素人 いじめ エロ9

A同時に熊谷がガ(🥉)チャガチャと袂(🚚)たもとの(⏬)中か(🛏)らマッチを捜(🈲)さぐり出す音がしました。そしてマッチ(🎷)を擦ったの(🐀)で(🛀)、(🧔)ぼ(🤦)うッと私の眼(🔇)瞼まぶ(🎒)たの上に明り(🧒)が来ま(📍)した(🤳)。

Aと、(👦)そ(😷)の時案(🦏)内の(🛹)車夫は、(💬)橋の欄干(🦒)らんかんから川上(💢)の方を指ゆびさして、旅(📟)客の※(📠)(「筑」の(👃)「凡」に代えて(🎢)「(🏬)おおざと(⛔)」(🥕)、(🆗)第3水準1-89-61)つえを(⬆)と(☝)どめさせる。かつて(🆔)私の母も橋の中央に俥くる(🤜)まを止めて、頑(📬)是がん(♿)ぜない私を膝ひざの上(🌝)に抱だきなが(🚋)ら、

A「どうぞお気をおつけなすって。―――い(👨)つご(🗺)ろ(🥅)お宅(🏣)へお帰り(🌁)になりま(🆓)す？」(🦋)

A「見やしない(🏮)けれど(🥥)、(📩)着物の上からでも(🔇)大(🧢)概分るさ。先から出で(⌛)ッ(🔷)臀ちりだったけ(🥤)れど(🤷)、この頃は又膨れて来(📐)た(🥥)ね」

A　さて、き(🔍)ょうは、何をお話いたしまし(🦒)ょうか(💜)な。何(💹)も別に(📠)お話(🎲)す(🚯)る程(🙆)の(⛅)珍らしい事もござい(😢)ませ(🏾)ぬが、（こんなに気(🎷)取ら(🐝)な(⬜)いと、い(💣)い先生なんだが）本当(👥)に、いつ(🕺)もいつ(🏈)も(🏙)似た(🌜)ような話(🚶)で、(🗡)皆様も(🕊)（誰もいやしない(🅱)）う(🈹)んざりしたでございましょう(🎁)から(🙏)、きょ(🏍)う(😄)は一つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅学の一(➗)端を御披露ひろうしま(👓)しょ(🥏)う。先日私は、(🎓)素直な書生にさ(🚓)そわれまし(🗃)て（いや(🔜)な事を言う）井の頭公(🕧)園(👁)の梅見としゃれたの(🎿)でありますが、紅梅、白梅、ほつほ(👯)つと(🕴)咲きほ(✂)ころび(😱)（紅梅(🚐)は咲(🎄)いていなかっ(💴)た）つ(🕹)つま(🌵)し(🎎)く艶えんを(🐅)競(♓)き(⚾)そい、(🙃)まことに物静かな、仙境とはかくの(📲)如きかと、あな(🍗)た(🔋)、こなた、夢に夢み(🔑)るような思いにてさまよい歩き、(🐜)ほとんど俗世間に(🚜)在るを忘(🤷)却いたし(🧜)（(🚛)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前に(💗)あらわれたる(🎰)は(🔯)、幽(👦)玄なる太(🍑)古の動物、深山の（言(🆑)うという字に糸二つか）巒気らんきたゆとう(🙀)尊いお姿、ご(🏃)そりごそ(🍧)りと(🌓)うごめいていました。いや、驚かなくともよろしい。こ(🤭)れが、その(🛌)、(🤾)れいの山椒(📩)魚であったと(🧚)いう(👘)わけなのであります。私たちは、梅が香に酔い(🎠)しれ、(🚶)ふらふら歩いて、知らず(💀)識(🛶)らずのうちに公園の(🚑)水族館にはいって(🦕)いたの(♍)で(🍾)あります。山椒(🛄)魚。私はその姿を(🌥)見て直観いた(🌔)しました。これだ！　これこ(👳)そ私の(♈)長年さが(🙎)し求めて(♟)いたと(🐌)ころ(🚡)の恋人だ。古代(⏱)そ(🌙)のままのに(🖲)おい(㊗)。純粋の、や(🔈)まと。（ちょ(🔥)っ(🎃)と、こ(🏣)じつけ(🔳)）これは、全く日本のものだ(👦)。私は、おもむろに、かの同行(💉)の(📜)書(🧙)生に向い、(✡)この山椒魚の(🙎)有難(🚂)さを説いて聞か(📰)せようと(🏑)思(✡)ったとたんに、かの書(🎰)生(🕡)は突(🏩)如(📎)狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快に(🔕)なり、(🏛)説明を中止し(🈷)て匆(✂)々(🗾)そうそ(🛫)うに帰宅いたした(🚡)のでございます。き(😊)ょ(🍚)うは皆(😬)様に、(🔢)まずこの(🚞)山椒魚の(🍴)学理上の(🐆)説明(⚫)を少しお聞かせ致し(🈲)まし(🕌)ょう。日本の大きい山椒魚(🏘)は(🕘)、これは世界中でたいへ(😿)ん(🚥)名高いものだそうでございま(👗)して(🦖)、私が最(🧑)近、石川千(❣)代(🙍)松博士の著書など(🛡)で研究いたしまし(🍘)た(🔧)とこ(🎗)ろ(💸)に依(🚠)よれ(🐼)ば、いまから(🚣)二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方(👒)で、これ(🍒)まで見(🅾)た事も無(🥄)い奇(🛰)妙な形(🐡)の(🚠)化石が出まして(🐭)、或るそそ(🈶)っかしい(💛)学者が、これ(🥛)こそは人間(🎙)の骨(🤳)だ(🔘)、人間は昔、こ(🛍)んな醜(🛍)い姿をし(🌱)て這はっ(🍧)て歩いていたのだ、恥を知れ、などと(🤑)言(🗜)っ(💗)て(🥃)学界の紳士たちをおど(🏯)かした(🌝)ので(🈯)、その石は大変有名になりまして、貴婦(👃)人は(🍸)これを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽(🏀)ろうばいし、牛太(🚪)郎は(📹)肯定し(📔)、(🌓)捨てて(🌯)置か(🚈)れぬ一(🔥)大社会問題(🎣)に(🏼)さえなりかけて(☔)来(🍛)ましたの(👖)で(🐤)、当(🃏)時の学(🕋)界の権(👆)威たちが(🌮)打ち寄(👍)り研究(🚩)の結(😢)果、安(🥛)心せ(🕴)よ、(🕐)これは人間の骨ではない、しかしなん(🚎)だかわからない、(😲)亜(😒)米利(🦎)加アメリカの谷川(🚋)に棲すむサンショウ(🚦)ウオ(➗)とい(🈺)う小動物に形がよく似ているが、(🎋)けれども(🐄)、亜米利(🥑)加にいるそ(🐛)のサ(🎲)ンショウウオは、こ(👐)んな(💬)に大きくはない、両者の間(🕙)には、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違(🏋)がある(👰)。結局、なんだかわからない(✳)が、まあ、大サン(☔)シ(🎷)ョウウ(😎)オとでも(⭕)いうもの(➿)で(🖌)あろう、と(❎)気の(😬)きいたご(😅)まかしかた(💲)を(👨)し(🤐)て(⛱)、いまは(📫)この大サンショウ(🤣)ウ(⏲)オなるもの(🏏)は死滅(📤)して(😆)世界中のどこにも(➡)いない、居らん(👰)！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつ(🐘)く事に(🆚)い(🎞)たしま(🚙)したが(🍩)、さて(🤖)その後、シー(🕝)ボル(🍌)トという(🕸)人が日(🥀)本にまい(🆖)りま(🗾)して、(✂)或る偶然(🗡)の機(📍)会に(🥝)れいの一件がの(😦)そりの(🕐)そり歩(⚡)いているのを見つけて腰を抜かした。何(🔉)千年も前に、既(🥕)に地球上(♉)から(👅)影を消(🍫)したものと(🌆)ばかり思(🕐)われていた古(🥈)代(🧙)の怪物が、生(🕖)き(📉)てのそのそ(⚾)歩いている、ああ、ニッポンに大(🔔)サンショウウオ生存す(🐸)、と世(🥄)界中の学(😂)界に打電い(👁)たしました。世界中(👖)の(🕟)学者もこれには、めんくらった(💑)。うそだろ(😆)う、シーボル(🉐)トという奴(🛰)は、もとから、(💖)ほら吹(🕯)きで(😝)あった、な(📂)どと分別臭い(🤣)顔を(🧒)し(🌕)て打ち消す(👠)学者もござ(🙍)いましたが、どうも、そのニッポン(🚶)の大サンシ(🆒)ョウウオ(🎿)の骨格が、欧羅巴ヨー(🔩)ロッパで発見せ(💛)られ(🎒)た(🌴)化石(🔃)とそっくりだという事が明白になってまいりま(👹)したので、(🕷)知らぬ(🌨)振りをし(👪)ている(🔩)わ(🏾)けにもゆかず、こ(👎)こ(🎬)に日(🐠)本の山椒(🍟)魚が(🏨)世界中の学者の重要(🔙)な研究(🌌)課目と相なりま(🔴)して、い(🕝)や(🌘)しくも古代の動物(🏕)に(🎸)関心を持つほどの者は、ぜひ(👄)とも一度ニ(👸)ッポンの大(🤖)サンショ(🏀)ウウオに(⏸)お目にかか(🈷)らなければ話になら(💛)ぬとま(🤛)で(😮)言わ(😶)れる(👝)ようにな(🚟)って、なんとも(⛴)実(🏥)に痛快無比、(😈)御(🕥)同(✈)慶(📲)のいたり(♐)に堪(🌕)え(🎍)ま(🚸)せん。思(✅)っても(🎁)見よ(🥛)（また気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で、いまも(🔷)なお(🔜)悠然と(🎆)こ(💷)の日本の谷川に棲息(🌌)せい(🥨)そくし繁(🌗)殖(🦃)し、また静かにものを思(🕐)いつつある様は、これ(⏮)ぞま(🍕)さしく(🚖)神(⭕)ながら、万古不易の豊葦原とよあし(😚)はら瑞穂国み(😑)ずほのくに、かの高志こ(🚸)しの八岐やま(🥓)たの遠呂智お(🌞)ろち(🚾)、または稲(📴)羽(😡)いなばの兎の(⛴)皮を剥はぎし和邇わにな(🎦)る(🗾)もの(🙀)、すべてこ(🕙)の山椒(🛴)魚で(🐴)はなかっ(⭐)たかと(💳)（脱線、脱線）私(✖)は思惟(🛤)しいつかまつるのでありますが、反対の意(🚫)見をお持ち(📢)の学者(🔥)もあるか(🚴)も知れ(🌋)ません。別段、こだわるわけでは(👙)ありま(🏘)せ(🥋)んが、作州の津山(🕹)から(🛶)九(🐶)里ばか(🚑)り山奥へはいっ(🤦)たところ(👤)に向湯原村というところがあり(🍄)まして、そこ(🕹)にハンザキ大明神(📽)とい(✨)う神様を祀まつって(🤷)い(🕌)る社やし(🍹)ろがある(🌀)そうです。ハン(🏥)ザキというのは山椒魚の(🧦)方言のようなものでありまして、半分に(🎩)引き裂かれても(🌝)なお生き(🏄)ているほ(📛)ど生活力(🐔)が強いという意味があるのではな(🆑)かろうかと思いますが、そのハンザキ大明神とし(🌴)て(🌆)まつられて(⏲)ある山椒魚(🏢)も、おそろしく(🥥)強く荒(🏳)々し(🖕)い(♏)ものであったそうで、さ(🕠)か(🏥)んに(👫)人間をと(🕓)って(🍏)食べたという(🛏)口(🧀)碑(🔼)こうひがあり(🍋)まして、それは作陽(🃏)誌と(🚗)いう(😔)書物にも出ているよ(🥖)うでございま(🙁)す(⛪)。あんまり人間を(📺)とって食べる(🌾)ので、或あ(🎋)る勇士が(🐏)つい(✴)に之これを退治し(🗿)て、あとの祟たたりの無いように早(🐘)速(🔦)、大明神と(🍘)して祀り込(🚛)めてう(🔠)まい具(🌄)合におさめたという(🚽)事が、その作陽誌と(🌭)いう(🐙)書物に(💚)詳しく書かれているのでございます。いまは、ささ(📺)やかなお宮で(🦖)すが、そ(💼)の昔(😬)は非常(🚕)に大(🚔)きい神社だっ(💘)たそうで、なんだか、(🧖)八岐やまたの大蛇おろちの(🔅)話(👉)に似てい(🗳)るような(📀)ところもあるでは(🙋)ご(⚪)ざいませんか。決して、こだわる(🖥)わ(🍒)け(😝)ではあ(🚡)りませ(🐔)ぬが、作陽誌(🔆)によりますると、そのハンザキの大(🥤)きさが三丈も(🐪)あったというので(🥉)すが、(🦅)それは学(🧘)者(💧)たち(🐠)にと(🎖)っては疑(👖)わし(💹)い事(🚊)かも知れませ(🐗)んが(🍴)、どうも私は人の話を(👵)疑う奴(🍢)はまこ(🛏)とにき(🏟)らいで、(🌆)三(🕊)丈と(😺)言(🏒)った(🎺)ら三(🛍)丈と信じたらいい(🎣)ではないか。（何も速記(🤧)者(🏤)に向(🏈)って怒(✅)る(✅)必要(😫)はない）(🚒)とにか(🐜)く昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてな(🎰)か(🔨)なか大(🦖)きいのも居ったという事を私(🍝)は(🧀)信じたいの(🤞)でございます。いったいあの動物は、から(😟)だが扁平へんぺいで、そう(🎨)し(🔓)て(🍤)年を経ると共に(✡)、頭が(🕗)異様に大きくなります。そうして口が大きくなって(🚣)、いま(💊)の若い人たちなどがグロテスクとか何とかいっ(🛍)て(😋)敬遠したがる種(🔄)類の風貌を呈してま(💄)いりますので、昔の人が(📲)これを、ただものでない(🥒)として(🥁)畏怖いふし(🔨)たろうという事も(💥)想像(〽)に難くない(💆)のであ(🧜)ります。実際ま(🌨)た、いま日本の谷(🎬)川に棲(🗃)息(✒)している二尺(🖌)か二(📩)尺五(🥂)寸くらいの山(😋)椒魚で(🗓)も、くらい(😄)つ(👐)いた(🍀)り何かすると酷(🔌)ひど(🏪)いそうです。鋭い歯はありませんけ(🌻)れど(🍅)も何(🔠)せ力が強(🕦)うございますから、人(🎗)間の指の一本や二本は(🗃)、(🎾)わけなく食(🕛)いちぎる(🕯)そうで、どうも(🍹)、(㊙)い(🦋)やになりま(🧕)す。（失言）その点に就い(🔀)ても私は山(⛩)椒魚に(🚫)対し(🌅)て(❤)常(😏)に十分の敬意を怠(🚘)ら(🚮)ぬ(🦁)つも(😂)り(🐾)で(😨)ございます。割合に(🕌)おとな(📩)しい動(🍢)物でありま(🏎)すけれど(⏮)、あれで、(📋)怒る(🎒)と非常に(🖌)こわいも(🚶)の(🌰)だそうで、稲羽いなばの(😃)兎も、あるいは(🏡)こいつ(🛤)にやられたの(🗑)ではなかろうかと(🗞)私(🐋)はにらんでいるのでございますが、(💮)こ(🕯)れに就いてはなお研究(🍳)の余地も(❕)ある(🙂)ようでご(🔸)ざいます。妙なもので、あ(🎃)のように(😤)鈍重に見(🍳)えていても、もの(🚬)を食う時には(😙)実に素(🎧)早(🤛)い(❣)そうで、静かに瞑想め(👞)いそうにふけっている(🔚)時でも自分の(🐁)頭の側に他の動物が来ると、パッと(🅿)頭(➗)を曲げて食(🤜)いつく、是(🍩)これ(💒)がどう(♎)も実(🚨)に素早いものだ(🏳)そうで(🕸)、話に聞いてさえ興醒きょう(🕶)ざ(🅾)めがするくらいで、突(👒)如(🥟)と(🥑)して(👯)頭を曲げて(🕥)、ぱくり(🤧)とやって、また静かに瞑想に(🖇)ふける。日本の山椒魚(🌾)は、あのヤ(🔄)マメという魚(🏹)を(🌐)食っているの(🎬)ですが(🐏)、どうして(🔃)あん(🍇)な(🎍)敏捷な(🦔)魚をとって食える(🐠)か、不思議(📛)なくらい(🗾)であります。それには(🚈)あの山椒魚の皮膚(📳)の色(🤬)がたいへん(⌛)役(🔣)立っ(🚑)てい(🤒)る(🎷)よ(📩)うであります。か(⏳)れが谷川の岩(😁)の(🐮)下に静かに身(🏯)を(🆒)沈(🔞)めてい(🥍)ると(🍁)、泥(🦄)だか何だかさっぱり(👝)わから(🈶)ぬ。それでかれは、岩穴の(👭)出口のとこ(🌻)ろに大きい頭(🛋)を置いておきまし(👧)て、深く(💐)もの(😐)を思うております(😜)る(🍣)と、(🤘)ヤ(💑)マメがちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな(😱)口をあけて(🦕)それを食べる(👊)、遠くまで追いかけて行くと(🛶)いう(💻)事はから(💰)だが重くてとても出来な(🎥)い、そのかわり自分(👒)の頭のすぐ(🚍)そばに(🚅)来たなら決し(💐)て(💷)逃(🔵)が(🔀)さずぱくりと食べる、それ(🏻)は非常(🔓)に素早いものだ(🎇)そうでありま(🔀)す。昼はたいてい岩(🕡)の(😎)下な(👫)どに(㊙)もぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出かけ(👣)る。そう(📽)してずい(🐽)ぶ(🌪)ん遠く(🍂)下(🎰)流にま(⛷)でや(🛶)って来る(🛂)様子(📂)で、たいへん(🧣)大きな河(👝)の河(😄)口で網を打っていた(🏡)ら、(🚦)そ(⛑)の網(⛺)の(🔑)中(🀄)にはいっていたなどの話も(🎗)あるよ(🆔)うでございま(⛏)す(✉)。だいたい日本のど(🐯)の辺に多くいるのか、(📈)それはあの(🔽)シーボル(💝)トさん(📪)の他にも(✈)、和蘭オ(🔠)ランダ人のハンデ(🛤)ルホーメン、独逸ドイ(🕰)ツ人(⚾)のライン、地理学者の(🀄)ボンなんて(🧜)人も、(🤣)ち(🕧)ょいち(🔅)ょい調(🦅)べて(⌛)いましたそうで、また日本で(🆔)も古(💂)くは佐(🔗)々木忠次(🚷)郎とかいう人(😳)、石川博(📭)士など実(🤺)地(🦀)に深山を歩きまわって(📥)調べてみて、そ(🏘)の結果、(😦)岐阜の奥(🏑)の郡上ぐじょう(🔇)郡に(📮)八幡(🚾)はちまんという(🥞)と(🧛)ころがありまして、そ(🈯)の八幡が(❗)、まあ(❎)、(🚩)東の境になっていて、その以(😞)東には山椒魚(👂)は見当らぬ(🔘)、そうして、その八(🚇)幡(💳)から西(❇)、中(🗡)央(🛰)山脈を(🦗)伝(🥟)わって(💲)本州の(🌑)端(🦑)まで山椒魚はいる(🌠)、(🚣)と(🤨)いう事にただい(🛢)ま(♿)のとこ(🤳)ろではなっているよ(📷)うでご(☝)ざい(🏦)ます。周(🍑)防すおう(🕌)長門(🌈)ながとにも(🚃)いるそうですし、石州あたり(🔕)に(📶)も(🚑)いるそ(🐵)うです。それから、もう一(🤧)つは、琵琶湖の近所(👣)から伊(🥫)勢、伊賀、大和、あ(🔼)の辺に山脈がありま(📊)すが、(💸)あの山脈に(⤴)も(📖)ちょいち(♊)ょい居るそうでご(♓)ざいます。その他(🌤)は(🏥)、(⛩)四国に(🧥)も九州にもい(🖤)ま(😋)の(⛷)と(✌)ころ見当らぬ(🐀)そうで、箱根サンショウウオと(😛)いうのが関東(🚞)地(🦂)方に棲息(🎧)して居りますけれども(🍐)、あれはまた全く違(📚)った構造(👡)を持って(💄)いるもの(🗜)で、せ(🕦)いぜい蠑※(「虫＋原」、(🛄)第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ以上は大きくなりませぬ。日(🐈)本の山椒(🏈)魚が、(😧)とにか(🚢)く古(🍌)代の(🕔)化石と同じくらいに(🌫)大きいとい(⚓)うところ(🥄)に有難さがある(🐐)訳でありまして(🕤)、(🍝)文句無し(👘)に(👙)世(🤴)界一ばん、ここ(🍼)に私(🏺)の情(😗)熱もおのずから湧いて来て、力こぶ(😃)も(🖖)はいって(🚩)まい(⬛)ります次(🛢)第でござい(🚕)ます。最近、日本で発見(🌶)せら(🀄)れた山椒魚の(❗)中(📽)で(🌫)一ばん(🖕)大きい(😳)のは、四(🔋)尺五(😴)寸、まず一(😍)メ(🤚)ートル半というところで、それ以上のものは、ちょっと見当(😥)らぬそうでございます。けれど(😳)も(🐒)、伯(🈷)耆国ほうき(🛂)の(⚡)く(➕)にの(👪)淀江(🐸)よ(💃)どえ村(😠)というところに住んでいる一(🌲)老翁(📀)が、自分の庭の池に子(😢)供の(📶)時(🕺)分から一匹の山椒魚(📗)を飼って置いた、(💿)そ(🍖)れ(🤑)が(📐)六十年余も経って、いまでは立派に(💗)一(🤤)丈以上の大山椒魚になって(🎾)、時々水面に(🎊)頭を出す(🅾)が、その頭の(🍎)幅だけでも(🔏)大変なもので、幅三(📼)尺、荘厳です(🍅)なあ、身の(🙅)たけ一丈、もっとも(🔚)、こ(🔍)の老翁(🔕)は、(🖤)実にずるいじ(🏿)いさんで、池の水を必(🏟)要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🏙)んをい(🍄)っぱいはびこらせ(🌆)て、その山椒(🐔)魚の(🥀)姿(📨)を誰にも(🐞)見せないようにたくらんで、そ(🆒)うして(🧀)自分ひとりで(💿)頭の幅三(🌛)尺、身のた(😟)け一(🐱)丈、(🎟)と力んでいるのだそうで、(🌅)そ(🔑)れは(🏫)或る学者の(🤧)報告(🙁)書に(⛵)も見えて(🚌)いた(⚾)事で(🚅)ござい(🌬)ます(⭐)が(💔)、そ(🙁)の学者は、(🙁)わざわざ伯(🎳)耆国淀江村ま(😚)で出(🐛)かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に(🛫)一(📞)丈(📟)あるん(🧙)だったら、よほど高い金を出して買ってもよ(🏽)ろし(🙂)い(📊)、ひとめ(🕜)見せ(🖨)てくれ、(🌹)と懇願した(🧕)が、老翁はに(🕯)や(✊)りと笑(🔛)って、い(🥪)れもの(🎒)を持(👪)っ(♏)て来たか、(♟)と言った(😋)そうで(⛑)、(🌠)実に不(❎)愉(👄)快、その学者も「面(🈳)妖めんようの(😡)老頭にして、いか(✡)ぬ(🧣)老頭なり(🎋)」とそ(🐺)の報告書に(🦁)しるしてあ(🥀)りますくら(🗻)い(🍿)で、地(👽)団駄じだんだ踏(👦)ん(📇)で(🎑)くやしがっ(🎼)た様(🚚)が(👟)、その一(🐺)句に依よっても十分(🏙)に(🌚)察知で(🏼)きるので(🕍)あります。その山椒魚は、その後どうなった(🐲)か(🥖)、(🕹)私も実は(🌞)、(🚏)それほど(👍)の大(🌆)き(🤘)い(💀)山椒魚を一(👦)匹欲しいもの(🍼)だ(🔂)と思っているの(📃)でありますが、(☝)どうも、いれ(🕐)もの(🚎)を(🎡)持(🥃)って来たか、と言われる(🚭)と窮します。バケツぐらい(🌚)では間に合(👣)いません(🕥)。けれ(🤝)ども、私は(🍖)、(🎸)いつ(🎳)の(😕)日か(🥝)、一丈ほどの(🌅)山椒魚(🙎)を、わがものに(💐)したい、そうして日夕相親しみ、古(🔡)代(📭)の雰囲気に(💕)じかに触れてみたい(🌯)、深山幽谷(🤪)の(🤷)い(🖋)ぶきに(💎)しびれる(🥃)くらい接(🧣)してみ(🕋)たい(📆)、頃日け(🈸)いじつ、水族館にて二(🎾)尺くら(🍮)いの山(🍔)椒(👈)魚を見て、(🆓)それから思うところあっ(🈶)て(💅)あ(👡)れこれと山椒(✋)魚に就つい(🍶)て諸文献を調べて(📢)みました(🤤)が、調べて行(🥛)くうちに、(✉)どうにかして、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世(🕳)界一ばんとい(🍄)う事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生き(🍻)て在(🔭)るうちに、ひと(🗳)め見(😷)たいものだという希望(🐠)に胸を焼かれて、これま(🙈)た(🏦)老い(📼)の物好きと、かの貧書生（ひどい(🦊)）などに笑われるのは必定と存じますが(👢)、神よ、私(🈴)はただ、大(📭)きい山椒魚を(🔢)見た(☕)いの(🌆)です、人間、大(🤸)きいものを見たい(🌉)と(🐘)いうの(🔥)はこれ天性(🍹)にして、(❌)理窟も何もあり(🎽)やせん！　（本音(🏵)に近(🖍)し）それは、どのように見事なもの(🌙)だろう(👵)、一丈でなくと(🏄)も六尺でもいい、想像するだに(🤽)胸(🥑)がつ(🏇)ぶれる。まず今日は、こ(💛)れくらいに(💥)して(🤱)置きましょ(📩)う。（ばかばかし(📁)い）

A私が、自分は(📁)野暮な人間である(📢)に(🦄)も拘かかわら(🔓)ず、(🕠)趣味(🥚)としてハイカラを好み、万(🚤)事につ(🌎)けて(🌞)西洋流を真似し(🐬)たことは、既に読者も御(🏞)承知の筈はずで(🤖)す(🛸)。若もし(🈯)も私に十分な金があって、(🍿)気随気儘きままな事が出(🕓)来たら、私は或あ(🛹)るいは西(🗂)洋に行って生(🍍)活を(🕶)し(👩)、西洋(🏾)の女(🍃)を妻にし(🍵)たかも知(😫)れ(🌩)ま(📨)せんが、(🕛)そ(🛬)れ(✖)は境遇が許さ(🍶)なかったので、日(🍫)本人(🅿)のう(🚍)ちではとにか(🎞)く西(⛰)洋人くさいナ(🦋)オミを妻(🔢)としたような訳で(🧝)す。それにも(🔷)う一つは(🏎)、たとい私(♏)に金があった(🎠)とし(🌀)たところ(🍋)で、男振りに就(🔃)いての(🗜)自信が(📛)ない。何しろ背が五(⌚)尺(📇)二寸と(🧗)いう(🐔)小男で(🏠)、色(🥃)が黒(✳)くて、歯並びが(💨)悪くて、あの堂々た(🐷)る(🐜)体格の(😂)西洋人を女房に持と(🥌)うなどとは、身の程を知らな過ぎる。矢(🗝)張日本人には日本人同士(💏)がよ(📇)く、ナオミのようなのが一番(🌻)自分の注文に篏はまっているの(📆)だと、そう(🚲)考(🛺)えて結局私は満(🍝)足し(🍨)てい(😢)たのです。