三 母(mǔ )を葬りに
佐久(😘)(jiǔ )さく(💖)あたり(🍁)では、ほかの(🧒)地方(fāng )ともちがっ(🔵)て、夕方(fāng )のあいさつに「こん(🤔)ば(👑)ん(🈳)は(🥊)」とは言(👱)いま(🚍)せん。「(🍴)おつか(🚆)れ」と言います。日暮れがたの道で行(🔷)き(✈)会う人ご(🔻)とに聞(🏋)くものはその(🔉)あい(🌈)さつです。町(dīng )で働いた人はそれを(🥎)言(😆)(yán )っ(🈂)てたがいに一日のつかれをねぎらい、野で(🕝)働いたものはそ(🔣)れ(🥝)を言ってたがいに(🌭)鍬(qiāo )く(🎦)わを肩(🐄)にしながら帰って行きます(👹)。冬が長(zhǎng )ければ長(🚷)いだ(⛎)け、春(📩)(chūn )から秋へ(🤞)かけては活動(🎍)の時期ですから(🛷)、そこから「(💵)おつかれ」(✈)のような佐久ことば(⛱)も生ま(🎖)れ(🌡)てきたのでしょう。こうした(🔖)土地に住(zhù )み(📊)慣れてみれ(🚪)ば、黄(huáng )ば(🏬)んだほおずきち(🍧)ょ(🕷)うちん(💠)を空に掛けたような名(💀)月(yuè(👹) )ま(🔌)で(🐞)が、(💦)「(⏱)おつ(📨)かれ」と(🍠)言って(🅾)、(🥄)遠い森の上へ登って行くよう(🕠)に見(📽)えますよ(🍈)。
この古着屋さんのや(🦆)ったことは、いつでも(🥘)新(xī(🎏)n )規まきなおしのよう(🥃)でした。前(qián )に皆さんにお(🌜)話しした(🔮)栗本くり(🎥)もと先生な(🔮)ぞ(🐧)とは、まるきりあべこべで(🉐)、「経(jīng )験(yàn )」というものがそう(👰)役(🐲)に(🥔)立つ(🥣)とはかぎらな(♐)いことを(🚭)それとなく教えてみせてくれ(👠)たのも、この(🎌)古(🥥)着屋(🚀)さんでした。な(🏇)ぜかと(😇)い(💼)いますに、栗本(běn )先(👖)生(🤜)(shē(🎈)ng )は自(🔈)分のしく(⬆)じり(🗣)までも(🔣)役(yì(✔) )に立(lì )てよう(🍻)としましたが(🕠)、(👂)この人(rén )のほ(🚛)うはそれ(📚)を役(yì )に立てようとはしま(💋)せ(🤔)んでした(🏔)から。
「わかめ(⛷)はようござんすか(🐴)ね(🎁)え。」
(😌)涼(liáng )しそ(🔅)う(🛸)なもの(🌨)、方壺(hú )山(shān )人ほう(🌪)こさん(⛓)じ(🔞)ん(💗)のは(🎱)すの葉(🍗)のかさ。
四 呉くみ子(zǐ )さん
四 両親の墓
一〇 (⏬)かわず(😣)の見学(🎸)
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