五 かしど(🚶)りのあ(🏤)いさ(🐝)つ
呉(🤲)く(🧕)れくみ子さんも、(🔏)そ(👼)うい(🌽)う家(🍩)に生(shēng )まれ(⛳)た人(🍯)(rén )でした。この人は明治女(🐁)(nǚ )学校という学校で習字を教えなが(🃏)ら、舎(🍣)監を(🚤)兼ねて(🖐)い(🈷)て、多(🚍)くの生(💡)(shē(👲)ng )徒(🤝)から(🎅)お(🤺)かあさんのように慕われた婦人でした(🎚)。あの歴史の(🍺)ある(🦌)学校もおしま(⛏)いの時分には、先生方(🥨)は(🙅)一(💧)人去り、二人去りするようになったのです。その中(zhōng )で学校(xiào )の盛(🌛)んな時も、衰(🐭)えた時も、すこ(😚)しも変らずに(📰)、いつでも同じように人(rén )を教えて倦うまなかっ(📲)たのは呉く(♎)み(😻)子さん(💦)で(😕)した(🖌)。ああい(🌇)う人の生(🌮)涯し(🌋)ょ(🏮)うがい(🚫)は目立たないも(😱)の(🏓)ですから、わ(🔵)りかた、(💾)世間に知(zhī )られません(🚜)し、その(🚍)人(⏰)(rén )の事跡(🔃)も多く伝わり(🎇)ませ(🏦)ん。しかし(📈)、(🕷)わた(🔄)し(⚓)は呉(🦗)くみ子さんのような、男も及(jí )ばないほど守(✉)る力に(💁)長(zhǎ(📴)ng )たけた婦(👭)人のあっ(➰)た(⏩)こと(🐁)を知っています。一(yī )番(fān )最後ま(💏)でふみと(👼)どまって、あの学校(🔊)と運(yù(🔹)n )命(👃)をともに(🏷)した人(rén )も呉くみ子さんでした。
まだ年若(🥢)なころに、わた(🕐)しも諸(zhū )国(🌡)(guó )の旅に出たことがあり(⛴)ます。今(🍎)の(📣)よ(🌝)うに乗り物も(🕒)そう便利(✅)な時世ではなく(🔣)、汽車で行かれないところはわらじがけ(🤒)で、毎(🚧)(měi )日七(😏)(qī )里(✝)(lǐ )ぐら(💖)いの道(dào )を歩き(🙀)まし(🏒)た。そのうちに、だいぶくたぶれ(♿)てきたも(😰)のです(🎣)から、(🏏)し(🈳)ばら(🏨)く石山の(🏞)茶丈(🏵)ちゃじょうと(🕙)い(🎆)うところを借(🌘)り旅の足(🚽)を休(xiū )めました。そ(🧔)のへんのことをす(🌅)こ(🌃)しお話(🏊)しし(🏿)てみれば、近(jì(🤴)n )江(🍓)の石山(shān )は古い歴(🕉)史(shǐ )のあると(💖)ころでし(📡)て、国分(fèn )山こく(♍)ぶや(🤰)まをうし(🕘)ろにし、(🎃)湖水のな(🐞)がめ(🤰)も前にひ(🧥)らけて(📲)いまして、大きな巌石がんせき(⛑)の間に(📃)名高(gāo )い(💍)お寺が建ててあるのです。茶丈とは、このお(📿)寺の(🐀)門前に(👊)あ(🕕)りま(🔫)して(🐿)、以前には参詣さんけいに集まって来る諸国(guó )の人たち(📟)のためお茶の接待(dài )をしたところだそうで(👌)すが、わたし(🕐)が行った(🌵)時分はもう(💼)お茶の接(jiē )待(dài )もすたれ(🚙)て、ただ大きな古い茶が(🐤)まだけが(💭)残っていました。
かし鳥があいさつに来ました。
(📞)でも(🎣)、わたしは小(🐼)諸に来て山を望んだ朝から、あの白い(🉐)雪の残った遠(👉)(yuǎn )い山々、浅間あさ(🐖)ま、牙歯ぎ(🍂)っ(🥜)ぱのよ(⬆)う(🌉)な山つづき、影の(🚉)多(🤲)い谷々、高いが(🧕)けくずれ(🏺)のあと、それから(💬)淡(🍰)い煙の(🦃)よう(🐏)な山(🌙)(shā(💏)n )のいた(⛪)だ(🌪)きの雲の(💝)群れ、すべて(👇)それらの(⭐)ものが朝(👨)の光(🌙)を帯(🌶)びて(🏴)わたしの目(🈴)に(🙉)映(yìng )った時から、なん(✨)と(🚭)なくわたしの(🧀)な(🈁)かにはまったく新(xīn )規なも(💍)の(♐)が始まっ(🕧)たよ(🎤)うに思ったのです(💋)。
一〇 (🐍)木像拝見
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