もう一つは(🔤)、(🍩)子(zǐ )夏(xià )の問いに対する答えだが(🍂)、そ(🏼)れ(🏥)は、
門人(rén )たちは顔(yá )を見合(⏹)せ(😩)た。犠(xī )牲(shēng )に(🎠)するには、(🧡)毛(🅱)色(sè )が赤くて(🔷)角が(👞)立派(pài )でさ(🌁)えあれば、それ(🏫)で(🥋)いいとされ(🚚)ている(🐄)。これ(😱)ま(🛺)で(🤹)牛(💪)の(🌩)血(xuè(🔌) )統が問(🆑)題に(⚓)さ(🍿)れ(🕳)た例(lì )ため(🏮)し(👯)をき(🌨)い(🕴)たことがない。何(🎁)で、孔子(zǐ )がそんなことを(🗨)云(yú(🤧)n )い出(chū )したものだろ(✋)う、と彼(bǐ )等(😾)は不思議に(🎈)思った。
4むろん彼(bǐ(🤭) )は、仲(zhòng )弓の問題(💍)にかかわりなく(🍃)、これまでにもその(⛪)点に力を入れて門人た(🈷)ちを教(jiāo )育して来(lái )た(🐉)の(📡)である(🕠)。彼がつとめて(✡)「利(📜)」に(🎟)つい(🍚)て語る(😠)ことを避け、たま(⏱)たまそれを語ることがあ(🍊)っても(🙋)、常に天(🍾)(tiān )命(💖)とか、(🚧)仁とかいうようなことと結びつけて(🔋)話すように(Ⓜ)注(zhù )意(🎉)(yì )して来(lái )たのも、そのためである。また彼(🛁)は、機会(huì )あるごとに、門(🥑)人達の我執を戒め(💒)た。そして(🎴)、「5自(🛷)己(🗼)の意(yì )見にこだわっ(🛃)て、無(🕥)理強いに事を行った(🎠)り、(🌖)禁止(zhǐ )した(🈶)りする(🌷)のは君子の(🍠)道で(❄)ない。君子の行動を律するものは、たゞ正義あるの(🐘)みだ。」と(👍)説き、(🕗)6彼自(😙)身(💸)、細心(xīn )の注(🍪)(zhù )意を払っ(🚁)て(🧕)、(💜)臆断を去り(🎊)、(☝)執着を(💴)絶(😒)ち(🏰)、(🛐)固(gù )陋を矯ため、他との対立に(✔)陥ら(🅰)ぬよ(🌨)う(✴)につとめて来たものである。
孔子は、そ(🌡)の牛(❗)の(🐪)近くまで(🚹)来ると、急に立ちどまって、(🆙)門人たちに(📉)いった。
「(🥜)どうも恥(chǐ )かしい次第(dì(👩) )ですが、思(♟)い当りません。」
「なるほど見(jiàn )事な牛(niú )でございます。」
「無遠慮に(🈷)いうと、君にはま(👖)だ(😬)邪心がある(🔛)ようじ(🤭)ゃ(📊)。」
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