お前はどうありたいと思(😑)(sī )うのじゃ。」(⛑)
陳(chén )亢(🖼)は字あざなを子禽といった。
2 子曰(♟)く(🛸)、吾甞(cháng )て終日食(shí )わず、終夜(🚆)寝ねず、以て思う(🌠)。益無し(🚩)。学(xué(🔬) )ぶに如かざ(🔡)るな(✖)りと。(衛(🕢)(wèi )靈(⏸)(líng )公篇(💶)(piān ))
彼は、使を遣わして(📒)、い(🌿)く度(dù )と(🔈)なく孔子に会見(jià(🎩)n )を(😰)申(shēn )しこんだ。孔子(🔼)は、し(🥡)か(👢)し(💱)、頑(wán )として応(yīng )じなかっ(🎗)た。応(💃)(yīng )じなければ(🍺)応じないほど、陽(🔎)(yáng )貸としては、不安(ān )を感じるのだった(🎱)。
孟(mè(🍏)ng )懿(yì )子(zǐ )もうい(💯)し、(💬)孝を問う(🏜)、(💱)子(😤)曰(🚬)く(🥀)、違(🚟)(wéi )た(😉)がうこと(🕤)な(🚤)かれと。樊(fán )遅御は(🍵)んちぎ(🕎)ょたり。子之(zhī(🏠) )に告げ(📤)て曰く、孟(mèng )孫もうそん、(🍂)孝を我に問(➖)う。我対(🏺)えて(😰)曰く、違うこと無かれ(🦇)と。樊(🍈)遅はんち曰く(📃)、何の謂ぞや(🚠)と。子(🎺)曰(yuē )く、生に(🥋)は之に(🎉)事(🚕)つかうるに礼を以て(🍩)し、死には之を葬(😰)るに礼を以て(🤱)し、之を祭るに礼を以てすと。
「(💫)それは(🧞)そ(👤)うと、仲(zhòng )弓はこの(💐)ご(💏)ろど(🎶)うしているか(🕟)ね(👤)。あれ(🕵)も(🚴)斑牛の子で、神(❎)様のお気に召さな(🚦)いとい(🕊)う噂も、ちょいちょい聞くようじゃが。…(🍥)…」
「(✏)見事な牛じゃ。あ(🔄)れならきっと神様(yà(🏠)ng )の(⭐)思(😲)召に叶(yè )いそ(👯)う(🍵)じゃのう。」
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